日本妖怪物语

苏贞

“妖怪”一词由来已久，可追溯到东晋文人干宝的《搜神记》。日本传统的民间信仰认为，超出人类理解的奇怪、异常的现象或因此引起的具有不可思议的力量的事物，都被称为妖怪或魔物、怪物。

日本民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾向有关。他们还把妖怪分门别类，著成《日本妖怪物语》《日本妖怪大全》等。

狸是山中常见的动物，以花木根茎或果实为食。相传在荒僻的乡野间，居住着众多化生为妖的狸。

一次，一对生活在山涧中的狸妖夫妇由于寻觅不到食物，丈夫便与妻子商量，让自己化身为茶壶去市场换些米面后，再变回真身偷返家中。后来，茶壶被一位德高望重的寺院住持买下，狸妖潜身入寺，在静谧无人的夜晚想变回原形，却只能变成半壶半狸之物。

狸妖在佛祖前犯了戒律，得到惩罚，住持建议它留在寺中，受香客供奉，所得贡品可接济亲眷，以解妻儿之困。日积月累，狸妖索性变成茶锅，供寺僧煮茶，以报答住持的收养之恩。

1915年，这一故事被搬上荧幕，成为日本早期的哑剧。著名动漫画家宫崎骏有感于狸妖的传说，创作了动漫剧《平成狸合战》（《百变狸猫》）。

犬神是一种将灵魂依附于人体内而作祟的妖，它流传于九州、四国等地。犬神的原型源自中国民间寓言忠犬的故事，只不过忠犬是一只善良、忠厚的狗，而犬神则带有一些邪恶。

犬神喜欢依附于女子体内。倘若有犬神附体，亲属需勤于祭祀，以使家运恒昌。倘若怠慢犬神，便会招致灾祸。漫画家高桥留美子创作的长篇漫画《犬夜叉》便源于“半妖半人”的犬神传说。

相传在江户时代，有一对十分恩爱的夫妻。后来美丽的妻子不幸离世，丈夫在痛不欲生的状态下听信谗言，将妻子的尸首种入屋后庭院。日复一日，后院长出一棵树。百日后这棵树枝繁叶茂、开花结果，所结果实均为妻子的人面。

此事在小镇引起轩然大波，官府也派兵围剿，最后丈夫与人面树在烈火中一同殉情。漫画家峰仓和也所著的《最游记》中就塑造了迷惑人心的“人面树妖”的形象。

雪女是日本家喻户晓的女妖。相传她是一位绝世美人，居住在雪山中，身着素色和服，拥有一头飘逸的淡蓝色长发，但生性冷酷无情。

雪女会利用美麗的容颜诱惑迷失的俊男，然后嫁给男子，为他生儿育女。倘若男子变心或虐待妻儿，雪女便会杀死男子，携幼子返回深山。

河童栖居在各地的河川与池塘中，各地对它的特征描述不一。有的说河童是一种两栖动物，面似虎，身着鳞，形如四五岁幼童，故名河童。有的说河童是一种长相似猿的动物，它全身长毛，身上弥散臭味并有黏液，不易捕捉。还有的说河童是鸟头人身，背负龟壳，头顶有一个碗状凹镜，内注水则生，水干涸则亡。

可以肯定的是，河童是中国流传至日本的妖怪。南北朝著名的志怪小说家刘义庆所撰的《幽明录》中就载有“水虫”（又名“虫童”），与日本传说中的河童十分相似。

漫画家石川优吾创作有短片漫画《饲养河童的方法》《草裙河童》等。在日本和风饰品屋内，均可买到各种造型的河童玩偶与布娃娃。相传河童嗜食黄瓜，所以日本寿司中的海苔黄瓜卷又称河童卷。

进入现代社会以来，日本的艺术家们从古代妖怪中获取灵感，创作出大量脍炙人口的动漫与影视作品，这些作品成为日本文化中璀璨夺目的明珠。