传统文化传播的媒体责任

文化是一个国家、一个民族的灵魂。习近平总书记指出：“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”①探寻主流价值观、在传统文化的回归之路上坚持，这不仅是当代媒体的责任，更是当下时代的需求，是当今国家的战略，如何坚守文化责任和文化操守是每一个媒体必须思考的问题。贝特朗认为，媒体的责任是“要提升公众的道德水平和理性，要保护过去的文化，为新的文化构建做贡献。”②

受盛行的消费主义的影响，大众主流文化不断被侵蚀，消费狂欢蒙蔽了人们对时事热点等严肃议题的关注，媒介奇观营造出虚拟的舆论环境，明星言论、情感八卦成了人们街头巷尾议论的热点话题，人们的生命理想、价值关怀、民族精神被湮没在繁荣的幻象中，看似平静的湖面下，文化的暗流时刻涌动。面对文化思潮的种种乱象，媒体担负着匡扶良知、引导舆论的功能，理应积极主动弘扬中华民族传统文化中的精华，推动社会文化良性发展，积极摆脱传媒的责任困境。

近年来随着经济的快速发展，全国各地兴起复古热潮，以“国学”为旗号的各类书院、学会、速成培训班遍地开花。在这些打着复兴传承传统文化的旗号的学堂里，讲习传统文化精华的少之又少，绝大多数的学习内容不过是把三纲五常、三从四德这些文化沉渣的反刍咀嚼而已。

在追名逐利的心态驱使下，糟粕死灰复燃，在今天甚至有了更多的变体。江西南昌的豫章书院利用古代礼乐教化的噱头招收大量学员，却对学生打“龙鞭”暴力体罚，连人权、平等、尊重这些基本价值观都缺失；辽宁抚顺的女德班美其名曰“弘扬传统文化，救国救民”，却宣传“三精成一毒，专伤不洁女”，极度放大古代文化中对女性权利与自由的压抑，与现代普世价值观背道而驰。

如今媒体已经成为传统文化传播的重要使者。媒体要扛起传统文化传承发展的大旗，首先媒体人要对传统文化中的精华与糟粕有清醒明确的认识与判断，既要做优秀文化的传播者，又要作文化渣滓的清道夫。面对沉渣泛起的国学热，媒体应看到“热”的背后所出现的问题，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，绝不能成为助纣为虐的宣传工具，绝不能沦为利益链条中的一环。

满足文化传播要“以人民为本”，把为人民服务作为文化传播的天职。在传统文化当中确实有一部分偏于“阳春白雪”，这部分内容的传播就对媒体提出了更高的要求。媒体要敢于转变作风，能够从高高在上的神坛上走下来，努力推出有温度、有品质、有人情味儿的文化作品。

传统文化类节目的传播，是穿越时光、让过去与如今交流的过程，是把灿烂历史与当代文明融合的过程，是让文化载体从博物馆里“走”出来，让人感知其蓬勃生机的过程，也是引发公众对优秀传统文化产生骄傲自豪的过程。远古时期流传下来的尘封多年的文物，不仅是祖先留给我们的宝贵遗产，更是中华灿烂文明、华夏悠久历史的厚重承载。最近央视节目《国家宝藏》大受好评，让民众感受到了从未褪色的文化自信。用综艺的外壳包裹着文化的内核，用现代的方式激活悠远的文明，用嘉宾演绎历史的方式讲述文物背后的文化底蕴，《国家宝藏》向传统文化领域发起的是真正意义上的价值探索，让观众在传播与互动中获得的是蕴含在内里的文化密码。

媒体在传播传统文化时要尽量将其故事化，变得好听、好看、好玩，最好能引起受众自觉自发的学习与传播，这样才算是达到了良好的传播效果，才能有力地激活社会公众对传统文化的兴趣，潜移默化地达到以文化人的目的。文化责任关乎公共福祉，在传承我国悠久历史、弘扬优秀传统文化方面，媒体承担着义不容辞的责任和义务，理应成为自觉、主动、坚定的文化担当。

结语

承故人之创造，开时代之生面。只有实现优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，才能不断铸就中华文化新的辉煌。媒体要切实担当起文化责任，摆脱传媒消费主义的责任困境，加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，守住文化传承的责任底线，注意将文化基因同当代中国国情相协调，运用科技力量激活其内在的强大生命力，创新传播形式，让中华优秀传统文化为公众提供正确精神指引。

注释：

①习近平.在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会开幕会上的讲话http：//news.xinhuanet.com/politics/2014-09/24/c_1112612018.html

②贝特朗著，宋建新译.媒体职业道德规范与责任体系.北京：商务印书馆，2006：75.

参考文献：

[1]克劳德-让·贝特朗著，宋建新译.媒体职业道德规范与责任体系[M].北京：商务印书馆，2006：75.

[2]尼尔·波兹曼著，章艳译.娱乐至死[M].桂林：广西师范大学出版社，2004：38

[3]鲍德里亚著，刘成富译.消费社会[M].南京：南京大学出版社，2000：100.

[4]孔令顺.中国电视的文化责任研究[M].北京：中国传媒大学出版社，2010：10-11.

[5]赵华健.电视综艺节目面纱下消费文化渗透[J].新媒体研究，2016(5)：46-48.