如何选临碑帖

2018-02-24 20:45
北京广播电视报 2017年28期
关键词:碑帖篆书流派

启功

现在谈一谈如何选临碑帖的问题。我常常遇到人说,你给我讲讲,我学哪个碑、哪个帖好啊。这使我很为难。我说你手边有哪个,你喜欢哪个就学哪个。往大里说,好比我要找对象,我问人:你看我找胖子好,还是瘦子好?我找一个多大年纪、找哪一个省份的、找学什么的好?你想要问人家这个,就是多么有经验的人也没法子给你解决这个问题。写字也一样,你看我学什么好?我就碰见很多的人这样说:你要先写篆书,篆书写好了再写隶书,隶书学好了再学楷书。我以前已经苦口婆心地说了若干回这个问题。我就问,我什么时候才算学好了篆书?我又什么时候才算写好了隶书呢?我篆书得完全写好了,老师判分及格、过关了,然后我再写隶书,谁给我判分呢?有人写了一辈子,也不算写得多么好。那这个人永远一辈子也不能学第二种碑帖,这可怎么办呢?我认为没有一定标准。那你要学写字,先学结绳技术,学结扣,扣结好了,然后再学写字。还有一种,有人拿着画板不管是到哪去写生,就比如说到公园里去画牡丹、画芍药。他问过路的人,你看我是画牡丹好,还是画芍药好?回答一定是你爱画什么画什么。还有人到饭馆去问服务员:你说我今天吃什么?服务员一定没法回答你。你想吃鸡、吃鱼、吃牛肉、吃猪肉、吃羊肉,我只能告诉你,我这儿有什么菜,我不能管你想吃什么,就是这个道理。诸位是不是在听了我这句话之后,你也回想一下,是不是咱们也曾拿这话问过别人,先生您看我临什么帖好哇?现在有一个最方便的条件。比如说我们到书店看,开架摆在桌上头有各种各样的碑帖,各种各样的教人入门的东西。在各种字体的各种名家的碑帖中,欧体的也有好几种,柳体的也有好几种,我们可以去翻去選择。

人哪,苦于不自信,特别对于写字,我遇到些人,多半不自信。为什么不自信?就因为他觉得神秘。为什么他觉得神秘?是被某些个特别讲得神秘的人,打开始就把他唬下去了,给他吹得绝对神秘的一个印象,说这可了不得,你可不能随便写,必须问人怎么怎么写,说了许多神秘的话,使你根本就不敢下笔,也不敢自信。我说那么你自己喜欢什么呢?依我看你觉得好就是对了,为什么还要问别人呢?就如同说吃饭要菜,你觉得好吃的你就要。搞对象你觉得哪个好,就可以跟他搞。那么这也是很平常的。到这时你偏不自信,为什么?就因为许多的讲书法的,特别是著名的人,他讲要用什么方法来学来写,把你唬住了。

我还碰见这样的人,比如说不管年轻的多大岁数的,他一进门对我毕恭毕敬,恨不得给我跪下,说是你得接受我这诚恳的要求,请你指点我怎么写。其实用不着怎么指点。这不像神仙。说有一个神仙拿手这么一指,拿手一摸他脑袋,打这儿这人就完全顿悟了,就完全行了。有人点石成金,就拿手指一指,石头就变成金块了。他就是这样想法。那么为什么会这样呢,我说你太可怜了,你让这样的谬论给迷惑住了,以为写字简直是神秘得不得了。你得先把这些个全给摆脱了。你到书店去看,桌上摆的,书架上陈列的,你拿过来,你够不着,就让售货员拿过来看看。不合我的胃口的我还给人家:劳您驾,再拿一本我看看。有什么不可以呢?现在的碑帖比古代那个翻刻了多少遍的碑帖保持原样太多了,它是照相制版印的,连这墨色,干笔湿笔都看得出来,看起来和写的原迹一样,看上去心明眼亮,写起来也有趣味。过一阵子觉得不满意了,再买一本,价钱都不贵。你与其花很多钱买很多宣纸来练习,你不如拿那个钱买两本帖,在手边常常看,常常临,常常写,比看那些理论书要强得多,收到的效果快得多。我认为选择碑帖,哪个好?你最喜欢哪个就选哪个。也允许趣味变,我昨天喜欢这个,写一段时间觉得不对路,那我再换一个,有什么不可以呢。这是一种。可有的人说,你不要见异思迂,即便非常不愿意写,你也得硬着头皮往下写。如果我换一个帖,那岂不是见异思迂了吗?有人就跟我说这话,我就说:我就见异思迂又怎样呢?又有什么原则、有什么了不起呢?只不过是换一本帖,换一本书,有什么不可以换着瞧呢?这是一种,选择帖可以由自己来选择,可以换。

