初中文言文教学存在的问题及策略研究

【摘要】文言文是初中语文教学至关重要的组成部分，具有深奥难懂、佶屈聱牙等特点。正是初中文言文的这些特点，使许多学生对于文言文的学习望而却步。但初中文言文教学是整个初中语文课程的有机组成部分，其考试的形式通常为课内文言文与课外文言文对比阅读，如果初中生不能够掌握课内文言文知识，就不能举一反三地去读懂课外文言文。由此可见，文言文教学在初中语文的整体教学中占据主要地位。然而，事实上，初中文言文教学仍存在着一些不尽如人意的情况。本文从实践出发，简要叙述初中文言文教学中存在的问题，并提出了相应的解决策略。

【关键词】初中语文；文言文；教学策略

【中图分类号】G623 【文献标识码】A

文言文是中国传统文化的精髓，蕴含着深刻的人文内涵，具有丰富的文化底蕴。初中阶段进行文言文教学不仅可以提高初中生的语文素养，还可以传承传统文化。由此可见，在初中阶段进行文言文教学具有极其重要的意义。然而，经过仔细观察发现，初中阶段的文言文在应试教育的影响下，其情况并不尽如人意。初中语文教师为了考试，通常采用逐字逐句地讲解的办法，造成了文言文苦涩难懂，学生没有了学习的兴趣。而另一方面，初中学生为了应对考试，单纯地依靠机械记忆，强迫自己背诵语文教师灌输的考试重点，导致初中文言文的学习失去了其应该具备的活力。

一、课标对初中文言文教学提出的要求

《义务教育语文课程标准（2011版）》对初中文言文及相关内容教学的有关建议共有4项，如下：

能借助工具书阅读浅易文言文。背诵优秀诗文240篇（段）；诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位，背诵优秀诗文80篇；有些诗文应要求学生诵读，以利于丰富积累、增强体验，培养语感。评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考查学生的记诵积累，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。

二、初中阶段文言文的特点

文言文，是我国古代惯用的语言交流工具，经过加工提炼形成了今天简捷、文雅的表达工具。文言文继承了我国古代的文化精华，其语言简练、寓意深刻，或者辞藻繁华、富含音律、节奏感强，所蘊含的情感强烈而又准确，读起来节奏感强，读的价值与意义特别高，是适合朗诵的文体。其特点主要分为以下四点：

（一）言文分离

经语言学家们系统地研究，得出结论：文言书面语的形成不是短时间内快速完成的，而是在文言口语的基础上逐渐变化过来的。文言口语和文言书面语的关系可以用相辅相成来形容。一方面，文言书面语是对文言口语的提炼和升华，是古人在进行文学创作的过程中慢慢形成的。而另一方面，文言书面语的不断发展又在一定程度上拓展了文言口语的范围，丰富了其内容。文言书面语是在先秦口语的基础上逐渐形成的，古人在进行文学创作的时候不断对文言口语进行艺术加工，后来便逐渐自成一派，形成了文言书面语。此后随着历史的发展，文言得到了逐渐的丰富与拓展，并且与口语的差距逐渐拉大，普通大众也很难再理解其义，尤其是自从科举考试推行以来，官方的标准便是“四书、五经”，导致诸多追求仕途的人以文言为标准撰诗写文，以言简意赅与古雅为尚，导致文言成为文人墨客的“专用之言”，造成了言文分离的现象。

（二）历久弥新

文言书面语是我国传统社会中的官方语言。随着社会的不断发展，人们都以这种语言为基础，经过口耳相传与薪火传承被人们一直沿用下来。不仅如此，由于传承具有连贯性，文言书面语在句子结构和语法使用上也保持了相对的稳定性。例如在先秦时期就已经使用的文言句式“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”等都被沿用下来，没有发生太大的变化，即使是语言的发音，基本词汇以及语法的运用等最为活跃的语言要素，在传承的过程中也保持了极强的稳定性。如今我们在学习文言中遇到的古今异义词，即使是古代的学生在学习的过程中也会遇到这样的情况，因为文言中一些古意在历史发展中口语已经舍弃这一意义，由此可见文言的历久不变。

