岳麓书院
- 文化空间视域下岳麓书院历史变迁及其现实意义研究
的发源地——岳麓书院，亟须追本溯源，了解其历史文化变迁以及现实作用。本文通过引入文化空间理论，探析岳麓书院文化空间中物质形态更迭与文化精神发展，从而为长沙城市形象塑造、当地旅游发展及文化保护提供参考性意见。关键词：岳麓书院；文化空间；历史变迁；现实意义中图分类号：F27 文献标识码：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.01.0241 背景1.1 顺应文旅融合趋势“十四五”规划强调，我们应该把“以文塑旅、
现代商贸工业 2024年1期2024-01-27
- 书院的闹与静
长沙最有名的岳麓书院，首先让我惊诧的是，人怎么那么多？游客在门口排着长队，院内每个景点都人头攒动。有人在书院里拍照，还有人在这里录视频，做直播。挤在人群里听讲解，必须戴上连着解说员话筒的耳机才能听清楚。十多年前我曾经来过岳麓书院，记得那时的书院虽然也是长沙最知名的旅游景点之一，但很冷清，游客很少。在书院里看看对联碑刻，幽静的环境让人很想坐下来读书。如今，岳麓书院成了热门景点，甚至是网红打卡地，迎接着来自全国各地的游客，其中还有不少中小学生研学团队。岳麓书院
民生周刊 2023年23期2023-12-01
- 湖南大学岳麓书院：传道济民，培育国之栋梁
走进湖南大学岳麓书院，便会看到大门上这副对联。对于这副对联的解释，一直流传着多个版本。2020年9月17日，习近平总书记在湖南考察，来到岳麓书院，了解人才培养、文化传承等情况。总书记对这副对联也饶有兴趣，并给出新解：“於斯为盛”这个“斯”，不仅指“这个地方”，也是指“这个时代”。湖湘大地代有人才出，涌现出许多报效祖国的栋梁之材。新时代是一个英雄辈出的时代，青年人正逢其时。千年学府，弦歌不绝。作为我国古代四大书院之一，岳麓书院自创立起便以培育人才和传播学术闻
民生周刊 2023年23期2023-11-13
- 传承书院精神传播湖湘文化
强沱江书院与岳麓书院的文化交流，丰富学校内涵，提升办学品位，3 月27日，华容一中邀请湖南大学岳麓书院教授、中国书院研究中心主任邓洪波及湖南大学岳麓书院文保、科研相關专家等一行五人到学校开展文化交流活动。邓洪波代表岳麓书院向沱江书院赠送了该院的学规原文拓印牌匾，并作了《中国书院的精神与担当》专题讲座，为华容一中高一年级全体师生送去了一场书院文化的饕餮盛宴。他从沱江书院说起，深刻阐述了书院的定义、精神与担当，并就岳麓书院的精神做了详细讲解，生动诠释了“为天地
科教新报 2023年13期2023-08-15
- 岳麓书院的“忠”文化及其当代价值
摘要：通过对岳麓书院校训的解读以及其中“忠”文化传统的追溯，引出“忠”文化所蕴含的深刻内涵，即个人的诚信价值观念以及对国家民族的忠诚，这与当代我国爱国和诚信主流价值观相契合。以史为鉴，解读岳麓书院的“忠”文化，有助于树立国民的文化自信，培植爱国情感，提升我国的文化软实力，有利于我国的社会主义文化建设。弘扬中华民族优秀传统文化，能够更好为个人全面发展提供价值观导向，为社会发展夯实基础，为中华民族复兴凝神聚气。关键词：岳麓书院 “忠”文化 民族复兴 诚信 文化
文学教育·中旬版 2023年4期2023-06-12
- 历史人文纪录片的审美价值与社会功能探析
——以《岳麓书院》为例
人文纪录片《岳麓书院》以写实性、艺术性呈现历史，节目所展现的国风特色和美学意蕴是以历史人物的事迹为突破口，汇聚先贤的精神力量，可以让受众感受历史的变迁与故事的厚重，体会历史文化守护者的信念感，进而启迪受众保护、弘扬、创新中国传统文化。该片采用的叙事模式不是灌输、说教，而是让受众自发地接受中国传统文化，学习其文化内涵，进而增加和历史人物的共识。一、《岳麓书院》的审美价值表达《岳麓书院》以丰富的文化内涵、全景式的影像表达讲述了岳麓书院的历史、人文情怀和历史人物
视听 2022年12期2023-01-25
- 曾国藩“除名”
欧阳厚均出任岳麓书院山长后，结合自己多年的从政经验，以“忠孝廉节，敦品励行”立教，劝谕诸生。曾国藩在岳麓书院读书时，师从欧阳厚均。欧阳先生学问渊博，是嘉庆年间的进士，曾官至御史，他非常器重曾国藩。曾国藩金榜题名发迹之后，欧阳厚均找到曾国藩说：“咱们岳麓书院的桌椅，已经年久不能使用了，希望你为岳麓书院捐赠一批桌椅。”曾国藩很重视教育，同时老师开口了，当然义不容辞，就派人做了一批桌椅送了过去。曾国藩还不放心，路过长沙的时候，特意去看这批桌椅，是否如数送到，同时
做人与处世 2022年18期2023-01-06
- 论媒介记忆视角下湖湘文化的保护与传承
