财富常论

2018-01-23 13:46鲁柏祥
农经 2018年5期
关键词:财神财富定义

文|鲁柏祥

凡事皆有因果,财富的存在也有其“因”。

托夫勒在其《财富的革命》一书中提到,新财富体系的出现并非孑然一身,同时伴随着新的生活方式和新的文明的出现。人类的生活和生产方式不同导致了财富的形式和结构不同。

财富是什么?为什么需要财富?财富能给我们带来什么?或许对于腰缠万贯的人而言,他并不清楚这些问题的答案,他甚至根本没有考虑过这些问题。倘若想更好地理解财富,不寻根问底,不清楚财富的本质和根源,又岂能在财富获取的道路上越走越远呢?欲望和需求是创造财富的驱动力。为什么只有在人类社会中有产品的生产、商品的交易、货币的度量,原因在于人有强烈的欲望,远远超过动物的一种精神追求。

滕泰根据人类创造财富所用资源不同,对中国历史上的财富革命进行了总结归纳。他认为中国历史上经历的三次财富革命分别是利用自然资源的生态财富革命;使用矿石、石油和天然气资源的硬财富革命;使用计算机等模拟软件,以人的思维为基础的软财富革命。这三次财富革命极大地推动了人类经济的发展。

如何定义财富

财富是什么?究竟该如何定义财富?每个人都会有不同的答案。在穷苦百姓看来,财富可能就是解决温饱问题的粮食及钱币;在商人看来,财富可能就是不断增长的净资产;在文人看来,财富就是自己的作品获普世认可;在艺人看来,财富就是不断攀升的知名度……不同的人对财富有着不同的定义,但对无数个财富定义剥茧抽丝后,财富的本质其实是显而易见的,无非就是人所认为的有用物质,包括物质层面和精神层面。杜甫忠言直谏而遭到贬职,一生仕途坎坷,在其穷困潦倒之时,仍然吟出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝唱。倘若杜甫追求的是荣华富贵,他大可见风使舵以保全自己,然而文人的气节驱使他放弃自身的荣耀。对于杜甫而言,国家的兴旺、文人受到重视才是最大的财富。所以说财富对于文人而言,并不局限于物质,更多的是精神层面的内容。在民国时代也是如此,鲁迅、萧红、胡适等学者,他们有过人的文学天赋,为后世留下了珍贵的文集。可在当时,这些文人并不受人尊敬,经常过着饥不择食的生活,但精神上的巨大满足超越了他们对物质生活的基本需求,只要能满足日常的三餐,食物的好坏、丰富程度、生活的富裕程度俨然不在他们的考虑范围内,文学上的成就才是他们孜孜以求的。

财富可以满足物质上的需求以及带来精神上的享受,这也是大部分人为之倾倒的原因。马斯洛在需要层次理论中将人类的需要分成五个层次,由浅入深分别是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要,并且他提到,一般只有在满足低层次需要之后,高一级的需要才会被满足。人的物质和精神需要就是对马斯洛提出的生理需要、安全需要、获得尊重需要等方面的高度概括。古往今来,人类在不断追求财富的同时也推动了社会的不断发展。美国史上著名的淘金热引发的移民潮就是人类追求财富的一个有力证明;英国在发明了蒸汽机后,尝试通过贸易将过剩的产品销售出去。正是这种尝试,打开了世界市场的大门,也促进了国家间的经济贸易往来,推动了国际贸易的发展。

全方位把握财富

财富因其能带来的巨大价值而受到追崇,尽管尚未形成统一的财富定义,但从全方位、多角度去把握财富便能更好地指导创富行为。

在民间,金钱被视为财富的主要衡量标准。我们常能听到“有钱能使鬼推磨”的话语,因为钱财可以帮助人们轻易地办成很多事情。古往今来,人们一直对“财神”非常尊崇,民间也有正月初五接“财神”这一说,这里的“财神”指的是赵公明。因为“财神”赵公明能伸张正义,助力经商之人,使其获利。此外,民间将“比干”奉为“文财神”,因为商纣王受到妲己魅惑,挖去比干心脏。比干被掏了心,因此做事不会偏心,可以为世间主持公道。良心不正,有情众生都偏心,无心即正。正则契,契则合,合则圆,圆则满。除赵公明外,民间还将管仲、白圭视为“财神”。诸位“财神”都有共同点,即秉承着公正的态度来保护商人,让商人能够发家致富。从民间对“财神”的敬拜一事,我们也可以初步推断出民间的财富定义,即金银货币,包括能为自己带来美好生活的一切物质。

财富似乎是一个很容易理解的概念,但似乎又由于太容易理解而很难给出非常确切的定义。随着社会的发展,人们对财富的认知也在改变。以中国社会为例,货币作为衡量财富最为直观的工具,能直观地反映个人资产或个人财富,货币沿用至今也发生着诸多变化。从最初的自然货币如“贝”,逐渐发展成为“铜币”,到秦朝一统天下之后,全国统一使用圆形方孔半两钱。而在北宋时期,交易量不断增大,为了方便携带与交易,纸币开始流行。发展至今,硬币、纸币的形式都保留着,又出现了新的货币形式,即电子货币。随着电子商务的兴起,电子货币逐渐成为支付结算的重要工具。电子货币包括支付宝账户款项、微信钱包等。

中国社会一直以来重农轻商,也素有“商人重利轻别离”之说,然而商业的发展是影响一个社会财富总量的重要经济模式。农业社会中,商业被称为“贱业”,商人的地位极低,当时整个社会的经济极为落后。中国历代王朝中宋朝的商业最为发达,国力强盛,并伴有多项科技及人文发明。商业在极大程度上满足了人类的需求,同时人类新的需求又进一步被激发,这就是商业社会财富增长的原理。

财富在民间并未形成统一的定论,人人都有属于自己的财富观念,但普遍将财富的焦点聚集于财富的物质体现。当然,也有人过着“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士生活,也有人拥有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的广阔胸怀。与普通民众不同,他们对财富有着全新的理解,是全然超脱物质,追求精神的富足。总的来说,民间的财富是指对自身有价值的、有意义的产品。

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