家门口建寺庙的泰国人

文 / 岳红记

图1 泰国清迈双龙寺对游客进入寺庙服饰要求的公告

图2 泰国清迈双龙寺寺庙门前游客脱掉的鞋子

地处东南亚的泰国是个以佛教为主要信仰的国家，佛教徒占全国总人口的90%多，因而也是世界著名的佛教寺庙集中地。著名的佛教建筑主要集中在曼谷、清迈、清莱等城市。如曼谷的大王宫、玉佛寺、卧佛寺、郑王寺；清迈的双龙寺、柴迪龙寺、清曼寺等，清莱的玉佛寺、灵光寺、白龙寺等。这里的每一座寺庙都是泰国佛教徒心中的圣地，也因其历史比较长久、建筑造型精湛、建筑色彩壮丽、建筑壁画强烈的民族性吸引着世界各地的游客前往旅游参观。

在泰国，寺庙对进来参观的游客穿着和行为举止有一定的要求，比如不得露背及露肩、穿超短裙及凉拖鞋、男女不能有亲昵的动作……具体内容在寺庙门口有文字和图片说明（图1）。还有，进寺庙前，还必须脱掉鞋子方能进入，此时不管是达官贵人、大人小孩都自觉地这样做。所以，在寺庙门口，你能看到一地大大小小的鞋子，各种颜色和形状的鞋子摆满了一地，恰似一场鞋子展销会（图2）。如此做法，是为了表示对佛的尊敬，而中国国内的寺庙游人进去参拜时没有这些规定。

在这里，不必说清迈、清莱历史上留下来的一些大寺庙的历史是如何悠久，也不必说曼谷的寺庙是如何金碧辉煌，而引起我关注和思考的是每一块砖头都散发着佛光的古老的寺庙建筑如何引导着当今泰国民众的一般建筑和他们的日常生活？

虽然泰国的民居建筑和商场建筑也体现着现代建筑的特点，但是，他们仍然把仿古寺庙建筑进行微缩，放置于家庭庭院（图3）、酒店（图4）、商厦建筑及其它公共建筑的广场前。于是，这些小寺庙就成了泰国街道和乡村另一道特殊的风景。这些小寺庙可称为泰国的民间佛教建筑，多是单体佛塔，以塔刹、覆钵、塔身、基座四部分组成。表面看它们是主体建筑的附属物，但却是不可缺、必须具备的建筑，而且也是泰国民众生活的一部分。

泰国因其气候湿热，四季常绿，居民建筑多用竹木做成栏杆，或者用竹木围成庭院，这样就在门前形成一块小小草坪，里面种植花草，还有芒果树、椰子树、橄榄树、芭蕉树等，一年四季常绿，一年四季有鲜花。同时，在草地上紧靠房屋的地方还要建一个重要建筑物，那就是小寺庙。佛龛里面刻有一菩萨，半圆形的龛门为金黄色，塔身为白色，塔顶为朱砂，有的塔顶是悬山式的屋顶，屋顶也是朱砂色，明显受我国古代建筑的影响。

泰国居民每天清早起床后先把门口打扫干净，然后做的第一件事情就是到家门前的草地上点香拜佛，并供上牛奶、矿泉水、菠萝、芒果、自己做的食品等，他们神色凝重、态度虔诚。之后，他们才开始一天的正常生活，也感觉在这一天里，神灵一直在保护着自己。

有的泰国人一大早就站在家门口，手里托着一只盘子，里面盛着自己家里最好的食品，食品还被仔细认真地包裹着，等侯和尚来化缘（图5）。

一会儿，只见赤脚、光头、身披橘红色袈裟的和尚从巷子口飘然而至，像一朵祥云飘到了谁家门口，就给谁家带来福气和好运。主人跪在地上将盘子双手举过头顶让和尚取里面的食品。之后和尚双手合十，为他们祈祷，随后就悄然而去。主人才站起来，目视着橘红色的身影走向远处。此时，在主人的心中，和尚就是释迦摩尼，就是菩萨的化身。

泰国普通民众把小寺庙建在自己房屋前，一是供奉佛时比较便利。他们除过参加镇上公共寺庙举行的大型佛教集会外，平日拜佛活动就可以在家里进行。而镇上的公共寺庙通常是小镇的消息集散地、劳工雇佣中心、新闻发布处、药物分发站和社区中心，有时还用作学校和医疗所；二是体现自己的虔诚之心；三是希望得到佛祖的保护，给自己家里带来好运气。