摘要：岳麓书院地处长沙，是中国古代四大书院之一。作为一座历经千年的文化建筑，岳麓书院具有深厚的文化意涵，是湖湘文化的物质实体标志和中国优秀传统文化的代表符号。但在当下碎片化的传播语境中，其更多被视作一个网红打卡地，大众缺乏对书院背后的文化价值的了解。纪录片《岳麓书院》通过对书院历史的详细梳理和创新讲述，较完整地刻写与重塑了岳麓書院的文化记忆和文化价值，为湖湘文化在新时期的保护与传承作出了贡献，并收获了不错的口碑与评价。文章以媒介记忆为理论视角对《岳麓书院》
新闻研究导刊 2022年6期2022-06-25
- 岳麓絮语
显潇湘才学的岳麓书院。岳麓书院有着古老久远的文化脉络，书院坐落于岳麓山脚，一砖一瓦都在诉说历史的故事。依稀记得夏日的午后，我们来到岳麓书院的门前，想一睹这个风景名胜的独特风采。首先映入眼帘的是书院的大门，据说这个大门“采用南方将军门式结构，建于十二级台阶之上，五间硬山，出三山屏墙，前立方形柱一对，白墙青瓦，置琉璃沟头滴水及空花屋脊，枋梁绘游龙戏太极，间杂卷草云纹，整体风格威仪大方”，很是壮观。抬头看到的“岳麓书院”门额，更出自宋真宗笔迹。大门两旁写着“惟楚
鸭绿江 2022年6期2022-05-11
- 湖湘文化场域下的岳麓书院人文精神探析
展起来的儒家岳麓书院，又与其他儒家书院不同，它将儒家人文精神与湖湘文化的本土精神结合起来，形成了独具特色的本土化儒家人文精神：一是“剛健自强、重义尚勇”的人格精神，二是“兼容并蓄、实事求是”的治学精神，三是“经世致用、敢为人先”的处世精神。这些精神要素不仅造就了湖湘文化刚健的文化风貌，而且成为岳麓书院培养近代中国新知识群体的精神源脉，它是当代大学精神建构与社会主义精神文化建设不可或缺的文化资源。关键词：湖湘文化;岳麓书院;儒家人文精神中图分类号：I2
湖南行政学院学报 2022年1期2022-03-25
- 毛泽东与湖南大学的渊源及其受岳麓书院的教育影响
大书院之一的岳麓书院发展而来。从岳麓书院到湖南大学，千余年来，这里传承和弘扬古代书院传道济民、爱国务实、经世致用、实事求是等优良教育文化传统，弦歌不绝。毛泽东与湖南大学渊源深厚，他曾在湖南大学前身之一的湖南公立商业专门学校就读，经常在岳麓书院从事革命活动，多次寓居岳麓书院，并与湖南大学师生结下了深厚的革命情谊，1950年亲笔为湖南大学题写校名。岳麓书院深厚的优良教育文化传统对毛泽东有着多方面影响，尤其是书院经世致用学风、传道济民学统、历代先贤教育、实事求是
大学教育科学 2021年6期2021-11-30
- 千年学府映光辉
绿树掩映下的岳麓书院古朴而灵动，静谧而热腾。走进岳麓书院，与师生们谈起去年习近平总书记考察岳麓书院的情景，大家不由得激动起来，內心的自豪全都写在脸上。一年来，这所千年学府古色、红色、绿色“三色辉映”，从一个侧面印证并点赞了这份骄傲。“古色”生香秋季刚开学，岳麓书院副院长陈仁仁感觉有些忙不过来。再过几天，湖南大学（岳麓书院）人文高等研究院将举行揭牌仪式，有许多事情需要及早准备。成立后的人文高等研究院，将以岳麓书院为依托，整合国内外一流大学和科研机构的学科优势
新湘评论·下半月 2021年9期2021-10-11
- “岳麓书院优秀文化传统的当代传承”笔谈
记到湖南大学岳麓书院考察时发表重要讲话。在谈到岳麓书院在中华文化传承中的地位和影响时，他既强调要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”，也强调要“同中华优秀传统文化相结合。”總书记对后一个“结合”的强调，使我们进一步认识到弘扬中华优秀传统文化的极端重要性。值此总书记到湖南大学考察一周年之际，本刊特设专栏，刊发湖南大学社科处组织的“落实习近平总书记考察调研重要讲话精神”专项研究的部分成果，就“岳麓书院优秀文化传统的当代传承”这一主题展开讨论，期望能
文化软实力 2021年3期2021-09-24
- 岳麓书院爱国主义传统的当代价值及赓续路径
汤素娥岳麓书院在中国古代教育史、中华文化发展史上的地位和影响是有一定分量的，之所以能历经千年而弦歌不绝、文脉不息，一个最大特征是始终与历史同步、与时代同行，把“爱国务实”作为办学兴教的育人主题和价值追求。习近平总书记在岳麓书院考察时指出，“湖南人才济济，代有才人出，有报效祖国的股肱之臣、栋梁之材，历史上这样一种传承，对我们这个地方风气的影响是很深的”鉴往知来，跟着总书记学历史丨千年学府 使命维新[EB/OL].（2020-09-18）[2021-09-01
文化软实力 2021年3期2021-09-24
- 笔谈：岳麓书院教育传统的创造性转化与创新性发展