选帖来临,又有一个新的问题出现。我临了半天它怎么老不像?我回答他,你永远也像不了。我学我父亲写的字,怎么也学不了;学我哥哥弟弟写的字,也学不了;学我老师的字,我也学不了。可能有点儿像,旁人看了觉得有点儿像他老师的字,或者真有点儿像他父亲的字,可你细分析起来,它毕竟还有点儿不同,为什么?因为签字画押在法律上生效。就是张三签的字,在契约上,在公文上,在什么上签的字,这个到法律上生效。有人仿造他的签字,也会被法律专家辨认出来。这在五十年代的时候,有一个^模仿周恩来的签字,冒领了一笔存款,后来银行对出来了,公安部门破了案。这件事情在当时报纸上登的很清楚。你冒充别人签字绝对不行,为什么?就是因为某甲的字某乙学不像,学不了。也正因为如此,对于古代的书画,这是真迹那是仿本,那是临摹的,还可以看出来。为什么?因为它有它的特殊规律。那我学不像我干吗还学呢?这是又一问题。你学的是那种方法,照他那样写,我们看着就好看,违反那样的规律来写,我们看着就别扭。那么这是写某一名家,某一流派是这样的,换一流派呢,又有第二流派的特点。我们要明白,每个流派不同,每个古代书法家的特点不同,他们的书写方法也有他们的规律。我们学的是他们的方法,怎么样写就好看,不过是这样罢了。并不是说要一定写得完全和他们一样。我写出来就是他那样,那我们写字就为造假,不是这个意思。

从前的人得不到好的碑帖。赵孟烦在跋兰亭序后头有两句,说昔人得古刻数行,专心学之,便可名世。从前人得到古的石刻,他没有影印本呀,只有摹刻下来的碑或帖,就剩下那么几行字。专心学之,一字一字都得细细地理解,要紧的是专心学之,便可名世,就可以得到社会的称赞,社会承认他好。这两句话呀,实在很重要。可见古人得到好的碑帖的困难。得到几行字,专心学习,也可以出名,我们姑且甭管,说我几儿出名也先甭管。我们现在容易买到的绝不是古刻数行,就是古人亲自写的墨迹,那个照片,那个影印本,与原样一丝不差的,我们现在就可以完全拿到手。那写得好写不好,就看我们专心不专心了。

我现在要说的选临帖,还有最后一条,有人拿来碑帖,把它搁在前边或左边,拿眼睛瞧一眼,这是“天”,拿笔就写一个“天”,又一个“人”,拿笔写一个“人”,有个“地”就写个“地”。写完了一瞧,一点也不像。那么就很灰心,甚至于很恼火,我为什么写不像?我觉得你缺乏一个调查研究。你可以拿透明的纸,或者塑料薄膜(笔蘸上墨,它不粘那薄膜,稍微刷一点儿肥皂,墨在薄膜上就粘了),你把帖放在底下,在薄膜上给它描一下,这有什么好处呢?你就调查研究,看这个“天”,两横距离是多长多宽,这一撇下去,从两横哪个位置到哪个地方往左往下,到哪个地方拐,然后这捺又到哪儿拐。这样子你就调查明白了,原来这个“天”写的时候是要这样。我们为什么必须描着它那样子呢?那我反过来问你,你为什么要临这本帖呢?你拿笔爱怎么写怎么写,那就永远自个儿闯,随便这么写。比如“天”这两横差一尺,左右一撇一捺差一寸,我偏这么写,那你爱怎么写怎么写,咱不抬杠。你既承认要学这个碑帖,那咱就说要像碑帖。你拿眼睛看了就觉得印象准对,那不一定。你拿笔在纸上写出来跟那帖不一样。我曾经说最好你把帖搁在左边。拿笔仿效它写一回,第二回拿薄膜描一回,调查研究它这几笔,究竟那一笔在什么位置?这两笔这四笔,它们是什么关系,距离多宽,拉着多长,这样实际调查。经过第二次调查,第三次再拿眼睛看一回这字再写。第一次写跟第三次写是一样的办法,中间经过一个确确实实的调查研究,经过这样一个阶段,这样子你每一个字都经过这三遍,假定限定一百字,你每一个字都这样写三回。你再写第二遍,就截然不一样了。所以我觉得你要临碑帖就要明白,第一我为什么老临不像?第二我又干吗要临它。既然要谈这个,我觉得选碑帖临碑帖可以有自己的创造性,也可以按照古代已有的方法去做,吸取其中最有效的成分,为我们所用,为我们创作做借鉴。endprint

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