魏晋清谈对中学口语交际教学的启示

内容摘要：魏晋清谈是魏晋时期特有的学术社交活动，它的内涵与口语教学有实质的关联，其形式主要有一人主讲式，二人论辩式，多人讨论式；它还具有知识性，情境性和游戏性的特点。研究魏晋清谈，有利于为中学语文口语教学在口语交际知识的教授，交际能力的培养，情景环境的设置等方面注入新的活力。

关键词：魏晋清谈 口语交际教学 启示

从2000年语文教学大纲把“听话、说话”整合为“口语交际”开始，中学口语交际教学一直处于老师不知怎么教但又不得不教，以至于越教越差的怪圈中。

纵观中国教育史，魏晋时期的口语训练不但发展鼎盛，而且自成体系，其辉煌程度以至于后世无有能与之比肩者，因此研究魏晋时期的“清谈”现象，有助于我们从中找到打破口语交际教学怪圈的方法。

一.魏晋清谈的含义

唐翼明教授在著作《魏晋清谈》中对“魏晋清谈”下的定义是：“魏晋时代的贵族知识分子，以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容，以讲究修辞与技巧的谈说论辩为基本方式而进行的一种学术社交活動。”[1]

“清谈”是口语活动与社交活动的统一。作为一种口语活动，它要求言谈者拥有活跃的逻辑思维，广博的玄学知识，超强的口语表达能力；作为一种社交活动，它要求提前规定好言谈的内容和范围，以便保证活动能正常有序进行。

二.清谈的形式与特点

“魏晋清谈”作为魏晋时期一种独特的口语现象，虽然发展鼎盛，自成体系，但是鲜有系统的资料流传后世，以至于我们无法想象当时的情景。幸而《世说新语》一书中记载了不少关于清谈的片段，使我们能窥其当时的盛况。因此，我将以《世说新语》为参考，再辅以其他资料，整理出一些头绪。

（一）魏晋清谈的形式

“清谈”作为学术活动，并自成体系，必然有其主要表现形式。纵观《世说新语》全书，魏晋清谈大致有以下三种：1.一人主讲式；2.二人论辩式；3.多人讨论式。

1.一人主讲式。如《世说新语·文学》三七条：“三乘佛家滞义，支道林分判，使三乘炳然。诸人在下坐听，皆云可通。”[2]这条是说三乘是难解之义，只有支道林能把它们说得明白。支道林说的时候，大家都觉得明白可通。[2]可见一人主讲的形式多在讲授经典文学的场合。

2.二人论辩式。魏晋清谈的典型形式是二人论辩式，如《文学》三三条：“殷中军尝至刘尹所，清言良久，殷理小屈，游辞不已，刘亦不复答。”[2]可见当时两人论辩是随时随地都有可能发生的事情。

3.多人讨论式。《文学》五三条中记载：“刘洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言。客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”[2]可见当时的谈论，每个人都有机会发表自己的意见，而不仅仅是作客上观。

总的来说，魏晋清谈活动主要有三种参与方式，而最为典型的就是二人论辩式。

（二）魏晋清谈的特点

魏晋清谈作为一个独特的口语现象能在文学史上独树一帜，必然有其独特之处。

1.知识性。魏晋士人用清谈的形式来进行社交，在对话过程中，思想互相交流碰撞，以期达到互相学习的目的。如《文学》一六条“客问乐令旨不至”，[2]二四条“谢安少时请阮光禄道《白马论》”，[2]二八条“谢尚造访殷浩”[2]等，我们不难想象出当时士人子弟以清谈进行学习的情景。

2.情境性。清谈活动作为学术活动，必定是围绕某一个主题来进行的，这个主题是由活动发起人规定或者由对话双方协商而成的。无论是哪种情况，都说明清谈活动的产生是具有情境性的。如《世说新语·言语》七一条记载“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。兄女曰：‘未若柳絮因风起。公大笑乐。”[2]可见清谈活动的主题是根据当时情形所拟定的。