：千余年来，岳麓书院的“经世致用”“传道济民”“实事求是”等精神文化，培育了一代又一代杰出人才。2020年9月17日，习近平总书记考察湖南大学岳麓书院时满含深情地谈到，对岳麓书院一直有牵挂，对岳麓书院在传统文化中的地位和影响，深有感触。值此总书记考察湖南大学一周年来临之际，本刊特开设专栏，就“岳麓书院教育传统的创造性转化和创新性发展”这一主题展开讨论，力求将岳麓书院教育理念和方法与新时代落实立德树人根本任务相结合，推动岳麓书院教育传统的创造性转化和创新性发
大学教育科学 2021年5期2021-09-12
- 张栻“传道济民”教育宗旨及现代价值
朱汉民岳麓书院创建于北宋初期，作为一种新型高等学府应该如何办？最初的创办者还没有能够表达出其独特的认识。他们似乎关心的是“使里人有必葺之志，学者无将落之忧”[1]（P551），即如何使士子们有机会读书，然后通过科举考试顺利取得做官的资格。直到南宋初年，著名思想家、教育家张栻主教岳麓书院时，才开始明确提出岳麓书院的教育宗旨。张栻在《潭州重修岳麓书院记》一文中，旗帜鲜明地反对以科举考试为目的的办学。他对岳麓书院的师生提出：“侯之为是举也，岂将使子群居族谈，但为
大学教育科学 2021年5期2021-09-12
- 书院学规的当代价值谈
标。通过分析岳麓书院学规内容，重德育、勤思辨和广涉猎是三个主要内核。以立德树人、培养创新复合型人才为核心的人才培养观是对我国优秀传统教育思想的历史继承与发展，是新时代的教育理念。关键词： 学规 岳麓书院 当代价值1.书院书院现于唐，盛于宋，是中国古代的一种教育机构。虽然自成一体，有别于官学和私学，但因在人才培养、文化传承等方面的辉煌成就而在中国教育及文化史上地位显赫。有学者将之视为中国最早的大学。学规是书院所订的规程章法，用以规范约束生徒[1]（1
文教资料 2021年8期2021-06-24
- 担负时代赋予岳麓书院的新使命
南时指出，“岳麓书院是党的实事求是思想路线的一个策源地和有重要影响的地方”。这个重要评价，高度肯定岳麓书院的历史地位，赋予其新的时代定位，我们要提高政治站位，从传承红色基因、加强党的建设、推进伟大事业的高度来认识和把握，谱写岳麓书院传承红色基因的新篇章。传承红色基因是新时代岳麓书院的新使命。岳麓书院是党的实事求是思想路线策源地，明确了新时代岳麓书院的全新定位，其内涵丰富，意义重大，影响深远。这是岳麓书院的政治使命。习近平总书记提出的这个重要论断是对新时代坚
新湘评论·下半月 2021年2期2021-06-08
- 基于岳麓书院文化的IP形象创建
摘 要：岳麓书院作为湖南省最著名的文化地标之一，拥有着千年的历史，也拥有着与众不同的文化。在网络文化和社会经济日益发展的今天，人们的审美水平、接受外界信息的速度和对于文化的认同都在不断发展变化，文创产品作为传播文化和促进地方收入的渠道，更应不断开拓创新、持续发展。关键词：岳麓书院;IP形象;文创产品一、引言随着全球化进程的加快，独树一帜的地域文化越来越在全球文化之林中占有一席之地。湖南长沙作为全国具有盛名的娱乐之都，也有着历史悠久的湖湘文化。岳麓书院是湖
美与时代·上 2020年8期2020-11-06
- 千年岳麓，弦歌不绝
袤的时空中，岳麓书院把庭院建设、教育办学、学术交流、文化研究及人格陶冶巧妙融合，形成了独特的文化体系，倡导包容兼听、求同存异的学术自由之风更是对中国文化发展有着深远影响。岳麓书院的办学是从唐末五代开始的，早期由僧人经营。976年，潭州太守朱洞创建岳麓书院后，管理权交给儒者。此后，长达千年，岳麓书院一直是儒家教育的圣地和文化学术的中心。千年以来，岳麓书院也是中国文化史上规模最大、延续状态最好、最有名望的书院。关于中国“四大书院”有多种说法，但不管哪一种都少不
文萃报·周二版 2020年37期2020-10-20
- Portal gas in neonates;is it always surgical? A case report
3).当时岳麓书院有百分之五十是由刘崐主持修建的。他亲自上书朝廷请拨银两,主持清代最后一次对岳麓书院的大规模修建。其结果是“因旧制而修复者十之五，新建者十之二，或增或改十之三”。他亲自撰写《重修岳麓书院记》，弘扬经世致用思想，稳固了湖南士人经世致用的学风。岳麓书院御书楼前长廊嵌存的《重修岳麓书院记》，便是刘崐撰写。FINAL DIAGNOSISThe final diagnosis was an air in the portal venous syst
World Journal of Clinical Cases 2020年17期2020-09-18
