内涵丰厚 机巧风趣——漫话姓氏联

●刘学明

姓氏联是比较特殊的一种。每个人都有一个姓，大多是只有一字的单姓，少数的复姓也只有二字，看来似乎单调，难以构成联语。但是，在中国文人的笔下，通过巧妙的变通组合，却出现了不少内涵丰厚、耐人品读的姓氏联。流行的姓氏联大体可分为两类，一是姓氏堂联，一是姓氏笔画联。

我国的姓氏，古时都有各自的郡望堂号。与堂号相应的是堂联。堂联亦称祠联，主要用于家族祠堂。这种姓氏堂联，内容多为反映对祖先的崇拜及绍继祖风之志。往往记述本姓历史名人的文治武功、道德文章、嘉言懿行等，借以振奋家族正气，激起子孙后裔的宗族自豪感和奋发向上的精神，继承中华民族的优秀历史文化遗产，应该说是很具『正能量』的。试举数例如下：

两晋家声远；

三槐世泽长。

这是王姓『三槐堂』的中堂对联。『两晋家声』指西晋的王祥、王戎，东晋的王导、王羲之等名人，当时是王氏家声的鼎盛时期，『书圣』王羲之与子王献之，书法为人皆为楷模。『三槐世泽』指王祐家族。相传周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘而立。后世便以『三槐』代指三公一类官职，『九棘』代指九卿百官。王祐在宋太祖时任户部员外郎、兵部尚书等职，因直言进谏为太祖所不容，遂辞官归家，于汴梁（开封）庭院中种下三棵槐树，声言『吾之后世，必有三公者』。后来次子王旦果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族祠堂命名为三槐堂。

经传道德；

名重谪仙。

这副李姓的堂联所述名人，也许更易为人知晓，上联指春秋时思想家、道家的创始人老子，姓李名耳，孔子曾向他请教周礼，后辞官退隐，著《老子》，亦称《道德经》，是道家的主要经典。下联指唐代大诗人李白，他的诗既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，富有浪漫主义色彩，被诗人贺知章叹为『谪仙』。

野田黄雀行千里；

芹圃红楼梦百回。

这副姓氏联，不难看出是属曹姓人家的。学过文学史的都知道，《野田黄雀行》是三国曹魏著名文学家、建安文学代表人物曹植的代表作之一；而《红楼梦》是清代大文学家曹雪芹的不朽杰作，芹圃是他的号。此联以著作名入联，暗寓姓氏，文采华丽，天衣无缝。

基于姓氏堂联有炫祖耀宗的特点，也有人借此抬高自己，贬低他族。下面这则两姓斗联故事就颇为突出。传说梅州某地有刘、项两个村庄，尽管二者可隔河相望，却老死不相往来。某年，刘庄早早地就在河边挂出了一副言简意赅、烁今震古的对联：

两朝天子；

一代军师。

此联中，上联说的是创立西汉的高祖刘邦和创立东汉的汉光武帝刘秀，下联说的是鼎鼎有名的明朝军师刘伯温。此联一出，刘庄人个个昂首挺胸，人人拍手叫好。看来，项姓人要想再高过刘姓人，确实已经很难了。

此时刚好有位赴京赶考的秀才路过项庄，得知此事，便有心促和。于是，他只身来到刘庄，劝其和解，共享太平。正在得意的刘庄人置之不理，秀才便让项庄人亮出事先准备好的对联。其联曰：

烹天子父；

作圣人师。

此联一出，刘庄人只能甘拜下风了。原来上联说的是楚汉相争时项羽擒获刘邦之父且扬言将其烹食之典。据传，当时项羽派人告诉刘邦，若不肯投降，就要将其父烹食。刘邦回复，若烹我父，请分羹一尝。项羽不忍，最终便放了刘父。下联说的是某年孔子东游，路遇小孩项橐，与之一番交谈后，孔子说，小项橐『可以为师矣』，故《三字经》中有『昔仲尼，师项橐』之句。此联的言外之意是：你刘氏不是『以两朝天子、一代圣人』为荣吗？我项族可有『烹天子父、为圣人师』的历史哩！刘庄人看了这副对联，深感天外有天。同时也觉得如此争斗，的确无益，遂同意和解。自此之后，刘项两庄开始和睦相处，共同发展。

如果说姓氏堂联以多史迹、多典故、内涵丰厚给人们留下深刻印象的话，那么姓氏笔画联则以机巧变化、幽默风趣令人耳目一新。这类联语在撰联手法上或拆字，或象形，或双关，但万变却不离其宗：望字生义，别解姓氏。由此产生不少斗联的故事。有王姓、朱姓二位老朋友，以彼此姓氏对成一联互相打趣道：

王老者，一身土气；

朱先生，半截牛形。

明眼人一看便知，这上联『王老者』三个字中都含有『土』字，而下联『朱先生』三个字中都含有『牛』字。你说我『土气』，我笑你『牛形』，各得其所。撰联者在字形结构上巧作文章，诙谐见趣，颇具匠心。

又有史姓先生与尤姓医生相邻而居，两人平时都喜欢开玩笑。一日，两人开门相遇，史先生对尤医生作揖施礼后戏曰：

尤郎中直脚便为犬；

尤医生听罢，立即回敬道：

史先生脱口不成人。

说罢，两人相视大笑。这副对联中，前者将『尤』字变形，后者以『史』拆字，也都十分巧妙。

上面两例都可算是朋友间的『雅谑』，下面的故事却是互相羞辱了：清代浙江开化府有个姓卞的知府跟一个姓熊的总兵不和，总是找机会嘲笑他。有一天，卞知府想出了个招儿，在熊总兵的姓上做文章。他把『熊』字下边的四点，比做四条断了的狗腿，编了一句上联，派人给熊总兵送去了。这上联是：

能者多劳，跑断四条老狗腿；

熊总兵请来文书，琢磨出卞知府是在骂自己是条老狗，气得不得了。自己不会舞文弄墨，便让也颇有文才的文书对个下联，骂骂姓卞的，替自己出出气。文书也从这『卞』姓上下功夫：『卞』字正好是『下』字上露出了一点，不正像个乌龟刚刚探出头来吗?于是写了个对句送回：

下流无耻，露出一点乌龟头。

卞知府一看，气得一下蹦了起来，但也无可奈何，谁让自己骂人在先呢。

还有一个姓氏拆字联的故事也很有趣，说的是清代广东封川有个莫宣卿，饱读诗书，过目不忘，被称为神童。有一个姓梁的知县，路过封川，想见识见识这位神童到底有多『神』，就去了莫家。莫宣卿很礼貌地出来迎接，行了大礼。梁知县问：『你就是大名鼎鼎的莫家公子吗？』莫宣卿回答『是，大人。』知县一听，心想我夸你个『大名鼎鼎』你一点不推让就『接受』了啊，便出了个上联责问他：

廿日小孩岂称大；

这是将『莫』姓拆为『廿』『、日』『大』三个字。莫宣卿明白这是县官因『大名鼎鼎』之说而奚落自己，略一思索，便对出下联回敬：

三两木头不成官。

联语巧妙地把县官的姓『梁』字也给拆成『三』『刃』(商业上对『两』的俗写)『木』。知县一听，大吃一惊，不怒反喜，知道这个小孩确实聪明过人，逢人便夸赞莫宣卿真够得上『大名鼎鼎』了。