高校图书馆孝文化阅读推广体系的建构——以湖北工程学院为例

胡自华

（湖北工程学院图书馆，湖北孝感 432000）

孝文化是传统中华文化的核心内容，长期以来不断发扬光大。“百善孝为先”，孝不仅为人们提供了修身养性的伦理道德标准，而且还为社会提供了一套行为规范，使中华民族凝聚在一起，形成一种强大的国家力量。尽管它从漫长的古代社会走过来，具有封建性，但具有“超时代的特征，在任何时候都适用”[1]。人们开始把孝顺父母纳入学生道德的评价体系之中，甚至作为入学的通行证。弘扬孝文化，必然要推广孝文化知识的阅读。孝感以孝成名，湖北工程学院坚持以孝文化研究和推广为建校之本，在这种文化和制度环境中，湖北工程学院图书馆应当构建更为完善的孝文化推广阅读体系，发挥更为重要的作用。

1 高校图书馆孝文化阅读推广的机遇

（1）经典阅读为孝文化阅读提供了有利的阅读环境。孝文化阅读的内容既有古典孝文化经典文献，也包括历代学者对孝文化的研究成果，它与经典阅读联系紧密。

2006年，由中宣部和文化部等多部委共同倡导下，全民读书活动在全国各地蓬勃开展，阅读受到了人们的普遍关注，而经典阅读可以陶冶情操，加强人文修养，因而成为图书馆阅读推广的重点[2]。2013年，深圳图书馆建立了“南书房”经典阅读空间，目的是“扬经典阅读之风，弘优秀文化之善”[3]；2014年，沈阳师范大学设置了经典阅读室，并组建“阅读推广人”团队；首都师范大学2008年组织了“我爱经典”读书活动；中山大学图书馆围绕“品读经典·用阅读滋养人生”的主题，开展了一系列阅读推广活动[4]。这些努力营造了一个阅读经典的好环境，也探索出了推广阅读的途径，为孝文化的阅读推广打下了基础。

（2）高校可以提供大量有关孝文化方面书籍和正确而高效的阅读指导,还能够创造浓厚的学术氛围。高校图书馆和各研究机构所藏的孝文化阅读资源数量大，更为集中而全面，而明窗净几，服务周到的阅读环境更利于有关孝文化知识的阅读与推广；高校也是学者云集的地方，孝文化研究的学者大多来自于高校，他们可以创造浓厚的学术氛围，激发大学生的阅读兴趣。例如，湖北工程学院学校图书馆藏有《四库全书》等重要的经典文献，学报单独开辟了“孝文化研究”专栏，孝文化研究中心也集中了大量的相关研究成果，他们还经常组织和出席国际和国内的孝文化研讨会，还建立了专门的孝文化网站，定期地开展专题讲座，大力推广孝文化阅读，提高大学生的道德修养和人文素质。

（3）在全媒体时代，计算机和网络技术发展迅猛，为孝文化阅读推广提供了新的平台[5]。在互联网+时代，信息的传播速度极大地加快了，信息量也呈几何级数地增长；网络化、数字化和智能化的发展推生出像计算机、手机、平板和电子阅读器等移动终端，其中手机日益成为人们生活中的一个重要的组成部分，不可或缺，这些都为孝文化的推广提供了更为便捷阅读平台。QQ、微信和微博已经深入到人们尤其是在校大学生的阅读之中[6]。

2 高校图书馆孝文化阅读推广的挑战

第一，与古代社会相比，现今的孝文化环境已经产生了翻天覆地地变化，给孝文化的传承与推广提出了挑战。随着现代化步伐不断加快，中国社会对外的开放程度远远超过历史上的任何时期，人们的生产和生活方式已经发生巨大的变化。在此过程中，现代化与传统文化不可避免地发生了冲突，西方文化也乘势大举进入国内，其政治、法律、思想和社会观念尤其是家庭观念对孝文化产生了巨大冲击力，而年轻人更容易受西方思想的影响。因此可知，孝文化极有可能被挤到边缘。甚至有些国外学者认为，与西方社会一样，孝文化也一定会在现代化的进程中消亡。

第二，高校图书馆推广阅读的主要对象是在校大学生，而当代大学生的阅读特点已经发生了变化。在校大学生的学业繁忙，必学的专业课和公共课很多，任务很重，而有关孝文化的知识并未纳入大学生正常的教学计划之中，因而很容易被忽视；在强大的就业压力下，大学生阅读的目的性很强，大多注重实用性，以便毕业后可以找到称心如意的工作；即便他们有时间进行阅读有关孝文化的书籍，他们大多也是点阅读和泛阅读，往往不能深入。

3 高校图书馆孝文化阅读推广体系的建构

高校图书馆创建完善的孝文化阅读推广体系是一个长期的过程，既要充分利用有利因素，也要直面挑战，努力探索。虽然学术界没有专门探究孝文化推广阅读，但很多研究也与之相关，可以借鉴，为我所用[7]。