- 那些遥远的读书人
；明明知道离岳麓书院尚有一段距离，但还是选择了步行。作为一个读书人，我恐怕也只能以这种方式，表达对岳麓书院的敬意。远远看见半山腰的庭院，我下意识地联想到那些古老的先行者，他们是搭乘怎样的交通工具，带着怎样的心情，投奔这座藏在深山里的学府，是乘着牛车还是骑马？至于出身贫寒的，远足而来时，恐怕还要亲自挑着装书卷和铺盖卷的扁担。据说南宋的朱熹千里迢迢自福建崇安来此讲学，从四面八方赶来听课的人不计其数，马匹将大门外池塘里的水都喝光了，留下了“饮马池”的典故。是什么
绿色中国 2020年2期2020-04-27
- 基于书院文化的文创产品研究
思敏关键词：岳麓书院 文化元素 整合方式 文创产品一、岳麓书院概括（一）岳麓书院简介岳麓书院坐落于湖南省长沙市秀丽的岳麓山脚下，是我国著名的“四大书院”之一，它开创于北宋年间，在数千年的教学与发展中逐渐成为全国闻名的理学重镇、湖湘学派的基地。岳麓书院是湖南人的精神原乡，是十分可贵的文物史迹，在如今也发展成为长沙著名的文化旅游景点。如今的岳麓书院，是我国四大书院中唯一一所仍然具有教学职能的文化殿堂，有“千年学府”的美称。（二）书院文化的分类书院文化的内容是极
ViVi美眉 2020年1期2020-04-26
- 在文化名城过春节
大书院之一的岳麓书院，给我留下了深刻的印象。岳麓书院古朴肃穆，里面多为明清时期古建筑，饱经沧桑。正门的门匾上写着四个苍劲有力的大字“岳麓书院”。大门两旁悬挂“惟楚有材，于斯为盛”的对联，读来令人豪气万丈。进入院子，我就看到一棵大树。它耸立在院子的左侧，有几十米高，好像一把巨大的伞，遮天蔽日，千百年来为在此读书的学子送来清凉。树上的小鸟，从这根枝飞到那根枝，像在热情招呼着人们的到来。虽说天气寒冷，但是丝毫不影响游人的兴致。最吸引我的是院子里摆着的一把厚厚的戒
作文新天地 2020年9期2020-04-07
- 清代岳麓书院学规对当代大学生思想政治教育的启示
摘 要：清代岳麓书院学规促进书院培养了大批经世致用的人才，推动了书院良好学风的形成。当代社会复杂多变，大学生思想政治教育面临各种困难，充分发掘清代岳麓书院学规中所蕴含的思想内涵，可以为大学生思想政治教育提供如下启示：着重道德规范的学习，重视家庭教育的配合，注重知行统一，增强学生自律意识，重视中华优秀传统文化。关键词：岳麓书院;学规;大学生;思想政治教育中图分类号：G529 文献标识码：A 文章编号：1674-7615（2020）01-0036-06DOI：
教育文化论坛 2020年1期2020-03-17
- 岳麓书院祭祀空间、仪式及其教化功能
大规制之一。岳麓书院作为古代四大书院之首，其祭祀场所丰富，祭祀规模宏大。梳理岳麓书院祭祀空间的变化及其祭祀之程式发现，岳麓书院祭祀空间井然有序，符合儒家礼制;所祀之人依时而增，日趋官学化。其教化功能在于：祭以学礼，立志明心;示教于生，经世济用;彰示道统，传学湖湘;开化民众，移风易俗。关键词：岳麓书院;祭祀;空间;仪式;教化中图分类号：G529 文献标识码：A 文章编号：1674-7615（2020）01-0030-06DOI：10.15958/j.cnki
教育文化论坛 2020年1期2020-03-17
- 岳麓书院何以传承千年？
于斯为盛。”岳麓书院以独有的豪迈姿态从历史中走来，创造了中国教育史、文化史的千年传奇。其传道济民的教育理念、经世致用的求实学风、兼容并蓄的学术气度、心忧天下的家国情怀直至今天依然熠熠生辉。书院始于晚唐，兴盛于宋代，这座书院何以能传承千载而弦歌不辍？这一现象蕴含着中华文化长盛不衰的基因密码，值得我们每一位华夏儿女深深思索。从经世致用到实事求是在历史的长河中，洞庭以南曾是荆楚蛮荒之地，先哲屈原、贾谊先后在此拷问天道人生，写就流传千古的不朽诗篇。唐末五代战乱纷起
领导月读 2020年12期2020-03-03
- 浅析岳麓书院建筑特征的探索与研究
002）1 岳麓书院前世今生的探索与研究岳麓书院是中国古代的教育机构，一般是由古代的富商、官府或者官民同建的，主要是用于讲学、是研究学问的重要场所，和现在的学校比较接近。书院最早出现在唐朝，发展于宋朝，原来由有钱人或者学者自己筹钱所建，一般建于环境幽静的山林中，后来朝廷赐匾额、赐书籍、赐田、赐钱并委派教官等，慢慢就变成了官民同建，到清朝由于政府的重视，慢慢的制度化，一般为官学性质。根据史料的记载，中国古代书院拥有七千余所，但是绝大部分书院已经消失在历史的长
四川水泥 2020年4期2020-02-17
- 千年学府
