文以化人 礼以育人 学以树人

潘彬

摘 要：中国优秀传统文化是中华民族几千年来文化积淀的精华，其丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为提升大学生道德品质、完善大学生人格修养提供有益启迪。岳麓书院从20世纪90年代相继恢复办学以来，着力继承中国古代书院的教育传统，探索以优秀传统文化培育优秀现代人才的可行方法，逐步形成了“文以化人、礼以育人、学以树人”的育人模式。

一、文以化人：传承斯文，打造儒者气象

乾隆九年（公元1744年）皇帝颁赐“道南正脉”，表彰岳麓书院讲求朱张之学、传播理学之功[1]，现悬挂于岳麓书院讲堂的上方。讲堂右壁悬挂的长联写道：“君亲恩何以酬？民物命何以立？圣贤道何以传？登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。”当代国学大师饶宗颐先生也给岳麓书院题写了四个大字“斯文在兹”。传承斯文是当代教育的重要使命，岳麓书院是当今世界绝无仅有的文化磁场，我们一直在思考如何彰显千年学府的文化魅力，接续古代圣贤“以文化人”的教化之道，让走进岳麓书院的青年学子耳濡目染，以道义相高，以儒者自期，担起历史重任，成为“传道济民”的现代人才。

1.举办全国高校国学论坛

2010年举办第一届全国高校史哲论坛，2016年联合中国人民大学国学院、武汉大学国学院举办并正式更名为全国高校国学论坛，形成了包括征文、论坛、游学和名师讲坛等系列活动：征文，每年年底发布征文通知，次年五月份之前截稿，每年大概有两三百万字的投稿量，分本科生组和研究生组，经过三轮评审，最终确定获奖者；论坛，邀请所有获奖者参加国学论坛，論坛按照文章类型分组进行，每组邀请一到两名专家担任主持并点评，每位参会代表先点评前一位代表的论文，再介绍自己的论文，参会代表的差旅费用按照通知规定予以报销；游学和名师讲坛，邀请一到两位名师举行专题讲座，同与会代表开展深入交流，并组织与会代表开展专题游学活动。

2.以校史校情文化为载体，开展“家国情怀”教育

岳麓书院面向全校师生开展以校史传播为核心的校史讲解培训、竞赛等形式新颖活泼的系列教育活动，对学生增强荣誉感，认识、认同和内化湖大精神，发挥了重要作用，目前已经形成了如下几个品牌：校史讲解骨干培训，邀请校史研究专家，面向全校同学举行校史讲解培训，培训分为校史专题讲座与实践、礼仪讲解与实践，此项活动已经联系举行多年，目前已经覆盖到每个院系，使得每个院系都有学生懂校史、讲校史，更会传校史；校史校情知识竞赛，自2012年开始，每年面向全校学生举办校史校情知识竞赛，每期参赛学生千余人，活动分为三个阶段，包括笔试、趣味定向、现场答题等环节；义务讲解，面向新生及家长，开设岳麓书院义务讲解岗位，在每年的迎新期间，每天组织若干场义务讲解。

3.打造“互联网+国学”传播平台

岳麓书院与凤凰卫视、凤凰新媒体密切合作，打造“互联网+国学”传播平台，面向全球推广国学，弘扬中华优秀传统文化，使传统文化在当代社会释放出更大能量，为数以亿计的网友提供优质精神产品。

（1）合作举办“全球华人国学大典”。2014年7月至9月，岳麓书院与凤凰卫视、凤凰新媒体合作举办“致敬国学——首届全球华人国学大典”，以最前沿的新媒体传播方式传播中华传统文化。大典利用凤凰网评选国学终身成就奖、国学成果奖、国学传播奖，直播系列传统文化讲座。海内外400余名学者、文化名流参与，20多家主流媒体报道，全球数千万网友投票，是2014年标志性文化事件。

（2）共建“凤凰网国学频道”。2015年8月6日，与凤凰网共建的国学频道正式上线，这是知名网站中第一家以“国学”命名的一级频道。目前，国学频道已成为展现国学研究动态、大众亲近国学的公共平台，网站内容得到《人民日报》《光明日报》等主流媒体的关注和转发。

（3）设立“岳麓书院讲坛”和“明伦堂讲会”，让国学讲座通过网络惠及千万人。联合凤凰网、湖南省社科联设立“岳麓书院讲坛”，常年邀请国内外著名学者登台讲学，并通过凤凰网搭建专题网页图文直播；由岳麓书院研究生自2005年发起的“明伦堂讲会”，至今共举办了近200场高水平学术讲座，现场直接受益观众上万人，网络总点击量达1.2亿人次。

二、礼以育人：修炼身心，培养君子品格

孔子以六经行教，造就弟子三千，他关起门来教弟子，再精简为《诗》《礼》，所谓“不学《诗》，无以言；不学《礼》，无以立”[2]。圣贤之道，正是通过礼才全面融贯进国家治理和社会生活，恰如曾国藩总结：“古之君子之所以尽其心养其性者，不可得而见，其修身、齐家、治国、平天下，则一秉乎礼。”[3]孔子主张礼教，提出“克己复礼为仁”[4]，具体来说，就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”[5]。宋儒既发明理学，又力倡礼教，，明代嘉靖皇帝御书颁赐给岳麓书院。五四时期礼教大受批判，被戴上“封建”的帽子，甚至被定性为“礼教吃人”，那是走了极端。“礼者，履也[6]。”岳麓书院秉承中国古代的“礼教”传统，针对现阶段高校德育工作中普遍存在的问题，尝试“以礼育人”，创新德育工作方法，逐步恢复春秋祭祀圣贤的旧制，并推行拜师礼、成人礼、入学礼、谢师礼，形成入学季、表彰季、毕业季三季育人的完整规制，典礼仪式贯穿人才培养全过程。

