勤政敬业的典范

梁衡

如何做到“勤政务实”？元代的徐元瑞在《吏学指南》中，有这样一段描述：“早入晏出，奉公忘私，虽休勿休，恪勤匪懈；呈押文字，法遣公事，务为敏速，耻犯稽迟；躬操笔砚，不仰小吏，手阅簿书，不辞劳役。”现代政务的内容与工作方式，和这种描述已有了很大不同，但其间所表现的官员的勤勤恳恳、任劳任怨、不懒惰、不懈怠却是一致的。

在唐代诗人韦应物的诗中，我们也可以形象地看见做官勤政之苦。有一次，他被派去云阳这个地方赈济灾民，结果他“夙驾抵府命，冒炎不逞息。百里次云阳，间阎问漂溺”。顶着烈日，他急急忙忙地赶往灾区。“周旋涉涂潦，侧峭缘沟脉。”真是长途跋涉，历尽千辛万苦。

要做到勤政敬业，原本就不是轻松简单的事情，不光有身体之辛苦，还有精神之劳碌。

在诸葛亮身上，我们就可以看到这种精神。在《出师表》中，他直陈自己是“鞠躬尽瘁，死而后已”。同时，他还说：“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”道出了他为了国家而诚惶诚恐、劳神伤形的精神状态。在其《将苑》一文中，他说：“军井未汲，将不言渴；军幕未施，将不言困；军火未燃，将不言寒；军食未熟，将不言饥。”这大概也是他统兵为帅的沥血之言，是他为仕一生的真实反映。

恩格斯曾经说：“我将以我还余下的有限岁月，和我还保有的全部精力，一如既往地完全献给我为之服务已近五十年的伟大事业，国际无产阶级的事业。”从平常的工作中，我们可以看见恩格斯对其“伟大事业”的全身心投入，从这段话中，我们则可以了解到他对事业的完全彻底的殉道精神。这也是革命导师留给后来者的一份宝贵的精神遗产。

作为一国总理，周恩来一直工作到他去世的前几天，死后，其骨灰还撒遍了祖国的万里长空、河岳海疆，他是真正为了国家和人民而鞠躬尽瘁的。在他几十年的革命工作生活中，几乎每天都在超负荷工作。他每天的工作时间都超过了12小时，超过16小时也是司空见惯，一生如此，经年累月不曾改变，以致有外国友人称他为“全天候总理”。周恩来曾留下了二十多本工作日记，里面有他日夜操劳的真实记录。在1974年3月26日这一页上，这样记载着他一天的工作：

下午三时：起床；

下午四时：与尼雷尔会谈（五楼）；

晚七时：陪餐；

晚十时：政治局会议；

晨二时半：约民航同志开会；

晨七时：在七号办公；

中午十二时：去东郊迎接西哈努克亲王和王后；

下午二时：休息。

这一天，他连续工作了整整23个小时。要知道，这是在1974年，当时他已是一位身患癌症的76岁的老人，整日饱受病痛之苦，体力精力都已很弱。

1964年5月14日，年仅42岁的焦裕禄被肝癌夺去了生命。生前，他带领兰考人民封沙、治水、改地，在风沙最大的时候，他带头去查风口、探流沙；大雨倾盆的时候，他带头趟着齐腰深的水察看洪水流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。临终前，焦裕禄提出的唯一要求是，死后“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。他生前封沙治水，死后也要封沙治水，生前为兰考人民，死后还是为兰考人民，几代人过去了，焦裕禄依然感动着大家，每年的5月14日，总有成千上万人会从全国各地自发来到河南兰考，祭奠怀念他。

......

具有殉道精神是勤政敬业的最高境界，也是一种最彻底、最完全、最忘我的境界。有这种境界的人，将事业和自己的生命完全结合在一起，为事业做出最大的奉献，当然也就可以取得最大的成就。凡是具有这种殉道精神，死而后已的干部，皆为勤政敬业的典范。