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存，每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦都闪烁着时光淬炼的人文精神。1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。北宋祥符八年，宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。历经
科教新报 2020年1期2020-02-14
- 问道岳麓传承国学
”之一美誉的岳麓书院攻读中国哲学博士研究生。问道岳麓三年，我全面了解了岳麓书院发展至今的曲折历程，领略了书院建筑和园林景观之美，深入研究了孔孟、程朱（程颢、程颐兄弟和朱熹）、二王（王阳明和王船山） 之学，探索了儒家思想和古典自由主义学说对话之可能。岳麓书院自北宋开宝九年（976年）成立至今，曾经三毁四建（曾分别于南宋末年、元末及明末时期被毁，均又重建），抗战初期还被作为国立长沙临时大学（西南联合大学前身）的办学场所，后迭遭四次长沙会战，被破坏殆尽，直到20
中华民居 2019年5期2019-11-21
- 岳麓书院：经历千年，弦歌不绝
至山门，便到岳麓书院。岳麓书院坐落于湖南大学校园之中，世称“千年学府”，是我国古代四大书院之一，萌芽在唐末五代、创建于宋初、发展到明清及至近现代改制。如果从北宋开宝九年（公元976年）潭州太守朱洞在此开设“讲堂五间斋序五十二间”算起，岳麓书院已逾千年。岳麓书院是湖湘学派和湖湘文化的发源地，历史上经历多次战火，曾七毁七建，现存主要建筑是清朝遺构。岳麓书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局。在布局上采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主体建筑如
华声 2019年9期2019-10-28
- 岳麓书院
文化，则与“岳麓书院文化”如影随形。在这千年的发展过程中，岳麓书院构建了书院建筑文化的地域气质，在中国古代教育体系下通过历代学者共同完善，形成了有自身特色的书院基本制度和建筑格局，也构建了湖湘文化的精神圣地，是湖湘精神的重要地标之一。“朱张会讲”开不同学派会讲之先河南宋孝宗乾道三年（1167年）秋，朱熹從武夷山来到岳麓书院，在近两个月的时间里，与主持岳麓书院教席的张栻进行了热烈的讨论，这就是历史上有名的“朱张会讲”。朱张会讲首开不同学派会讲的先河，体现了书
华声 2019年9期2019-10-28
- 浅谈岳麓书院空间建筑艺术
王墨摘要：岳麓书院这座千年学府将自然景观和人文景观有机地融为了一体，它的自然环境和历史形成了独具特色的文化环境。身处星城长沙的岳麓书院，湖湘文化自然与岳麓书院的建筑艺术有着不可分离的关系，本文对岳麓书院的建筑艺术形态内涵进行阐述，总结岳麓书院中艺术形态和书院内的空间建筑之美。关键词：岳麓书院;空间;建筑;艺术湖湘大地上的岳麓书院，这座千年学府的环境之雅和建筑之美享誉天下，它的建筑艺术也成为它历史和文化的象征。岳麓书院现在属于长沙岳麓山风景区内，在北宋时期由
艺术大观 2019年26期2019-10-12
- 古代书院传统与现代大学本科生导师制
体系。现时的岳麓书院作为现代高等教育育人机构，传承古代书院之优秀传统，结合现代大学之发展规律，深入实施“书院传统与现代教育相融合的全过程、多层次本科生导师制”，在人才培養各环节深度融入现代教育理念并进行改革与创新，对于推进一流本科教育创新具有一定启示和借鉴作用。国内高校应在坚持立德树人根本任务基础上，尽量解决师资体量、制度保障、办学底蕴等方面的制约，建立适合自身办学特色和发展路径的本科生导师制，深入推进一流本科教育创新。关键词：现代大学;人才培养模式;书院
大学教育科学 2019年4期2019-10-08
- 从岳麓书院的发展历程看新时代大学文化发展的几个着力点
重大命题。从岳麓书院的发展历程看新时代大学文化发展的几个着力点，对于贯彻落实党的十九大精神，树立文化自信，进一步推进大学文化建设，推动我国高等教育的改革和发展，具有十分重要的价值和意义。[关键词]新时代;大学文化;传统文化;岳麓书院在党的十九大报告中，以习近平同志为核心的党中央根据我国社会发展的现状，对当今时代作出了一个重大判断：“中国特色社会主义进入了新时代”习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表
文化软实力 2019年2期2019-09-10
- 探析“天人合一”在岳麓书院景观中的运用
