苗绣图案纹样在现代服饰上的应用

郭瑞琪 金美惠 丁宇琦 张晟熹

摘要：中国苗绣作为非物质文化遗产是近年各大时装周上的宠儿，国际上有很多知名品牌的设计灵感来源都是苗绣，作为当代大学生保护并传承苗绣是我们的责任和义务。本文深入分析了苗绣图案在现代特定场合上的应用及苗绣在国内外的发展状况。

关键词：苗绣图案；苗绣应用；服装设计

1.苗绣的历史文化渊源

1.1 苗绣的概念

苗绣作为苗族人最大的艺术成就，以其自身的艺术价值展现世人。我们不仅为他的艺术美感所折服，更为苗绣图案背后的寓意与文化所惊叹。它主要集中在贵州黔东南等地，是中国苗族民间传承的刺绣工艺也是第一批国家级非物质文化遗产，苗族妇女勤劳智慧的结晶也是中国服饰文化的瑰宝。苗绣的手法有很多，主要分为双针锁绣，辫绣，破纱绣，锡绣等。

1.2 苗绣的主要应用

当苗绣出现在衣袖，裤脚的花边，围裙花样等小的装饰品中，布局时就要求密一些，而在如被面，枕头，门帘等等的大幅的装饰品中，布局就要粗一些，疏一些。在造型方面，苗绣大量运用夸张和变形的手法，以此来表现苗族的创世神话和传说。在色彩方面，它的色调也是带有强烈的夸张色彩，不会按照真实的实物颜色配色，其色彩讲究冷暖的对比，在对比中也可以找到色彩的协调，造成一种古朴而又绚丽多彩的效果。。

2.苗绣在国内外发展状况

2.1 苗绣在贵州服饰上的应用

贵州是苗族的集聚地，当地的苗族人居多，贵州的苗绣图案丰富多彩，蕴含着苗绣的历史记忆，宗教信仰，寄托了贵州苗族人民对生活的美好向往。以前的苗绣在贵州当地的服饰上的体现有很多，但随着现代服饰潮流的冲击，人们对传统服饰上的关注程度没有那么的强烈，在上个世纪苗族的女人都以苗绣谋生，她们的技艺随着时间的累积变得十分的精湛，但是现在要找到这种技艺精湛的绣女已经非常困难。苗绣在贵州服饰上主要应用在他们的衣袖，衣领，裤脚的花边等等小的装饰的地方，同时贵州人也将苗绣看作是身份的象征。

2.2 苗绣在国际上的影响

中国苗绣作为非物质文化遗产是近年各大时装周上的宠儿，同时它也代表中国参加过很多次国际的展览。2014年由宋庆龄基金理事会高醇芳和常务副书记齐鸣秋，《嘉人Marie Claire》执行主编邓立在法国巴黎举办了名为“一针一线的传承，来自深山的高定”的苗绣工艺展。此次的展览分为“复活”，“更生”，“未来”三大主题，80余件展品均在巴黎受到一致好评，也让外国人领略到我们中国独特的手工艺，加深了苗绣在国际上的影响力。

3.苗绣图案在现代特定场合上的设计与研究

3.1 鱼纹在婚宴服上的应用

鱼被苗族人尊称为神物，表达其对婚配，繁衍等的追求和愿望，是苗绣中出现的频率最高，表现最为突出，变形最为丰富的图案，表达了苗族人民渴望子孙后代的情感。近几年传统的中式婚服开始流行，但形式都较为单一。苗绣的鱼纹变化形式较丰富且可以表达希望他们可以早生贵子的祝福。我们可以将苗绣的鱼纹和传统的龙凤纹结合起来，这样在原来的基础上加以创新改进过的婚服，既发扬了我们中国的传统文化也同时可以领略到中国非物质文化遗产的风采。鱼纹和龙凤纹相结合的传统婚服的设计图，主体还是以龙凤纹为主，只是裙子的底摆加入鱼纹的元素，以此来表达早生贵子的祝福。

3.2 枫叶纹在寿宴服上的应用

苗族将枫树看成是苗族的图腾。苗语，湘西方言称之为“道米”，黔东地区称之为“道莽”，“道”是树的意思，“米”和“莽”是指妈妈的意思，合起来就是树妈妈，苗族认为枫树是万神之母，枫树被神化，这是苗族人对祖先神灵的精神寄托，是苗人对母亲的情怀，对生命的认知，也是苗族长寿的象征。随着我们现在物质水平的提高，人们对寿宴的形式要求也越来越多样化，形式感也越来越强，虽然办寿宴已经成了一种趋势但是为寿宴专门准备的衣服还是寥寥无几的，大部分的老人只是在当天穿的就便服，并没有特定的服装。我想我们可以在唐装的基础上加上枫叶暗纹，这样既可以显示出我们中国的文化也可以在某种程度上为老人祈求平安长寿，一举两得。枫叶纹与唐装相结合起来的设计图，既保证了服装的舒适性，也有着特殊的含义。

3.3 蟾蜍五毒纹，葫芦纹在百天宴上的应用

儿童是每个家庭的希望及未来，每个家长都希望自己孩子可以健健康康的成长。葫芦纹在苗族代表着新的生命，他们经常在小孩子的衣帽，肚兜，背带上绣上蜈蚣，蜂子，壁虎，蛇，蟾蜍五毒图案以代表辟邪，消灾，祛病。现在婴儿的百天宴是每个家庭必办的一个宴会，她们想通過这个宴会能给孩子留下一个深刻的印象，让这一天变得更加有意义。在百天宴当天，家长可以为孩子准备一套绣上葫芦纹和蟾蜍五毒图案的套装，让孩子当天穿上，这样不仅仅可以表达自己对孩子的一种祝福也十分有纪念意义，表达了家长对孩子的心意，等孩子们长大了再拿出来看的时候，让他们也会有感触，知道父母对他们的良苦用心。将蟾蜍五毒纹和葫芦纹与婴儿服相结合起来的百天宴服，为了方便婴儿穿脱所以我设计成了婴儿现在比较流行的连体裤形式，既时尚穿着也和舒适。

4.结语

苗绣是我国的首批非物质文化遗产，对我们来说有着特殊的意义，我们会在传统的龙凤卦上进行一定的创新，加入鱼纹的元素以求新婚夫妇早生贵子，把枫叶纹的元素融合到老人的寿宴服中，以求老人可以健康长寿，将蟾蜍五毒纹和葫芦纹的元素加入到百天宴的服装中，以求孩子可以健康平安的长大，在做服装的同时也在一定程度可以把我门国家的非物质文化遗产发扬光大。随着时代的进步，人们对传统文化的保护意识也变得越来越强，因此，将苗绣图案与现代服装的结合一定会成为未来服装发展的一种趋势。

参考文献：

[1]田鲁.苗族服饰艺术中的氏族象征符号[J].装饰，2004（07）：73-74.

[2]梁子.探索苗族文化的精髓——评《苗族服饰：符号与象征》[J].民间文学论坛，1998（03）：73-74.