3.游戏性。根据《世说新语》记载，清谈已经成为亲朋好友聚会上必不可少的游戏节目。如支道林和许椽诸人的清谈，使得“四坐莫不厌心”，“众人莫不扑舞”，“但共暖咏二家之美，不辩其理之所在”，[2]每个人都沉浸在两人精彩的论辩技艺中，至于辩论的是什么理，倒成了无关紧要的事情了。又如《言语》二三条：“诸名士共至洛水戏，还，乐令问王夷甫曰：‘今日戏，乐乎？”[2]一个“戏”和一句“乐乎？”正说明当时士人通过清谈来进行娱乐活动。

三.对口语交际教学的启示

通过对魏晋清谈含义，形式和特点的分析，我们可以了解到本质是社交活动的清谈与现代口语交际教学在一定程度上是一脉相承的，因此我们能从中得到一些启示。

（一）注重口语交际知识的传授

魏晋士人想要做一个“清谈家”，不仅需要渊博的知识，出色的口才，还需要掌握“清谈”的相关知识。因此教师可以在平时的课程中，让学生逐步掌握主要的口语交际类型的相关知识，如自我介绍、讨论、访谈、正式发言等。在传授这些知识时，教师可以专门开“口语交际课”，详细讲授一类口语交际知识；也可以将知识穿插在阅读教学中；还可以在“综合性学习”中增加口语交际活动板块。学生对口语交际知识的掌握得越多，越牢固，在进行口语交际时的交际能力和应变能力就越强。

（二）重视交际能力的培养

据《世说新语·言语》第三条记载，孔文举十岁跟随父亲前往洛阳，因言语机敏受到陈韪刁难：“小时了了，大必未佳”，[2]他马上回击：“想君小时，必当了了。”[2]可见当时士人已经很注重儿童在交际和语言表达能力方面的培养。中学的口语交际教学虽然主要在教室进行，但是教师也要抓住一切机会让学生锻炼自己的交际能力。交际场所可以是其他教室，也可以是教师办公室，有条件的教师甚至可以带领同学去商场、市场等地方。教师还可以通过布置口头作业把口语交际教学延伸至家庭中，让家长多加配合，这样双管齐下才能达到最好效果。

（三）注重情境设置多样化

情景设置在形式上要多样化，不能固守辩论、演讲、情景对话等老本，可以引入小品，相声，剧场表演等；情景背景构建要面向生活，商场，电影院，饭店，厕所，大街上等情景都可以考虑其中。魏晋士人相遇即有可能发生论辩，因此我们也要不拘一格设置情境，不能因循守旧，不思进取。但情境设置多样化并不代表可以随意创新，教师要把预设情境跟现实生活紧密联系起来，还要根据中学生的心理特点、认知特点来选择情境的设置，不能让口语交际成为“空中楼阁”，也不能为了追求新意而去任意设置情境。

（四）注重趣味性的生成

口语交际教学注重情景环境设置，因此在情景环境的设置上，教师要注重趣味性的生成。在情景环境的营造中可引进现代化手段，增加情景环境的多样化，为情景环境增加声和色，如学生进行演讲时，增加背景音乐，配音，背景板等。有趣味性的口语交际教学，不仅能消除教师的教学疲劳，激发教师的教学激情，还能大大调动中学生的参与性。

2017年新大纲提出语文核心四大素养：语言建构与运用；思维发展与提升；审美鉴赏与创造；文化传承与理解。[3]因此，新课改的教学应当把口语交际教学与课本教学摆在同等重要的位置，我们不仅要培养会写好文章的学生，还要培养会说话的学生，培养又能写又能说的全面人才是我们的最终目的。

参考文献

[1]唐翼明.魏晋清谈[M].北京：人民文学出版社，2002：30.

[2]张万起，刘尚慈.世说新语译注[M].北京：中华书局，2009：22-100.

[3]教育部.普通高中语文课程标准[M].北京：人民教育出版社，2017：4-5.

（作者介绍：赖安康，广西师范大学文学院/新闻传播学院学科教学（语文）专业2017级在读硕士）