《再别康桥》的情感解读

李政林

《再别康桥》是高中语文教材中的经典篇目。教学中，我发现很多文章对该文的情感分析为凝重或惆怅，人教版《高中语文教师教学用书》第12页练习三的参考答案中指出：“一种挥之不去的惆怅伤感情绪始终缭绕在心头。”在其他有关本诗的教学设计中也读到了类似的情感。

后来我又发现了与此相反的观点，比如《高中语文教师教学用书》第10页“课文研讨”中：“这首诗表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪，谈不上什么现实内容或时代精神，但各个时期的读者对它都有强烈的共鸣，认为它给人带来了巨大的审美享受。原因在于它以美妙的艺术形式表达了人类共有的一种感情，即对逝去的美好往事，人们总是充满怀念。”这段被老师们忽视了的文字实际上隐含着全诗的主旨：作者对逝去的美好往事的怀念。我想，既然是对美好往事的怀念，感情就应该是美好的，何况诗人是沉醉于其中呢。通过再次细读文本和有关资料，我发现充溢在这首诗字里行间的是一种“回忆的甜蜜”与“离别的潇洒”，而并非“凝重的离愁”和“淡淡的惆怅”。

第一节“作别”的是“西天的云彩”而非题目中的“康桥”，因为“云彩”比“康桥”更詩化，更能激发想象。通过想象，诗人回味自己美妙的记忆。和“云彩”作别，就是和自己的美好记忆告别。前面用了三个“轻轻的”，是因为作者在与自己的内心、自己的回忆对话。这里所写的不是一般的回忆，而是一种隐藏在心头的秘密。大声喧哗是不适宜的，只有把脚步放轻、声音放低才能进入回忆的氛围，融入自我陶醉的境界。徐志摩在其《我所知道的康桥》里有这样一段文字：

单独是一个耐寻味的现象。我有时想它是任何发现的第一个条件。你要发现你的朋友的“真”，你得有与他单独的机会。你要发现你自己的真，你得给你自己一个单独的机会。你要发现一个地方（地方一样有灵性），你也得有一个单独玩的机会。我们这一辈子，认真说，能认识几个人？能认识几个地方？我们都是太匆忙，太没有单独的机会。说实话，我连我的本乡都没有什么了解。康桥我要算有相当交情的，再次许只有新认识的翡冷翠了。呵，那些清晨，那些黄昏，我一个人发痴似的的在康桥！绝对的单独。

隔了几段他又重复了几次对“单独”的赞美：

在康河连过一个黄昏也是一服灵魂的补剂。呵！我那时的蜜甜的单独，甜蜜的闲暇。

作者在这里强调的不仅是“单独”，而且是“甜蜜的单独”，正是这种单独的、一个人的、无声的“甜蜜”，才决定了这首诗“轻轻”和“悄悄”的基调。这种单独的无声美，不仅是情感的，而且是有理性和深度的：

我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对的单独的机会。说也奇怪，竟像是第一次，我辨认了星月的光明，草的青花的香，流水的殷勤。

看不懂《再别康桥》的论者往往忽略了这里的“单独”的美是和“自由”联系在一起的。

还可以联系诗人的生活经历来理解：这首诗写于1928年11月，刊于同年12月《新月》。1920年徐志摩在伦敦结识林长民、林徽因父女。诗人和林徽因二人曾结伴在剑桥漫步。1921年林徽因随父归国。1928年3月，林徽因与梁思成在加拿大结婚，游历欧亚到8月归国。这首诗，作于当年11月，当为获悉林梁成婚之后。据此，似可推断，徐志摩此诗当与林漫步剑桥有关。为什么轻轻、悄悄？就是因为，过去与林漫步剑桥的浪漫回味已经不便公开了，我们可以从《这是一个怯懦的世界》中有所觉察。值得注意的是，徐志摩的这首诗，写得很优雅，很潇洒，在他的精神世界里，没有一点世俗的失落之感，更不要说痛苦了。这种潇洒正是徐志摩所特有的，他只把过去的美好情感珍贵地保留在记忆里，一个人独享。

据此，理解诗歌的内容就比较简单了。第四节把“那榆阴下的一潭”比喻成“天上虹”，这“天上虹”就象征着自己美好的记忆，再用“揉碎”这个动词来隐喻他“彩虹似的梦”的幻美与破碎。“沉淀”是个动词，诗人用这个词，实际是说在康桥有过的记忆或“梦”就像沉淀了的物质一样留在诗人的记忆深处，太深刻难忘了，所以诗人要向“青草更青处”去追寻。而且这种记忆或“梦”是美好的，充满了诗意的，诗中一系列美好的词语可以为证（杨柳为新娘、清泉为虹等）。这梦美到他要放歌不能自已的程度，但最终诗人没有放歌，也不能歌唱，“沉默是今晚的康桥”。因为，这是属于他一个人默默回味、自我欣赏、自我陶醉的，是不能和任何人共享的秘密。连夏虫都为他这种秘密的美好的记忆而沉默了，似乎校园里的一切都是为了成全他悄悄地回忆自己的秘密。“悄悄是别离的笙箫”，此时无声胜有声，这种悄悄地独享是美好的、充满诗意的。无声在诗人看来也是一种美妙的、幸福的音乐。

至于最后一节，蓝棣之先生对此有过中肯的分析：“‘不带走一片云彩一方面是说诗人的洒脱，他不是见美好的东西就要据为己有的人，另一方面，是说一片云彩也不要带走，让康桥这个梦绕魂牵的感情世界以最完整的面貌保存下来，让昔日的梦，昔日的感情完好无缺。”

总之，诗无达诂，对该诗主旨和情感的解读也不是唯一的。我认为，《再别康桥》这首诗的主旨当为“对康桥美好记忆的追溯与忆念，封存与祝福”，而非“惜别恋情”或“理想失落的挽歌”；感情应该是一种“回忆的甜蜜”而非“惆怅”或“痛苦”；诗人离别时的心态就应该是一种“离别的潇洒”，而非离愁的“凝重”。

★作者通联：甘肃永昌县第一中学。