泰国民众建立小寺庙的现象，和我国北朝时期一些佛教徒在家里放置一尊凿刻的佛造像相类似。当时虽然国家之间战乱不止，但是人心向善，很安静，很真诚，且对未来充满希望，因为大家心里装着佛。

另外，在泰国的商业广场、大酒店门前的小寺庙，无论是体积、空间、造型要比一般居民家庭的佛塔大许多，且多为四面造像佛塔。整日里佛塔前面供奉的信徒不断，香烟缭绕，香味袅娜，扑鼻而来。信徒有上香的，有供奉食品的，有磕头的，有祈愿的……这些仿古的佛塔和身后现代化的商场建筑形成了鲜明的对比，再加之来来往往祭拜的信徒，便形成了街头一道动人的景观，同时也为商场聚集了人气。

图3 泰国清迈门一居民庭院里的微缩小寺庙

图4 清迈一家酒店门前的微缩小寺庙

图5 清迈一小区的市民一大早接受化缘和尚的祈祷

图6 曼谷暹罗广场Big C Supercente连锁大卖场门前的小寺庙

曼谷暹罗广场（Siam Square）是泰国最知名的购物及娱乐中心，也是世界各地游客必去的地方。因为这里聚集了很多国际连锁店和学校、书店、酒吧等。比如Central world商场、曼谷Zen百货、暹罗百丽宫、Big C Supercenter连锁大卖场等。这些商场门前的广场上都立一座四面雕像的佛塔，气势宏伟，壮观无比。有的塔身是金色，有的是白色，大小不一（图6）。

Central world广场的佛塔为四面龛，龛楣为白色，中间的比较大，四角还各置一个小佛塔。塔前还设置有大象雕塑。Big C Supercenter门前的佛塔塔刹是金色，塔身的四个龛门是白色的，塔基呈圆形，上面还立有石雕小狮子（图7）。

佛信徒一般要购买一套（包括12炷香，1支蜡烛和4串花等）供品祭拜佛像。在这车水马龙、人流密集的广场里，各种噪音不绝于耳，各路行人穿梭而过，各种目光投射过来。但这些外界因素的干扰都打断不了他们对佛的思念，佛教信徒点上一柱香，双手合十，就开始默默地祈祷，其虔诚、认真的姿态很令人感动……此时，世界上好像只有佛和他（她）。

在泰国，除了建有大大小小的公共寺庙外，家庭、商场、酒店门前建造的微缩寺庙，也是为了满足信徒们随时随地拜佛的心理需求。真是心中有佛，到处都有佛，想佛就可以随时随地跪拜。在泰国人的心中，佛就在他们身边时刻保护着自己，同时也在监视着他们不能干坏事。所以，与泰国人打交道，他们总是面带笑容，言语柔和，让你觉得友善中含着一片真诚，临别时，总是双手合十。

图7 曼谷暹罗广场Central world广场的四面佛小寺庙

图8 曼谷街头双手合十的“麦当劳叔叔”

泰国的佛教文化也感动了美国的“麦当劳叔叔”。在泰国开设的麦当劳分店，他站在门口招呼顾客的形象也不同于在其它国家，不是坐在椅子上的憨气、霸气和调皮气，而是面带微笑、双手合十、毕恭毕敬的认真和礼貌（图8）。

佛教渗透到泰国信徒的每个家庭，一般男性佛教徒都会在自己的一生中出家当一次和尚，出家时的年龄和出家后的时间不限，短则一周、数月，长则一年，这些均由自己决定。所以，一个信徒出家当和尚，也是他人生中一件最重要的大喜事之一。当他决定为僧时，他的亲朋好友就互相传告，一起来祝贺他。送行之日，男女老幼结队相随，人人身着盛装，手执香花和旗伞，鼓乐吹打，边走边唱，将他送至庙中。举行出家仪式时，大家还向众僧奉献礼物，之后，众人载兴而归，出家者就留在寺庙中静修。

可见，在泰国，佛教徒仅仅在家拜佛和修行是不够的，还必须要到寺庙里身体力行地实践、体验和尚的生活，内容有念读佛经、赤脚出庙化缘以及从事寺庙的其它工作。这样，他才能真正体悟到佛性，认识到佛理，并依据佛法的要求去做人、做事。佛在小寺庙里，也在国民的心中。