1.恢复岳麓书院春、秋祭礼

岳麓书院联合宁乡县政府，在清明节前一周，组织师生到宁乡官山为张栻扫墓，清明节当天组织师生上岳麓山为吴道行扫墓。最近四年每逢孔子诞辰，岳麓书院联合凤凰网举行祭孔大典，仪式沿用孔庙祭礼中规格最高的“释奠礼”，包含进行迎神、三献礼、读祝、分献礼、饮福受胙、撤馔、送神、望燎等环节。

2.继承古代书院礼制

延续古代书院教育传统，遵循高等教育规律，结合湖南大学“三季育人”的德育理念，岳麓书院推行和完善入学礼、拜师礼、谢师礼等礼制：入学礼，在新生入学之际，组织教师代表及全体新生在岳麓书院文庙行入学礼，礼拜先贤；拜师礼，新生选定学业导师后，组织隆重的拜师典礼，由学生向学业导师行一鞠躬礼；谢师礼，学生毕业典礼上，由学生向学业导师行一鞠躬礼，感恩导师的教诲。在礼仪进行中，组织师生共诵《大学》《岳麓书院学规》。

3.制定行之有效的礼仪规范

为进一步彰显“千年学府”湖南大学学子的精神风貌，规范学生日常行为礼仪，岳麓书院结合当代大学生学习、生活与工作的实际需要，制定《学生礼仪规范》并聘请全国古代礼制礼学专家、岳麓书院教授陈戍国先生担任指导老师，制定具有可行性、推广性的学生礼祭、礼仪规范。

三、学以树人：沉潜学术，奠立学者根基

开创研究型大学先风的德国教育家洪堡，倡导“以学术为本位的大学教育”，主张“无论是老师还是学生，都应该致力于学术”。岳麓书院奉行精英教育理念，坚持走“少而精”的道路，引导学生虔诚向学，在课程设置和人才培养中，注意学术研究方面的训练，为学生的学术成长创造条件，力争在人才培养领域打造岳麓书院品牌。

（1）推行专业综合改革。为培养专业知识扎实、综合素质好、实践能力强的高级专门人才乃至精英人才，岳麓书院本科生课程设置以历史学为主干，同时开设哲学、经学、考古与文博等课程，厚基础，宽视野，提升综合素质。国学课程包括：中国经典阅读、中国经学史、中国思想史、古代汉语、中国哲学史、版本目录学、清代学术史、《礼记》与古代社会、中国古代礼仪、《四书》选读、《周易》导读等；特色课程包括：中国书院史、湖湘文化史、楚文物与楚文化、文物学专题、书法等；引导性课程包括：史学入门系列讲座（大一至大二）、历代史料选读；实践性课程包括：地方历史文化资源调查（大二）、田野考察（大二）、学年实习（大三）、学年论文（大三）、毕业实习、毕业论文。

（2）实施本科生导师制，以学业导师、兴趣导师为主，加强对学生的学术引导。导师制这一概念虽然最早由西方提出，但溯本追源，是书院教育的悠久传统。岳麓书院作为古代四大书院之一，历经千年仍然发挥重要的教育功能，其原因就在于密切融洽的师生关系、自由讲学的精神给书院注入了强大的生命力。岳麓书院的本科导师制开启于2009年，通过不断地丰富和完善，已经形成包括学业导师、班导师、兴趣导师和生活导师在内的“导师制”，主要通过聊天、聚餐、出游、读书会等形式，开展日常交流、思想引导、学业指导、实践指导等。目前，岳麓书院师生课外单独交流时间不低于人均60小时/学期，“四位一体”的本科生导师制在学生独立人格养成、学术思维训练和书院情怀涵养方面初见成效。

（3）搭建学术活动平台，完善学生学术成长机制。①组织各种品牌学术活动，开展讲会讲学、学术文化论坛、博士论坛、读书征文以及文化考察等一系列多层次、多方位、多频率的学术实践活动。②成立汲泉学社，由学院六名学业导师担任指导老师，指导开展经典阅读研讨、学术交流、访学等活动；为每位学社成员配发《四库全书总目提要》《史记》等，每周开展一次读书研讨；组织同香港浸会大学、美国康奈爾大学等名校师生开展学术交流；组织学社成员前往“曾国藩故居”“铜官古镇”等考察学习。③实施“本科生治学能力提升计划”，由学生申报课题，由院内教师担任指导，通过校外五位专家评审，获得立项后每个课题给予8000元的经费资助。④开展长沙城市历史文化资源调查，结合本科生培养计划，将学术活动与专业必修课程相结合，提供项目经费，组织学生队伍开展为期一年的专题调研，邀请长沙市文物局、湖南师范大学教授、湖南大学建筑学院教授及岳麓书院学业导师和生活导师担任专家评委和指导老师，通过项目申报、开题答辩、中期检查、调查报告审核及终审答辩等程序，既提高了学生的专业素养，又培养了学生与地方的情感联系，有利于培养学生对地方的服务意识。

参考文献：

[1]朱汉民，邓洪波.岳麓书院史[M].长沙：湖南教育出版社，2013.

[2][4][5]朱 熹.四书章句集注[M].北京：中华书局，2011.

[3]曾国藩：曾国藩全集·诗文[M].长沙：岳麓书社，2015.

[6]梁启超.国学小史[M].北京：商务印书馆，2014.