民族自信 中华骄傲

2017-12-05 17:02吴国梁
课堂内外·创新作文高中版 2017年11期
关键词:华夏关联中华

吴国梁

思路点拨

阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

2017年《开学第一课》以“中华骄傲”为主题,共分为字以溯源、武以振魂、文以载道、棋以明智、丝绸新路五个篇章。这五个篇章代表了五个关键词:汉字——中国悠久文化的源头活水。中华武术——蕴含着中华民族仁义正直、勇敢坚韧的精神,保家卫国、自强不息的气节。文学——体现着中国人的审美、情怀和志向。围棋——小小的棋盘包罗万象,凝聚着东方的智慧,启发着无数的畅想;黑白棋子在往来之间,教会我们勇于挑战、敢于突破的精神。一带一路——唤醒了古老的丝路,也架起了新的桥梁。千年之路的美好约定,也会为我们带来崭新的文明的对话。

请从中选择两个关键词谈谈你心目中的“中华骄傲”。要求选好关键词,使之形成有机关联;选好角度,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

模拟试题

命制本题主要是与2017年高考全国新课标卷Ⅰ的作文题型有效接轨。从材料内容上看,题目已经将汉字、中华武术、文学、围棋与一带一路这五个代表“中华骄傲”的关键词的意蕴内涵解释得非常清楚了,这就降低了同学们的审题难度。但在写作要求中,有两个地方同学们一定要注意,一是“选择两个关键词谈谈你心目中的‘中华骄傲”,根据这一要求,同学们所选的关键词必须是两个,不能是一个,也不能是三个或者更多。二是“选好关键词,使之形成有机关联”,根据这一要求,同学们必须要在所选择的两个关键词之间建立起有机的关联,如果忽视这种有机关联,那么写出来的文章便有偏题之嫌。

这种要求在关键词之间建立有机关联的作文题目与常见的单话题作文不同,它更强调学生联系地看问题、发展地看问题、辩证地看问题的逻辑思维能力,不再是就一个话题进行简单的论述,显然对学生的思维能力提出了更高的要求。

综合材料内容以及写作要求,试举以下几种关联供同学们参考:

关联组合一:文字+文学

文字是中国文化的起源,文学是在这文化之源上发展起来的一朵瑰丽无比的花,文字中有中国人的性格、中国人的智慧、中国人的思维方式,文学中有中国人的才情、中国人的志向、中国人的世界观。文字是根,是源,是本;文学是花,是流,是身。学好中国文字,热爱中国文学,是每一个中国人的责任与义务。

关联组合二:文学+围棋

这一个组合需要同学们积累一些与围棋有关的文学素材,文学中有中国人的才情、志向与世界观,围棋则体现出了中国人的智慧,同学们写作时要将这种智慧具体化,比如人人平等,但因为所处的位置不同,因此发挥的作用也不同。又如围棋的黑白双色纷争,犹如世间的争斗,如“苍天如圆盖,陆地似棋局;世人黑白分,往来争荣辱;荣者自安安,辱者定碌碌;南阳有隐居,高眠卧不足”,这样的文学表达就非常适用了。

关联组合三:中华武术+一带一路

中华武术蕴含着中华民族仁义正直、勇敢坚韧的精神,保家卫国、自强不息的气节;一带一路则架起了中国与外界交流的桥梁。中华民族的强大,既源于不屈的民族气节,亦源于自信开放的精神。

高分佳作

浩浩汤汤兮,泱泱我中华 1

文/张 墨

范文正公《岳阳楼记》有言:“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。”

中华文化恰似这泱泱洞庭湖水,衔接上下五千年的风霜雨雪,吞吐锦绣八千里大好河山。它源远流长,百花齐放,广袤无垠,包罗万象。

泱泱之水,源头便已是浩浩汤汤,势不可挡。约十万汉字乘奔御风,湍流激荡,扑面而来。2

在其他国家的文字都演变成了无生趣的符号时,中国汉字在历史的尘埃中洗尽铅华,脱颖而出。它方正,如同中国人的人格,宁溘死以流亡,不忍满身媚骨向权贵低头,不忍委曲求全舍民族大义。一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。中国人就是一个个跳动的汉字,跃然纸上的,是无比鲜活的灵魂。3