响。文章挖掘岳麓书院景观中的“天人合一”文化，并试图将这一文化运用到现代大学建设中。通过运用实地调查与对比分析法等，对湖南岳麓书院“天人合一”的文化内涵、书院景观中的构成要素及基址微观选择等进行研究，针对目前很多大学校园建设缺乏独特文化的现状，提出了现代大学校园建造时需融入自身及当地文化，很好地达到“天人合一”效果的建议，希望为传承与发展书院文化及景观献出自己的一份力量，为创作现代景观特色之路上提供启迪。关键词：书院景观；天人合一；岳麓书院一、概况在历史上
美与时代·城市版 2019年4期2019-05-24
- 岳麓书院收门票遭质疑？文物保护收费应透明
章中“炮轰”岳麓书院收取门票现象。针对质疑，岳麓山风景区工作人员回应称，岳麓山风景区和岳麓书院是不同的两个单位，岳麓山风景区作为5A级旅游景区，早在2008年就已取消收费，岳麓书院收费主体是湖南大学。11日晚，湖南大学回应称：严格按照相关法律法规收费。素材聚焦1 收费合法性遭质疑湖南省发改委2015年作出的《关于岳麓书院和中国书院博物馆门票价格的批复》显示：岳麓书院和中国书院博物馆实行统一售票，普通门票价格为每人次50元。该批复从2016年1月1日起执行，
意林·作文素材 2019年3期2019-03-05
- 明代书院教育及其对现代大学的启示
教育大众化；岳麓书院中图分类号：G649.299文献标识码：A文章编号：1672-0717（2018）05-0044-06收稿日期：2018-05-31基金项目：国家社科基金重大项目“中国书院文献整理与研究”（15ZDB036）。作者简介：邓洪波（1961-），男，湖南岳阳人，史学博士，湖南大学岳麓书院教授、博士生导师，主要从事书院历史与文化研究；宗尧，湖南大学岳麓书院硕士研究生；长沙，410082。近年来，高校教育改革日益成为国家和社会关注的热点。明代书
大学教育科学 2018年5期2018-11-21
- 书院传统日记教学法源流及其在本科生导师制中的运用
用。湖南大学岳麓书院在实施本科生导师制中践行书院传统日记教学法，以经典原著为中心，重视师生面谈时的交流讨论，出版学生的优秀论文，强调教书与育人相结合，充分保证学生的自修时间，重史而不拘泥于史，注重师生的共同成长，既延续了书院传统，又体现了教学和研究的有机结合，促进了本科生治学能力和研究能力的提升。关键词：现代大学；书院制；本科生导师制；日记教学法；岳麓书院中图分类号： G642.0文献标识码：A文章编号：1672-0717（2018）02-0075-05收
大学教育科学 2018年2期2018-05-18
- 学以成人：中国古代教育传统与本科生生活导师制
摘要： 岳麓书院本科生生活导师制，是一种以传統为本，将“学以成人”作为终极追求，并借鉴西方“学长制”的全新人才培养模式。经过数年的推行，岳麓书院本科生生活导师制逐渐走向成熟，并形成了自身的特色：德育优先的教育模式、感召式的教育手段、唤醒学生内在生命力的教育目标与中西结合的教育理念。生活导师制适应了当代大学教育制度，为解决当前大学生入学教育困境做出了有益的探索。在实践的过程中，生活导师制尽管依然存在不少问题，但我们相信，只要顺应时代发展大势，认清教育发展的基
大学教育科学 2018年2期2018-05-18
- 中国传统文化与通识教育学术研讨会综述
；传统文化；岳麓书院；游学课程中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1672-0717（2018）02-0086-03收稿日期：2018-01-10作者简介：陈岘（1988-），男，山东淄博人，哲学博士，湖南大学岳麓书院助理教授，岳麓书院通识教育中心主任，主要从事中国哲学、经学研究。2018年1月2日，在千年学府岳麓书院召开了由湖南大学岳麓书院和复旦大学通识教育中心联合主办的“中国传统文化与通识教育”学术研讨会。来自香港中文大学、台湾大学、复旦大学、
大学教育科学 2018年2期2018-05-18
- 书院教育传统与现代大学教育的融合
借鉴与启示。岳麓书院作为千年学府，文化底蕴深厚，传统教育资源丰富，在接通传统教育与现代教育方面具有独特的优势。岳麓书院实施的本科生导师制，涵盖学业导师制、生活导师制、班级导师制、学术兴趣导师制几个方面，既立足当代高等教育发展的实际，又充分挖掘传统书院教育资源，颇具特色。八年来，岳麓书院实施本科生导师制取得了显著成果，也引发了我们对于如何提高师生对本科生导师制的认识、如何完善本科生导师制的管理运行机制、如何构建本科生导师制实施效果的评价体系等一系列问题的思考
大学教育科学 2017年2期2017-05-08
- 思想共识与文化自信
