理学与明初小说

2018-07-27 11:26刘楠
青年文学家 2018年17期
关键词:程朱天理宋江

作者简介:刘楠,延安大学2016级中国古代文学研究生。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2018)-17-0-01

南北朝隋唐,是佛学发展的鼎盛期,佛学由传入到发展再到成熟,无不与社会时代之需求相契合。晚唐五代以来,社会政治的黑暗,使得士大夫精神日趋倾颓,沉湎于富贵浮华的文人不在少数,境界稍高者便转向希求内心空灵平静的佛道之教。然则对于以“治国平天下”为行为理念的文人来说,以浮屠之教修心,又怎能以尧舜之道治世?在此情势下,亟需新的思想之崛起。理学就在这样的背景之下诞生,它排释归儒,学与古而施于今,并最终建立起了新儒学思想体系。在其漫长的形成发展过程中,它对于不同时期、不同体裁的文学均有不同程度的影响,这种影响在明代小说中体现得尤为明显。

程朱理学是程颢程颐所开创,到朱熹而集大成的哲学学派。程朱理学最为核心思想的是“理”。“理”是万物之本源,作为先天地而生的理,其派生了万物,其必然也是万事万物之行为的最高准则。“理”体现在对外之处世上,便是用来规范人的行为准则。所谓“人伦者,天理也”具体在日常中的体现,便是使人们能够达到“君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的道德境界,使“革尽人欲,复尽天理”成为人们的行为价值导向,使“穷天理,明人伦,讲至言,通世故”成为人们的立世准则。这样的价值取向,无疑也是明初小说中一以贯之的。我们看《三国演义》和《水浒传》的成书过程,实质上都是用通俗的语言对历史的某一阶段予以情节设置、话语建构的,这样的体系其中必然包括了价值的判断以及是非的褒贬。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近百年中魏、蜀、吴三国之间的政治、军事斗争的故事。关于作者罗贯中的生平事迹,由于并无太多史料记载,我们只能大体推断其生活年代是元末明初,而这一时代正是程朱理学在思想文化领域中的统治地位得到空前强化,在意识形态领域占主导作用的时代,生活在这一时代的罗贯中,必然从一定程度上受到了理学思想的影响。将这种价值观投射到作品中时,就是作者罗贯中不同于陈寿所著的《三国志》尊曹魏为正统,而是在描写中明显有“拥刘反曹”之倾向。从政治伦理上来说,理学对于君主是宣扬“内圣外王”之道的,作为君主的刘备,其必然时要有治世之心,治世之德。作品关于这方面的描写不胜枚举,例如首回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功”中,大意就写刘备听说有黄巾军作乱,下定决心要打败贼人保护百姓。再比如第四十一回中写曹操大军逼近樊城,刘备问计于孔明,孔明建议弃樊城而逃,刘备讲“奈百姓相随已久,何忍弃之”,遂将所有人一起携带渡江,渡河之后,众将又建议“暂弃百姓,先行为上”,刘备哭泣着说出想要成就大事,定要以人为本,现在百姓们都投奔于我,怎么忍心放弃他们。作者情感之倾向,由“临难仁心存百姓,登州挥泪动三军。至今凭吊襄江口,父老犹然忆史君”一诗可见一斑。不仅身为君主的刘备是符合理学对于君主之要求的,蜀汉阵营中的其他主要人物的形象刻画,如诸葛亮的智慧超群、鞠躬尽瘁,关羽的忠义勇武、坚贞不二,张飞的性烈如火、嫉惡如仇,赵云的浑身是胆、勇冠天下等等,也是符合理学对于臣子之要求的,蜀汉俨然一派正义化身,作者对于理学之价值取向的宣扬是不言而喻的。

明初的另外一部作品《水浒传》也是宣扬封建教化的,其内容所描写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义后由受招安、征方腊的故事,很难想象这样一个以武犯禁的外壳,其内核却是深受理学思想之影响的。宋江作为梁山泊集团的关键人物,不同于《三国演义》中蜀汉政治中心人物“刘备”的仁义君主形象,其形象多了几分矛盾复杂性。尤其是为理学思想所看重的“忠、义”两种美德,一直在其生命中处于矛盾的双方。在第十八回中描述其人时写他“于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎”、“常散施棺材药饵,济人贫苦,周人之急,扶人之困”,不同于晁盖等江湖人物,宋江不仅是仗义好施的江湖侠士,其更是受传统儒家教育的士人。作为江湖侠客的他,“义”是首位的,可作为儒家士人的他,“忠”是首位的,当“忠、义”这样两种人格价值产生矛盾时,如何取舍就显得尤为艰难。作为宋江这样的传统士人典范,作者其实更希望其能够做到“忠、义”两全的,而在难两全时,作者的倾向也就更加明显的突出其受礼教的影响,使“义”服从于“忠”这样的“天理君权”下的传统道德,比如第七十一回梁山泊英雄好汉排完座次后宋江改“聚义厅”为“忠义堂”,再比如甚至在最后一回朝廷赐毒酒后,仍一心为朝廷忧虑,担心李逵再次反叛,不惜毒杀亲若兄弟之李逵,虽则宋江口口声声说自己行事以“忠义”为本,但观其作为,实是将“忠”置于“义”前,其心中一直认为天子,言必称“天子轻信谗佞”,作者之“护道”倾向,展露无遗。

我们说作者通过关照历史、评价社会、表现人生来书写作品,那么无论是《三国演义》还是《水浒传》,都能清晰地看到程朱理学对二者的价值取向和思维方式的影响,因此我们说二者受程朱理学影响,力图宣扬封建教化是确切不移的。

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