源头之水尚且已如此,又有支流汇集于此,万千文字著成诗词歌赋,著成小说散文,千古流芳。4

一闭眼,心中腾起朵朵浪花,那站在浪尖上的风流诗仙手中携一壶醇酒,仰头酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。转过身去,碣石山上,孟德伴着瑟瑟秋风,一咏满腔壮志,我仿佛看见了奔腾的战马,看见了挥舞著的长矛,看见了并不魁梧的身躯后面恣意蔓延生长的蓬勃野心。抬头仰望,白云之上,神瑛侍者以仙露琼浆浇灌这绛珠草,女娲补天遗留顽石化成了通灵玉,一个是枉自嗟呀,一个是空劳牵挂,该死去的已经死去,该疯傻的依旧疯傻,这个妹妹我曾见过的,如今你也不在了,空留我一人做甚?泪目拭干,浓黑中缓缓转身的是身着长衫的先生,他一支妙笔,一身正气,几万万人的灵魂跟在他后面,一个一个回归自己空荡的身躯,他长叹一口气,又投入那无边无际的浓黑……5

汉字的美,文章的雅,就这样融在了回味绵长的碧螺春里,化在了施朱著粉的《赵氏孤儿》中,游走在了略施淡墨的《清明上河图》上,流淌在了笔走龙蛇、力透纸背的《兰亭集序》间……

此谓中华文化。

我无比自豪,无比骄傲,只因——

浩浩汤汤兮,我泱泱大中华。6

模拟评分】

内容19分+表达18分+发展18分= 55分

评分依据】

本文作者将文字与文学进行了合理的关联,由文字说起,体现出中国人的性格,又上升到文学,用优美磅礴的语言铺陈开来,文字与文学就成了源与流的关系。全文行文思路清晰,语言华丽典雅,引用典故丰富多变,字里行间透露出对中华文化浓浓的情感。文章结构严谨,意境深远,读来如含英咀华,满口余香。

低分病文

今生不悔入华夏

文/柳 睿endprint

古老的中华文化,源于何处,怕是无人知晓,只知道其年逾千岁而貌有壮容。1

崛起的泱泱华夏,一带一路,怕是无人不赞,只因为其广聚豪杰而纵马天下。

还是春走夏去秋来早,不觉得落叶归根已初秋。送走毕业季,迎来开学生。

但今年的开学第一课似乎有些不同,因为这是“新故相推,日生不滞”的一课。

让我们吟一吟暗躲在山间、水间、田园间的诗词经赋——

华夏的七夕是秦观笔下的“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”;

华夏的除夕是王安石笔下的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”;

华夏的上元是辛弃疾笔下的“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。2

逆流而溯,华夏在“君子好逑”的《诗经》中,在“魂兮归来”的《楚辞》里;华夏是庄子的逍遥云游,是孔子的颠沛流离;华夏亦是太白的杯中酒,雪芹的梦中泪。

诗词是人类的史诗,是凝固的音乐,诗词亦是思想奔流的河床,灵魂飘逸的舞姿,精神的形象写真。

我在川上,裁芙蓉以为衣,制芰荷以为裳。三千年后的我,涉江采芙蓉,那淑女微微的颔首,就有了千古如斯的风流。

望一望那穿梭于林间、水间、山间的丝路精神——

“使者相望于道,商旅不绝于途。”我们的先辈筚路蓝缕,穿越草原和沙漠,开辟出连接亚欧非的陆上丝绸之路;“舶交海中,不知其数。”我们的先辈扬帆远航,穿越惊涛骇浪,闯荡出连接东西方的海上丝绸之路。

分别来自中国、意大利、摩洛哥的旅行家杜环、马可·波罗、伊本·白图泰都在海上和陆上丝绸之路留下了历史印记。

事由必致,理由固然。如今我们正处在世界多极化、经济全球化、文化多样化的时代;我们亦处在世界经济增长需要新动力,发展需要更加普惠平衡,贫富差距鸿沟有待弥合的挑战频发的世界。