，这是新时期岳麓书院本科生导师制实施中达成的思想共识。岳麓书院在千年教育中总结的历史经验确立了文化自信，相信立志圣贤的教育仍能为当今大学培养具有一流品性、见识、学问和思考能力的人提供借鉴。新时期岳麓书院践行的导师制，着力于传统的现代性转化，主要表现在：理解并遵循导师之道，致力于师生的共同成长和师生学术共同体的形成；重视导师教学中价值、意义和方法的传递，尊重导师教学中的个性；创新导师之道，将导师制视为师生双方的有效增长智慧的方式。关键词：教学管理模式；本科生
大学教育科学 2016年5期2016-11-12
- 汉字在传统空间中的视觉意象
引作用。结合岳麓书院和万方安和这两个传统空间的实例来进一步探讨文字在传统空间中的视觉表现形式，以及对两者密不可分的关系解读。通过分析传统案例中汉字视觉意象设计方法，拓展汉字在空间中所出现的新的表现形式，丰富汉字的空间设计中的视觉意象语言。关键词：汉字；视觉符号；万方安和；岳麓书院中图分类号：TU-024 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）21-0078-01从古至今，文字与空间之间有着千丝万缕的联系。文字作为组成空间的重要元素之一，具
文艺生活·下旬刊 2016年7期2016-05-14
- 岳麓书院乐教传承演变性初探
柯【摘 要】岳麓书院乐教与传统乐教是一脉相承又具有变化的。它既继承了传统乐教依附于礼乐的本质，具有“官学化”和“儒学性”特点，又对传统乐教有一个“变型”的过程，具有传承演变性。【关键词】岳麓书院；乐教传承；演变性中图分类号：G124 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）03-0282-01一、传统乐教特征分析传统乐教的本质是依附礼乐教育而存在的，其核心特征为“官学化”、“儒学性”，以“礼乐治国”为宗旨。《周礼·地官》保氏掌教国学：“保氏
戏剧之家 2016年6期2016-04-16
- 神圣与教化
——岳麓书院文化之宗教精神探微
与教化 ——岳麓书院文化之宗教精神探微杨铮铮［摘要］书院是中国传统社会特有的一种教育组织和学术研究机构。岳麓书院作为古代四大书院之首，其学术思想传统绵延千年，乃岳麓山儒、佛、道文化融合之结晶，亦先哲圣贤振英声于兹之产物。在漫长的历史长河中，岳麓书院形成了一种以儒教正统为主体，综合佛道思想的书院文化，完成了儒学的思辨化转型。自两宋至清末以降，岳麓书院以书院教育制度为核心，大力培养儒生，举行各种儒教仪式、祭孔大典，树立国家儒教信仰，以促进儒教的组织化，对引导古
学术论坛 2016年4期2016-02-28
- 新发现《岳麓、城南二书院条规》及其价值*
两书院尤其是岳麓书院的办学特色;四是于两书院的收入、使用有比较可靠完整的记载;五是于两书院师生员工之员额编制及待遇亦有比较详细可靠的记载。关键词:岳麓书院;城南书院;湖南省例成案;条规《湖南省例成案》是清代湖南省政当局主纂的湖南地方行政法规汇编，首纂于何时已不可确考，但大致当在乾隆中期。*清雍正八年河南即编纂有《豫省拟定成规》。乾隆九年(1744)，湖北按察使石去浮上疏获准，各省开始实行汇编刊印朝廷定例的制度，省例等地方法规的汇编刊印也随之开始。《湖南省例
湘潭大学学报（哲学社会科学版） 2016年3期2016-02-22
- 基于微课视角对岳麓书院建筑特点教学设计的探析
于微课视角对岳麓书院建筑特点教学设计的探析文/翟丽摘要：随着计算机技术和多种信息化技术、手段的运用，旅游管理专业的课程根据专业前沿性的要求，教学过程中的环节需要教师精心设计，符合专业发展、行业要求和岗位能力的需求。本文将以微课教学为平台，解析岳麓书院的建筑特点的教学设计。关键词：微课；岳麓书院；建筑特点；教学设计作者简介：翟丽,湖南交通职业技术学院，讲师。中图分类号:G420文献标志码：A文章编号：2095-9214(2015)09-0136-01笔者通过
亚太教育 2015年27期2015-10-27
- 岳麓书院雅集活动与文学创作
程嫩生摘要：岳麓书院历史悠久，位居宋初四大书院之中。南宋时期，朱熹与张栻两位理学大师的讲学，使得岳麓书院饮誉于世。岳麓书院雅集活动汇集了全国各地的诸多学者、作家，其雅集场所是以岳麓书院为中心，旁及周边的一些景点。所赋诗作内容，或刻画岳麓美景，或描绘雅集之乐，或感激朝廷恩泽，或表达对贤哲的景仰之情，或勉勖生徒立志有为。雅集游玩多为岳麓书院讲学途中的一种调节；为了防止玩物丧志，很多施教者要求，在雅集游玩中不可沉湎于美景美酒，更不可把书院当作供宾宴、侈游观之地。
