马克思主义的科学性及其在新时代的价值探析

田佩

摘 要：全球化背景下，各种社会思潮激烈碰撞，源于19世纪末的马克思主义过时论成为资本主义国家用来质疑马克思主义科学性的工具。马克思主义的理论来源和资本主义发展的必然趋势都证明着其科学性；中国社会主义建设的显著成果也说明了马克思主义不但没有过时，相反正以旺盛的生命力彰显着它的当代价值。

关键词：马克思主义；科学性；新时代；当代价值

习近平总书记在十八大召开后多次强调意识形态工作的极端重要性，新的历史阶段，我们更要坚信马克思主义科学性，保持意识形态定力。但是，当今世界仍然处于激烈的斗争之中，马克思主义过时论依然是西方世界打压社会主义的重要武器。

一、马克思主义的科学性

马克思主义是一套系统的科学理论，其科学性体现在马克思主义的基本原理是科学的，不会因为时代和社会的变化而丧失，始终是指导我们工作的基础理论。

第一，马克思主义批判地继承和发展了最先进地思想成果。马克思主义这一科学理论的产生吸收了当时人类思想史上最先进的理论部分，马克思从德国古典哲学家黑格尔和费尔巴哈的理论中择取了辩证法和唯物主义思想，在扬弃的过程中提出了辩证唯物主义和历史唯物主义；从英国古典政治经济学理论中吸收了劳动价值理论，提出了剩余价值学说；从空想社会主义思想中发展了社会主义理论，将空想社会主义发展成为科学社会主义思想。

正如列宁所说的那样：“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”[1]无论时代条件如何变化，人类优秀文化成果的价值已被实践反复证明并继续证明着，马克思主义正是以此为基础保持其科学性的。

第二， 当代资本主义发展的成果不能阻止资本主义的必然灭亡命运。新科技革命使资本主义生产力取得较大发展，对生产关系调整起到一定作用，为维护资本主义基本制度的生存和发展，资产阶级对生产关系和上层建筑的某些环节进行了自我调节和改良，引起了资本主义一系列变化，意图实现资本主义制度的长期维持。即使如此，也改变不了资本主义走向灭亡的命运：首先，资本主义的基本矛盾没有消失，仍然是资本主义社会的固有矛盾，其程度随着生产力的不断发展而日益加深。其次，剩余价值规律依然是资本主义的基本经济规律。对剩余价值的贪婪追逐是资本主义生产力发展的内在动力。再次，科技革命影响下，“无人车间”、“无人工厂”的出现并没有缓和阶级矛盾，也不足以否定剩余价值学说，最后，资本主义经济危机的周期性规律依然存在。由于资本主义生产关系的固有矛盾，即使各国政府在不断强调政府在经济发展中的调控作用，其以十年为一个周期的经济危机仍然在不断上演。

马克思指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来之前，是绝不会灭亡的。”

[2]从目前资本主义发展的状态来看，资本主义距离灭亡还比较遥远，科技的发展及其自身的变革使其在未来较长一段时期具备适应性，仍然在一定历史时期和阶段推动着生产力的发展，社会主义在世界范围内战胜资本主义还有要“瓜熟蒂落”的漫长过程，但我们必须坚信，资本主义越发展，它自身所产生的矛盾就越多，最终会走向灭亡，它越是发展，就越证明着马克思关于“资本主义社会必将灭亡”的论断的科学性。

二、 马克思主義的当代价值

中国革命的成功已显示出马克思主义的历史价值，当代中国社会主义现代化建设事业的蓬勃发展，证明马克思主义基本原理对于指导社会主义国家现代化建设事业具有极端重要的时代价值，中国的改革发展成果是驳斥马克思主义过时论的最强有力证明。马克思主义在中国的当代价值可以从国内和国际两个方面得以体现。

