民俗体育网络化传承研究
——以南社秋千为例

2018-01-29 00:05张小妮
体育风尚 2018年1期
关键词:南社秋千网络化

文/张小妮

在民俗体育中秋千一直有着极其重要的地位,而南社秋千更是因其悠久的历史,而受到了人们的广泛关注与重视。现如今,南社秋千已经呈现了多样化的发展趋势,并且具备自身的独特魅力。在2012年,南社秋千更是入选为陕西省非物质文化遗产项目名录中的一员,使南社秋千得到了更好的发展机遇。但是,在当今网络时代,民俗体育的发展受到了制约,为了促进民俗体育的发展,就必须将民俗体育与网络技术进行融合,从而为民俗体育提供更加广阔的发展空间。

一、网络化背景下南社秋千发展存在的问题

(一)缺少完善的发展规划

通过对南社秋千发展的保护措施进行调查,我们可以发现,在当今网络化背景下南社秋千的发展缺少完善的发展规划,尤其在南社秋千的宣传方面更是存在较多的不足,使南社秋千在网络化背景下的发展,欠缺可以依据的标准和方向。而且要想对南社秋千进行网络信息管理,还需要投入大量的人力和物力,这使南社秋千的发展受到了制约。

(二)缺少信息的充分利用

虽然,政府和人民对南社秋千实物进行了良好的保存,但是当南社秋千开展活动后,会将所拍摄的照片和视频保存在特定的电脑中,可是却缺少对照片和视频的编辑和整理,使得照片和视频资料的利用率较差,导致南社秋千的相关网站出现了内容枯燥和单一的问题。

(三)缺少新技术的应用

在当今网络化时代,要想实现民俗体育的全面发展,就必须对网络进行充分的利用。目前,网络技术已经在我国多个领域中有所应用,并以其信息传播速度快的优势,深受人们的喜爱与拥护。而且,利用网络传播的信息还具备一定的动态性特点,可以提高信息的趣味性,增强人们的阅读兴趣。可是南社秋千的网站并没有做到这一点,其采取的宣传方式多以静态为主,缺少对新技术的应用,使得南社秋千网站质量较差,无法起到良好的宣传效果。

二、网络化背景下南社秋千的传承策略

(一)重视民俗体育发展规划的制定

要想促进民俗体育的发展,就必须依靠各级政府的力量。尤其在当今网络化背景下,民俗体育的发展受到了极大的制约,可是在相关政策上却没有体现出对民俗体育的重视,使得民俗体育在网络化传承中,缺少自身发展的保护措施,使民俗体育的发展陷入了僵局。为此,必须重视民俗体育发展规划的制定,从而在资料整理、数据处理、网络上传等方面进行规划,使民俗体育的发展有章可循、有法可依。还要成立专业的监督部门,对民俗体育发展规划的制定进行管理,从而使民俗体育发展规划更加符合民俗体育的发展,为民俗体育带来更加美好的明天。

(二)关注民俗体育网站的完善

作为民俗体育文化宣传的重要平台,网站对民俗体育影响力的提升有着强有力的推动作用。为此,当地政府和传承人必须提高对网站的重视程度,使民俗体育网站得到不断的完善,从而让民俗体育网站成为展示当地特色传统文化的窗口。目前,民俗体育网站可以包括以下内容:1.对本地区民俗文化的介绍和展示;2.对本地区新闻进行报道;3.对民俗体育的由来和传承人进行介绍;4.提高民俗体育网站的动态性,将动画、视频等融入到民俗体育网站中,为民俗体育网站增添现代化内容,提高民俗体育网站的生动性,使民俗体育得到更好的展现和宣传。

(三)成立民俗体育社交平台

政府和传承人可以组织民俗体育的爱好者,将民俗体育的相关资料发布在个人的微博、微信上,从而扩大民俗体育的影响范围。若是在微博和微信方面的访问量有限,则可以将民俗体育的资料发布在qq群、微信群中,并成立专业的民俗体育微信公众号,提高民俗体育宣传的系统性。当节假日来临时,民俗体育还可以结合节假日制定相应的旅游路线和餐饮服务,并制作一定的活动宣传片来吸引游客,这不仅提高了民俗体育的宣传力度,更为当地带来了极大的经济效益和社会效益。

(四)将线上宣传和线下体验相互融合

为了在网络化环境下为民俗体育提供更好的发展空间,可以尝试着采取线上宣传和线下体验相互融合的方式。首先,要利用网站、微博、微信等做好民俗体育的宣传工作,使民俗体育得到全面的展示,之后再借助线下体验,为人民群众提供亲身体验的机会。与此同时,民俗体育还要对民俗文化进行渗透,使人们在感受民俗体育的同时,对当地的文化有了更加深入的了解。

三、结语

南社秋千是民俗体育中的重要组成部分,具有历史悠久、内涵深厚的特点,是我国优秀传统文化的代表,承载着独特的风土民情、社会活动和历史文化,在历史长河中绵延。因此,我们必须做好南社秋千的传承工作,并在当今网络化环境下,借助网络的作用和优势,为南社秋千的发展带来更好的机遇,使南社秋千得到广泛的宣传和推广。

[1]王秋茸. 民俗体育网络化传承研究——以南社秋千为例 [J].山海经,2016(5).

[2]崔健.文化生态学视野下民俗体育的传承与发展研究——以德江县土家族“炸龙”为例[J].当代体育科技,2016,6(34):236-236.

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