中州学刊 2014年5期2014-07-11
- 山长的出身与岳麓书院的千年发展＊
（湖南大学 岳麓书院，湖南 长沙 410082）岳麓书院是中国古代著名书院之一，有“天下书院之首”、①邓洪波：《中国书院史》，东方出版中心，2006年，第89页。“千年学府”之美誉。不少学者对岳麓书院延续千年的原因进行了讨论，本文拟从岳麓书院山长的出身，来分析其千年发展的原因及地位。一 岳麓书院历代山长统计山长为古代书院的主持人，既负责书院的组织管理，又担负书院的主要教学工作。关于岳麓书院的山长，史料记载并不详细。即便如此，还是有不少学者进行过考证。杨布生
湖南大学学报（社会科学版） 2014年2期2014-07-05
- 书院文化在现代公共设施设计中的应用
书院文化 岳麓书院公共设施自古就有，随着社会经济的发展，城市建设日趋完善，公共设施的分类以及设计原则渐渐自成规范的体系，设计理念也从最初的象征意义、实用功能，到同样需要具有赏心悦目的审美功能、言传身教的教育功能以及多类人群所能接受的娱乐功能。随着我国现代化建设的不断发展，公共设施也逐渐进入到现代化的设计阶段，新材料、新工艺的出现促进了现代公共设施设计的发展，“以人为本”的设计理念更是坚定了其节能、环保、创新的发展方向。现代公共设施设计意味着产品更加批量化
艺海 2014年5期2014-07-05
- 岳麓书院
很早就想写写岳麓书院，但一直不敢轻易下笔。我曾说：一个再没有文化的人，一到了岳麓书院，就显得文化了起来。我又说：一个再有文化的人，一到了岳麓书院，就变得没有文化了。这两句话看起来似乎矛盾，但实在又是“实事求是”的，因为岳麓书院的亭、台、楼、阁、廊、轩，甚至庭院之中的一块石头一棵树，都是文化的结晶。清长沙人郭祖翼写过一首题为《岳麓书院》的诗，诗曰：赫曦终古屹崔嵬，四座弦歌讲幄开。乔木百年思宿彦，名山一代养奇才。云端梵呗随风落，槛外泉声绕竹来。惆怅残碑兴废局，
湖南教育·B版 2012年3期2012-04-10
- 岳麓书院（外一首）
朱雀走近你 岳麓书院你这座逾千年的学府一种庄严、幽远的气息把我吹成一本书我走进你有光照进来像是一种洗涤我的眼神从此更加清澈我走进你有秋风吹过来给我的周身镶满古韵它让我 真实地体味道古代文人如何用书香克制迂腐走近你 就在这个夜晚月光洒下一股偌大的能量和几千年的寂寞包围我让我成为某一页上的一幅插图沈从文故居我早就想住进你的《边城》里了成为翠翠的邻居这样就能看见她在那么纯净的爱情里慢慢成长今天我来到你的故居再一次 读你的诗意小说你的湘西生活与一个女孩子的内心非常
地火 2011年4期2011-11-20
- 千年岳麓:唯有源头活水来
是世所罕见的岳麓书院。 几百年来，书院人才辈出，经久不衰，绝非偶然。无论立院之根，处世之本，还是讲学之道，育人之术，书院都有它的伟大和神奇之处。岳麓书院为何能绵延千年办学不绝？一代代书生在这里倡导什么样的教育理念？它又以怎样的文化传承与创新体现出中国知识群体的精神历程？ 岳麓书院的历史源流据历史文献记载，唐末五代智璇等两个和尚，推崇儒者之道，割地建屋，购书办学，形成了一个学校的雏形。北宋开宝九年（976年），潭州太守朱洞正式将它扩建为书院，于是岳麓书院成为
国学 2011年2期2011-02-18
- 关于秦简数学著作《数》的国际会议在岳麓书院举行
——“《岳麓书院藏秦简》(第二卷)国际研读会”简介
07年12月岳麓书院从香港收购了一批秦代的竹、木简，后又获赠少量同一批出土的秦简，时代下限约为公元前212年。这批简共有2100多个简号，内容丰富，涉及质日、占梦、数学、法律等诸多方面。该院正组织专家对所藏秦简进行整理研究，拟出版《岳麓书院藏秦简》系列著作。其第二卷计划收录一部题名《数》的数学著作，它含有200多个编号的竹简，不仅涉及面积、体积、租税、粮食等的计算，以及少广、盈不足和勾股等类数学问题，还触及了当时社会的经济、法律、军事、度量衡等方面。《数》
自然科学史研究 2011年1期2011-02-17
- 历史追溯：湖南师范大学与岳麓书院
溯到千年学府岳麓书院。在清末新政的废科举、兴学堂的教育改革中，1903年，岳麓书院停办，湖南高等学堂迁入，继之为湖南高等师范学校、湖南公立工业专科学校、省立湖南大学、国立湖南大学，1949年，国立师范学院并入湖南大学。1953年，全国高校院系调整，湖南大学在湖南一分为三，成立中南矿冶学院、中南土木建筑学院和湖南师范学院。湖南师范学院沿承岳麓书院学术研究传统，且于1953～1959年，设址于岳麓书院。总之，从千年岳麓书院所具有的师范性、人文学术中心，或湖南师
湖南师范大学教育科学学报 2009年3期2009-05-21