简论中学语文教学中与文化认同的关系*——以南宁地区为例

李逸男

(广西民族大学，广西 南宁 530007)

“文化认同”是在文化人类学领域中的一个概念，主要强调各个民族之间在文化上的互相沟通与理解，强调各民族之间在文化上的认可与尊重。如果一个人一生只在一个社会环境中生活，他一定会不自觉地认同周围的一切，包括生活方式、价值观念等。但是民族则不同，民族本身是以共同生活方式为基础聚集的一个群体，而只有在与不同生活方式的人们发生接触时才能触发有关于“民族的认同”。[2]

一、新媒体时代下的中学语文教学的现状

通过对南宁及周边几所中学走访的调查，笔者发现少数民族地区中学语文教学的现状主要有以下几个方面：

(一)师资力量薄弱

以笔者所在地区为例，一些中学的师资力量相对较为薄弱，教学水平有待提高。主要表现在以下几个方面：

1.教学能力亟待提高

这些学校的教师大部分学历是符合要求的，但年龄偏低，实际教学经验不多。授课目标以应对考试为主。对于新媒体的运用过于死板，且流于表面，在与教学目标结合方面不到位，难以满足“提高学生综合素质”的要求。

2.专业业务水平不高

一些地区的教师缺乏没有经过系统性的全日制师范教育培训，业务水平较低，如：普通话不标准、缺乏教育学相关知识等。对学生的心理需求不够重视，且不能重视自身业务水平的提高。

(二)教学观念滞后

通过对学生的走访调查，笔者发现学生家长对孩子的教育重视程度也有待提高，同时存在着部分教师因此而对学生敷衍了事。老师对待学生的态度不一，且普遍只有基本的应试要求。对学生综合素质和能力要求不高，对学生全面素质的培养不够重视，也缺乏对学生情感态度与价值观的有效树立和引导。

今天的教育技术不断发展，新媒体正在不断丰富和扩展着这一边缘。《普通高中语文课程标准(实验稿)》的不断修改就是一个很好的例子，《标准》中也在倡导使用现代教育技术，这同时也是时代发展的要求。新媒体为语文教学提供了诸多便利，语文教学的手段也在不断发生着变化。

二、语文教学与文化认同

在新媒体技术飞速发展的今天，新媒体与其他精神层面上的意义在不断地发生不同种类的互动，如果从这个角度来看待新媒体在现代高中语文教学中的应用，也可以促使课堂教学模式由单向性向交互性转变。

例如：在实际教学操作中，语文教师可以将过去的课本剧放置在虚拟空间中，不仅不再囿于时间和空间，还能突破民族间的差异。这其实就体现出来一种交互性叙事。新媒体的技术手段为其创造了必备的相应故事环境，通过让学生在其中扮演故事主角的做法，使学生成为交互性叙事的操控者。通过彼此间的交流而融入到故事中。教师也可以通过多媒体等手段来帮助学生理解故事、感悟故事。

不同民族之间，在传统文化方面存在着很大的不同。但这并不会妨碍多民族文化的共存与发展。不同民族间的文化通过相互交流在不断地互相吸收与借鉴。广西地区所独有的“三月三”节日也是通过视频、微信等现代化的技术手段不断扩大了自己的宣传面与影响力，为其他地区的人们所认识或熟知。

三、结语

作为少数民族地区，该地区的学生在学习语文的过程中有着自身的特殊性。既要努力满足以汉文化为主的主流文化要求，也会自觉地坚守母体文化的传统。两种选择所带来的冲突在中学生的身上体现得更为明显。基于以上，少数民族地区的语文教学就需要从民族地区的基本情况入手，在共性与个性的关系上重点把握。在符合语文教学的基本规律的同时，也要注意结合本地区学生的独有特点。在教学内容上还应重点突出民族文化的认同与传承，以及如何教学的方式方法。