第一，从国内来看，马克思主义理论体系是指导我国各项工作和解决现实问题的指导思想。马克思主义从诞生之日起就以解决现实问题作为其存在的价值和意义，中国共产党人在长期的艰苦斗争中，把马克思主义思想与中国实际问题相结合，深刻总结中国革命、建设和改革的经验，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，作为我们党的指导思想动摇不得。同时，面对新的情况和问题，我们也要与时俱进地发展党的指导思想，新时代给我们提出了新课题和新挑战，党员干部贪污腐败、经济发展增速放缓、传统文化面临挑战、贫富差距扩大、生态环境日益恶化等问题成为中国进一步发展的障碍，要想解决以上问题，使中国顺利度过改革发展的深水区和攻坚阶段，实现经济软着陆，避免中国陷入中等收入陷阱，营造清正廉洁的行政环境，实现全面小康社会，建设美丽中国，弘扬中华民族优秀传统文化，理论创新刻不容缓。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，运用马克思主义科学理论，提出了新时代治国理政的基本方略，坚持了“五大发展理念”和“四个全面”总体布局，提出了“中国梦”伟大理想。严格落实八项规定以杜绝贪污腐败，形成“不能腐、不敢腐、不想腐”的有效机制，把权力关进了制度的笼子；科学分析当前中国经济发展面临的环境和阻碍经济发展的内在原因，提出了经济发展的新常态概念，大力推进供给侧结构性改革；强调树立文化自信，在大力弘扬中华传统文化和社会主义核心价值体系的基础上吸收引进外来优秀文化；提出全面建成小康社会必须精准扶贫，制定中国贫困人口脱贫时间表，目标是实现全民脱贫，全面小康；强调“绿水青山就是金山银山”的绿色发展新理念，加大投入开展生态环境保护与治理。这一系列新理念、新表述、新理论汇聚成习近平新时代中国特色社会主义思想，成为党和国家在新时期各项工作的指导思想，在这一科学理论的指导下，五年来，中国取得了举世瞩目的成就，政治、经济、文化、社会、生态等各项工作都取得显著成绩。

第二，从国际来看，马克思主义的当代价值体现在中国在国际社会话语权的提升。话语权的实质在于不仅是国家综合国力的竞争，更是意识形态的角逐，我国的主流意识形态是马克思主义，中国话语权的提升，从根本上说就是我们坚持把马克思主义与中国实际相结合的结果。新中国成立后，我国在进行经济建设的同时也积极参与国际事务，中国提出了三个世界的划分标准、和平共处五项原则，对落后的亚非拉国家进行经济援助和基础设施建设支持，改善了亚非拉落后国家在国际社会的生存环境，改善了落后国家人民的生产生活水平，为世界的和平发展贡献着自己的方案。进入新时代，以习近平为核心的党中央高举中国特色社会主义伟大旗帜，在改革开放40年巨大成就的基础上，再次将中国外交推进到一个新阶段，习近平身体力行，出访了亚非拉及欧美众多国家并发表公开演讲，以极具亲和力的方式讲述“中国故事”，表达“中国态度”，提供“中国方案”。国际社会上刮起一股“习式外交”旋风，开启中国特色大国外交新时代。中国不仅积极参与具体的国际事务和地区事务，通过构建新型国家关系，为国际社会的繁荣与稳定提供中国智慧，同时也十分关注人类社会未来的发展，在解答事关人类前途和命运的重大问题时，提出要打造“人类命运共同体”。“亚洲基础设施投资银行”、“一带一路”建设以及中国为世界减贫所作的贡献等有力的事实大大提升着中国的话语权。在当代中国，坚持新时代中国特色社会主义思想在党和国家各项工作中的指导作用，就是坚持了马克思主义指导思想。如今中国特色社会主义显示出的蓬勃生命力，也正印证着马克思主义的当代价值。

[参考文献]

[1]宋仕平.列宁关于社会主义文化建设的基本思想[J].社会主义研究，2001（3）： 11-14.

[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995：33-82

（作者单位：广东外语外贸大学 马克思主义学院，广东 广州 510000）