（1）以高校图书馆为主体，集中校内校外有关孝文化的阅读资源。有关孝文化的阅读资源主要包括经典古籍和后人的研究成果，前者集中或分散在经典文献里，如《四库全书》《四部丛刊》和《四部备要》等，也有单个读本，高校图书馆一般都有收藏，网络空间里也有；后人的研究成果则比较分散，主要分布于学者的专著和报刊中。以在湖北工程学院为例，学校图书馆的馆藏资源主要是古籍，孝文化研究中心则集中了大量的后人研究成果，并设有陈列室，以展览和宣传之用。通过借用或个人捐赠等形式，学校图书馆可以把这些零散的阅读资源集中在一起，如有条件可以设立专门的孝文化阅览室，像深圳图书馆设立“南书房”经典阅读空间一样，专人负责，专人管理，方便学校的师生阅读。

（2）高校图书馆应该健全阅读的组织机构，做好孝文化阅读的宣传和指导工作，丰富推广活动的内容。高校图书馆应该设置专业的阅读推广岗位，制定推广阅读计划；可以利用专门的宣传栏和展览室，以及图书馆的网页，制定个性化的阅读书目，定期地介绍有关孝文化书籍和文章、人物事迹，以及孝文化研究领域的研究动态等；高校图书馆还应该组织校内外专家学者，定期举行讲座，释疑解惑，指导学生阅读。湖北工程学院图书馆为此做了大量工作。图书馆利用多种平台宣传孝文化，还与各院系、孝文化研究中心联合起来，不定期地组织学术讲座，等等。同时，成立学生孝文化阅读社团，定期地举办孝文化知识竞赛、阅读宣传周等活动，营造喜爱孝文化阅读的环境[8]。

（3）建立和完善孝文化推广阅读平台。作为传统的阅读平台，高校图书馆的阅览室属于实体阅读平台，它有利于大学生的深阅读，是重要的推广阅读空间，继续发挥它们的作用尤其重要。随着数字移动技术的发展，许多新的移动网络终端如手机、平板等的出现了，它们在人们的阅读中发挥着越来越重要的作用，甚至成为人们生活的重要组成部分，很多人已经离不开手机了。为适应这种发展趋势，高校图书馆还应该创建便捷而高效的智慧数字移动平台[9]。当前，这类平台占有大量用户，它是以大众读物为主体，人们的阅读是泛阅读。高校图书馆也越来越重视这种阅读平台，绝大多数的高校图书馆包括湖北工程学院图书馆都设立了QQ、微信、微博平台，人们还可以安装APP进入高校图书馆网站。孝文化阅读的推广可以充分地利用这些移动数字平台，进行宣传和介绍，高校图书馆还可以组织专家学者指导学生的线上阅读，与读者互动，答疑解惑，并安排专业人员进行网络管理。

（4）建立科学的孝文化阅读的评价体系。高校图书馆必须根据孝文化阅读推广工作的进行及时的跟进和总结，可以设立多个评估指标以衡量阅读推广的成效，发现问题、解决问题，从而修改或重新制定新的推广计划，坚持不懈，使孝文化阅读推广成为一种长效机制。

4 结语

在新形势下，作为中华传统文化的核心，孝文化的推广和传播会异常艰难，需要整个社会的共同努力，而在教育领域，高校图书馆的责任重大。然而，孝文化毕竟是中华民族的灵魂，是社会的联系纽带，只有找到正确的推广策略和手段，它一定会在中国梦的实现过程中发挥重要作用。

参考文献

[1]魏英敏.传统伦理与家庭道德建设[J].浙江学刊,1996(2):5-8.

[2]王宇,刘偲偲.经典阅读:图书馆阅读推广的永恒主题——以沈阳师范大学图书馆为例[J].图书情报工作,2017,61(6):11-15.

[3]张岩.从经典阅读到返本开新的文化建设——以深圳图书馆“南书房”经典阅读空间为例[J].图书馆论坛,2016,36(1):61-66.

[4]李久艳,梁益铭.高校图书馆经典阅读推广研究——以中山大学图书馆阅读推广模式为例[J].图书馆研究,2016,46(3):76-80.

[5]陈杰,李东莹,张月英.全媒体视角下高校图书馆阅读推广探讨[J].科技经济导刊,2017(26):169.

[6]李剑.微信公众平台在阅读推广中的应用分析——以广东省高校图书馆为例[J].图书馆研究,2015,45(4):92-96.

[7]张建静.高校图书馆阅读推广研究综述[J].图书情报工作,2014,58(S2):120-125.

[8]刘美东,陈红燕.国内高校图书馆阅读推广问题与对策研究[J].图书馆学刊,2015,37(12):74-76.

[9]陈幼华,蒋丽丽.图书馆经典阅读推广体系与平台设计研究[J].大学图书馆学报,2016,34(6):70-76.