孔子文化与尼山砚

2018-07-28 20:11李春汉
神州·下旬刊 2018年7期
关键词:孔子文化

摘要:尼山原名尼丘山,位于曲阜城东南30公里,孔子父母“祷于尼丘得孔子”,所以孔子名丘字仲尼,后人称此山为尼山。因世界文化巨人孔子的诞生,让这个海拔只有340余米的小山,闻名于世,占据了儒家文化的巅峰。

关键词:尼山砚;孔子;文化

曲阜,古为鲁国国都,后曾更名为鲁县,“曲阜”之名最早记录于《礼记》,东汉应劭解释道:“鲁城中有阜,委曲长七、八里,故名曲阜”。曲阜是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。

孔子(公元前551年9月28日公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,祖籍宋国夏邑(今河南商丘市夏邑县);春秋时期鲁国陬邑人(今山东省曲阜市)。他是中华文化思想的集大成者,儒家学说的创始人,也是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。他哲学思想提倡的是“仁义”,“礼乐”,“德治教化”,以及“君以民为体”,儒学思想渗入到了中国人的生活及文化领域中,同时也影响了世界上其它地区大部分的人近两千年。孔子创办了私学,提出‘有教无类的口号,在古代率先打破‘学在官府的贵族垄断文化格局,提倡在平民阶层中普及文化教育,而且身体力行。孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游了列国十四年,晚年开始修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千人,其中有七十二贤人,有很多都是东周时期各国高官栋梁。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录及思想都记录了下来,整理编成儒家经典著作《论语》。《论语》简洁精炼的语言,富有深刻的含义,其中有许多言论至今都被世人视为至理。而在古时候,小孩进学堂第一个要拜的就是孔子。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学的人之一,被后世统治者尊称为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。他的儒家思想对中国与世界都存在着深远的影响。孔子认为“天下殊途同归”,君子“以同而异”。而他的经济思想在《易传》中也有充分、系统的阐述:有“致天下之民,聚天下之货,日中为市,交易而退,各得其所”的市场经济思想;有“裒多益寡,称物平施”、“富与其邻”的公平分配思想;有“以美利利天下”为基础打造儒商的远见卓识。

而以易经为代表的儒家文化,有着多次进入西方世界的经历:西汉有,中西的丝绸贸易近乎掏空了古罗马的国家财政,大汉民族因此而得名;唐朝通过阿拉伯人也有,阿拉伯人借之发明了“回回炮”;宋朝也有,china(瓷器)因此而得名。据美国著名史学家顾立雅考证:我国一些先进思想和管理制度通过阿拉伯人传到了西西里的罗杰二世朝廷及英格兰的亨利二世朝廷,为西方文艺复兴运动送去了人道主义思想精髓(傅斯年先生曾指出:“春秋时期,人道主义固以发达”);大元帝国也有;最深刻的交流在十七、十八世纪。传教士捆绑式地把中华文化传递给西方国家,法国的思想家们从中发现了观念论和无神论;德国的思想家从中发现了唯物辩证法,大数学家、哲学家莱布尼茨还受邵雍先天卦位图启发“发明了”二进制,从而为近代数码科技奠定基础。《童子问易》中指出:是封建的孔子启蒙了近代资本主义的欧洲!儒家的德道思想是普世的。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。英国历史学家、哲学家汤恩比博士说,拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。孔子被被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖,随着孔子文化影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

尼山石,因其石料取材于孔子出生地尼山夫子洞而得名,已列为国家重点保护石材。宋代文人李之彦所著《砚谱》中记载:“鲁国孔子庙中石砚一枚,甚古朴,孔子平生时物也”,在该《砚谱》中称其为孔子砚,据此推断尼山孔子砚距今已有2500余年历史。据说,尼山砚自唐宋以来即享盛名。明万历二十四年(1596年)刻本的《兖洲府志》记载:“尼山之石,而为砚,文理精腻,亦亦佳品也。”清乾隆年间《曲阜县志》载有“尼山之石,文理精腻,质坚色黄,有疏密不匀的黑色松花纹,石面细腻,扶之生润,制作砚台,下墨利,发墨好,久用不乏,得之不易”。可见当时尼山石已是稀罕之物。

近代地质考察发现,尼山山体主要是由距今6亿年前的寒武纪石灰岩地层组成,其中尼山砚石侧产于寒武纪末期“长山组”石灰岩夹层的黄绿色钙质页岩中。其沉积环境属浅海相。沿地层走向,从砚台沟经尼山北麓至夫子洞均见出露。但暴露于地面的灰黄色石块,石质粗燥,硬度不均,吸水质墨,不宜制砚。只有深层的柑黄色石,坚细温润,不渗水,不渍墨,发墨有光,才可制砚。可惜,这种石料早已采尽。近年来,在山上偶尔可捡到一种自然形扁平子石头,周边经过常年风化,层层如叠饼,人称“千页饼”色柑黄,并有褐黑色石松叶纹,花纹边部较密,向内渐稀,中部则无,是制砚的上品。但这种料石也极难碰到。

“文革”后,谷牧和万里等老一辈国家领导人提出要整理和挖掘鲁砚,而尼山砚又是鲁砚中很有文化内涵的品种。1978年在鲁砚专家石可先生的亲自指导下,在曲阜工艺美术厂专门成立了尼山砚车间进行研发和生产。而近代在尼山五老峰下找到新砚石,色呈柑黄,面有疏密不均的黑色松花纹;石质精腻,抚之生润,下墨利,发墨好,乃为尼山石的上品,而且储量较丰,为尼山砚的制作提供了理想材料。

尼山砚以简朴大方见长。清代制砚家徐坚曾在尼山砚上题铭:“不方不圆,因其自然,固差胜于雕刻。”新尼山砚的制作继承并发扬了这一传统。一方砚石,巧用自然,略施点缀,情趣涣然:而且发墨如锉,舔筆如油拭不寻毫;置于案头,即能实用,又能把玩。

而近代又发现带有梅花、山水、红丝等纹理图案的新品种,使尼山孔子砚更加丰姿多彩,深受中外书画艺术家和收藏家所青睐,被誉为“中华文化第一砚”、“圣石尼山砚”、“中华第一尼山砚”。

作者简介:李春汉,孔子故里曲阜人。国际注册工艺美术大师,山东省民间手工艺制作大师,山东省尼山砚制砚名家。

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