新故相推,日生不滞,改革未有穷期,奋楫会当击水。中国发展正站在新的起点上,开创合作共赢的新时代。大转型的中国在乱花迷眼的巨变中愈发坚韧。3

那婀娜多姿的诗词歌赋与那继往开来的一带一路,将植入华夏民族那热淌的血液中,就正如《诗经·大雅·天宝》中言:“如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。”4

今生不悔入华夏,来世还愿种花家。5

本文的瑕疵表现在表达与内容上。表达上的问题在于不够严谨,比如第①处,“文化”和“文学”显然范畴不同,后者是关键词而前者不是。比如第②处,在列举中华节日时内容亦有欠妥之处。内容上的问题在于第④处,诗词歌赋和一带一路,有什么有机关联吗?肯定有,但可惜作者并未明确地写出来,如果我们将“沟通交流”看作是它们的共同点,这个关联就非常顺理成章了。这样也就回答了为什么“今生不悔入华夏,来世还愿种花家”。可见,本文因为在最重要的“有机关联”上语焉不详,因此得分受到较大影响,但文章文笔还是可以的,所以最终被评为二类文,得分43分。

病文升格

今生不悔入华夏

文/柳 睿

古老的中华文学,源于风骚,怕是无人不晓,其年逾千岁而貌有壮容。1

崛起的泱泱华夏,一带一路,怕是无人不赞,其广聚豪杰而纵马天下。

还是春走夏去秋来早,不知不觉落叶归根已初秋。送走毕业季,迎来开学生。

但今年的开学的第一课似乎有些不同,因为这是“新故相推,日生不滞”的一课。

让我们吟一吟暗躲在山间、水间、田园间的诗词经赋吧。

华夏的除夕,是王安石笔下的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”;

华夏的上元,是辛弃疾笔下的“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”;

华夏的七夕,是秦观笔下的“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”…… 2

逆流而溯,华夏在“君子好逑”的《诗经》中,在“魂兮归来”的《楚辞》里;华夏是庄子的逍遥云游,是孔子的颠沛流离;华夏亦是太白的杯中酒,雪芹的梦中泪。

诗词是人类的史诗,是凝固的音乐,诗词亦是思想奔流的河床,灵魂飘逸的舞姿,精神的形象写真。

我在川上,裁芙蓉以为衣,制芰荷以为裳。三千年后的我,涉江采芙蓉,像淑女般微微颔首,就有了千古如斯的风流。

让我们望一望那穿梭于林间、水间、山间的丝路精神。

“使者相望于道,商旅不绝于途。”我们的先辈筚路蓝缕,穿越草原和沙漠,開辟出连接亚欧非的陆上丝绸之路;“舶交海中,不知其数。”我们的先辈扬帆远航,穿越惊涛骇浪,闯荡出连接东西方的海上丝绸之路。

分别来自中国、意大利、摩洛哥的旅行家杜环、马可·波罗、伊本·白图泰都在海上和陆上丝绸之路留下了历史印记。

事由必致,理由固然。如今我们正处在世界多极化、经济全球化、文化多样化的时代;我们亦处在世界经济增长需要新动力,发展需要更加普惠平衡,贫富差距鸿沟有待弥合的挑战频发的世界。

曾经,无数的诗词歌赋,无数的丝路花雨,无数的款款深情,无数的驼铃茶香,正是因为有了这些中国的文学,我们的感情才得以更深挚地表达;如今,也正是因为有了一带一路,我们与世界的友谊才得到了更广泛的传递。那婀娜多姿的诗经词赋与那继往开来的一带一路,将植入华夏民族那热淌的血液中,一谓诗情,一谓友情,就正如《诗经·大雅·天宝》中言:“如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。”3

今生不悔入华夏,来世还愿种花家。

针对原文表达和内容上的问题,升格文在阐述完诗词歌赋与一带一路的意义后,专门用了一段来将这两个关键词进行了有机关联,突出了它们的沟通交流功能,明确提出了“一谓诗情,一谓友情”的关联主旨。另外,在语言表达的细节上也做了相应的调整与修改,这让文章读起来更有条理,更具逻辑性。经过修改,本文可以得到51分(内容17分+表达17分+发展17分),成功升格为一类文。endprint

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