黔东南吃“羊瘪”习俗探微

2017-12-01 09:28吴发菊
长江丛刊 2017年13期
关键词:吴茱萸黔东南汁液

吴发菊

文化视点

黔东南吃“羊瘪”习俗探微

吴发菊

“羊瘪”,又被称为“百草汤”,是贵州黔东南地区民族民间特色菜之一,其食材特殊,制作方法也特殊,是接待贵宾的佳品。特别是当地各族对这种特殊食品有着自己的解读。本文先介绍“羊瘪”及其加工制作、食用方法,并在此基础上结合当地人的解释从人类学的角度做一些粗浅的分析。

黔东南 “羊瘪” 探微

“羊瘪”,又被称为“百草汤”。在贵州黔东南地区苗、侗、汉等民族中“羊瘪”首先是特指羊消化系统(胃、肠)中用来消化草而分泌出来的体液与草发生反应后留下的汁液,这个角度讲,它首先是一种特殊食材。同时也指这种汁液配上其它食材做出的特色菜,这个角度讲,“羊瘪”是一种特色食品。作为食材的“羊瘪”又分为“大瘪”和“小瘪”。“大瘪”是胃里正在消化草的汁液。“小瘪”是羊小肠与胃连接那部分中的液体物质,这段肠也叫瘪肠。一般来讲,“大瘪”汁液较稀,“小瘪”浓绸。

一、“羊瘪”加工的过程

“羊瘪”的加工分为做为食材的“羊瘪”加工和做为食品的“羊瘪”加工。

(一)“羊瘪”食材的获取和加工

(1)取汁过滤。羊杀死后,经过去毛、去皮后,剖腹取出胃肠。用小刀划开胃或肠,将胃肠里的草及汁一齐取出放在备好的盆中,然后用手捏草,将汁滤下,将无汁的草放到另一个放好清水的盆中再洗。再将滤出的两盆汁液,用纱布或精细的漏勺兑水过滤,“去其渣,便得到绿色、味苦的汁液。”[1]。

多次过滤掉渣后放入锅中,架在大火上将其煮沸,沸腾后,将瘪上浮游的一层杂质用漏勺漏起,再将瘪反复煮,时间通常要一个小时以上,等没有渣汁后再加入吴茱萸,吴茱萸能起到杀菌消毒的作用(吴茱萸是一味中药,苦味,健胃剂和镇痛剂,也作驱蛔虫药),羊瘪烧开后,待吴茱萸充分融入瘪中,方可起锅,羊瘪的粗加工完成。

(2)配药熬汤储存。“羊瘪”食材配制有特定药物。笔者通过访问盘师傅,她介绍了20多年配制羊瘪方法,具体的药物有包谷酒、吴茱萸、山奈、茴香草、花椒、陈皮等。“羊瘪”要和羊骨一起与前述药物放到锅中用文火继续熬制。熬制的火候决定羊瘪的食用口感。“羊瘪”汤熬制好后,一般放在盆中备用,现在多数人家都将它放到冰柜冷藏。

(二)做为食品的“羊瘪”加工

“羊瘪”汤制作的目的,是做为食材备用的。当地苗、侗、汉等民族民间,很多人家都有用“羊瘪”汤来加工菜的传统,且把这种菜当作上品。

“羊瘪”在吃法上又分为:“干瘪”和“汤瘪”。“干瘪”是将生羊肉用菜油单独焙干铲出,再炒干辣椒、花椒、生姜等佐料。之后放入羊肉用大火爆炒。起锅前放入熬制好的“羊瘪”汤,即可出锅上桌供人们食用。

“汤瘪”是将熬制好的瘪汤加适量清水烧开,放入用大蒜、香芹、鱼香菜等佐料拌好的生羊肉或羊杂煮开即可食用,“羊瘪”汤锅这种吃法保证了羊肉的鲜嫩口感。

“羊瘪”汤在食用时,其实是配料。主食材多为羊肉。当然也有用“羊瘪”汤配猪肉、配鱼、配牛肉甚至配粉食用的。

二、“羊瘪”食用习俗的人类学分析

(一)一种地方性食用文化

我国在菜系方面,种类繁多,有川系、鲁系、淮扬系等多种多样。各菜系中,在菜品、量、风格式样、味道等方面都有自己的特色。如川菜,在味道上讲究麻辣,风格上主要面向大众;鲁菜偏咸,数量大,面向达官贵人;淮扬菜面向文人商客,讲究精雕细刻,味道偏甜……这些风格,均缘于地方传统、地方文化。“羊瘪”也是一种地方性食品文化,它主要存在于百越民族地区,虽然苗、汉民族不属于百越族系,但它们从历史上迁来后,就一直与百越系的壮、侗语族民族生活在一起,所以文化上相互影响。原是百越后裔的侗族的“羊瘪”加工食用传统,自然也为当地苗、汉等民族所吸收。这类饮食习俗还有食酸、食糯、食“牛瘪”等。都不一而同地不分民族的成为了地方性食用文化。[2]

(二)解释的解释

在外文化下的人看来,“羊瘪”之食材是羊胃、肠中物,是污物,怎么可以食用呢?但当地人认为,牛、羊食草,人食牛羊肉,实际也是“人间接地食用了草”。因此,“食用其中的汁液并没有什么关系”。

“羊瘪”“是一种药”,因为它是“百草汤”,羊吃了这些百草,长得健康强壮,“人为何不借来防病治病呢”?当地人已然将“羊瘪”当做一味防病治病的妙药了。当地人认为“羊瘪”有防治癌、化石、健胃、祛热、助消化的功效,民间流传关于吃羊瘪可治百病说法,据说“从江县一个患有肠癌的病人,医院诊断他只能活半年时间,家属将他接回家中,他说想吃羊瘪,家人将羊瘪熬制好后,他专门用来拌饭食用,坚持吃一段时间后,检查发现体内的癌细胞基本化了”。当然,“羊瘪”原材必须取自健康的羊身上。“病羊”别说“羊瘪”,“就连肉,人们都不会想到去吃它。[3]

(三)食用文化的意义之网

每个民族,在千百万年的发展过程中,都有自己饮食文化经验,什么样的东西可以吃,什么样的东西不能吃。在现代检验科学诞生之前,人类早已有自身的经验。尽管这些经验人们说不出所以然,但人们知道它能吃,这种东西吃了能对人有保健作用。“羊瘪”虽取自羊体肉,但已经过加入酒、吴茱萸等药材并加热熬制。在当地人的传统经验里,在他们内心的“羊瘪”文化地图中,它们对“羊瘪”在什么前提下可以食用,早已了然于心。“我们从不乱吃”,“很少有人敢生吃瘪汁”,“我们制作和吃它,都是老祖宗传下来的,不是哪个现代人的发明”。所以食用“羊瘪”习俗与其它地区,其它民族食用其它地域性的食品一样,没什么可惊奇的。[4]

注释:

①盘祖云.女,瑶族,58岁,凯里市盘平酒楼羊瘪店店主,贵州省榕江县塔石乡人.

[1]李相兴,吴秋林等编著.中国民俗知识:贵州民俗[M].甘肃人民出版社,2008(09).

[2][美]克利福德.吉尔兹.地方性知识[M].北京:中央编译出版社,2000(03).

[3]克利福德…格尔兹.韩莉译.文化的解释[M].南京:译林出版社,1999(5).

[4][法]皮埃尔…布迪厄,[美]华康德.实践与反思[M].李猛,李康译.北京:中央编译局出版社,2004.

(作者单位:贵州民族大学)

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