（三）行文简练

由于文言书面语是我国古代社会的官方语言，因此，许多流传至今的文学名著都是以这种语言编撰而成。例如我们从小便熟悉的《千字文》《百家姓》等，其中最显著的特点就是语言的精练，而且这也是文言所追求的目标之一。文言之所以能够如此言简意赅地通过只言片语表达出如此丰富的情感，与内容在于其自身语言结构就包含着简洁性特征有关：一是文言文中双音节词和多音节词本身就非常少，大多采用单音节词来表情达意；二是文言文重视句子成分的省略，一些成分在上文出现情况下基本都可以省略。

三、初中阶段进行文言文教学的意义

（一）初中文言文教学有助于拓展学生的想象力

选入初中教材的文言文具有语言简洁、篇幅短小、内容丰富的特点。文言文的内容常常就有非常丰富的意境、语言往往言外之意，而作者究竟要表达什么思想情感，则是“仁者见仁、智者见智”，初中生需要依靠自己的想象力进行领悟和理解。对于初中学生而言，他们的身心发展进入一个新的阶段，他们有能力也有必要对文章的内容主旨、思想情感进行想象和拓展。

（二）初中文言文教学能使学生感受到中国文化的古典美

文言文是我国传统文化的精髓。它融合我国多方面的传统艺术，具有特殊的审美功能，学生可以从中感受到中国文化的古典美；它可以激发学生的思想情操，使学生得到艺术美的陶冶和升华。由此可见，初中文言文的教学实际上是一种鉴赏美的过程。选入初中教材的文言文往往反映一种内化的、含蓄的情感，作者把自己的意志和感情寓含在诗文中，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》正是表达了作者“穷则独善其身、达则兼济天下”的豪情壮志。初中语文教师在进行文言文教学时可以通过对作者思想情感进行简要的点评，使得初中学生得到更高层次的审美体验，做出正确的审美标准。

（三）初中文言文教学可以弘扬民族传统文化

文言文不仅体现作者对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能促使初中学生珍惜现在的生活，激发初中学生的爱国意识，同时也教给初中阶段的学生阐事明理、为人处世之道，在潜移默化中提高他们的思想道德素质，在无形中弘扬中华民族的传统文化。同时，初中文言文的教学还可以培养初中生在音乐、美术等方面的爱好，促进他们的全面发展。

四、初中文言文教学存在的问题

（一）教学内容脱离实际

文言文由于其年代较为久远，其思想内容在一定程度上与现阶段初中生的生活脱离，学生缺乏切身的经验感受。另一方面，中国语言的体系博大精深，文言文与现代文在语言上有很大的不同，由于其语言的苦涩难懂，经常需要学生仔细分析辨别后才能理解。因此，初中语文教师对文言文的词句进行简单的解释是难以帮助学生理解文章的内涵的。

（二）教学的形式较为单一

在进行文言文教学时，大部分初中语文教师都采用的是传统的授课方法，即按照“读、译、讲、背”的顺序开展初中文言文教学实践，在授课方法上并没有创新，这就导致无法激发初中生学习文言文的兴趣，继而文言文自主学习能力得不到提升。文言文是我国文学宝库中灿烂的、文明的瑰宝，如果初中语文教师在教学方法上不能加以创新，仅仅把它们当成考试的考点，就会把这一篇篇文质优美的文章变得味同嚼蜡一般索然无味，初中文言文课堂的氛围得不到改善，无法激发学生的学习兴趣。

（三）教师自身修养不高

很多初中语文教师的文言文知识仅仅是上学时所积攒下来的，走出学校后，大量的生活工作压力让他们缺乏系统地学习文言文知识，尤其是初中语文班主任教师，面对大量的繁杂的事务，他们缺乏时间进行充电。因此，很多初中语文教师无法顺应课改的要求，只能机械地重复以往的教学内容。与此同时，还有一部分初中语文教师自身的文言文功底较为薄弱，对一些文言知识的准确性无法确定，甚至一些教师在授课时会将文言文中的字词读错音。

五、初中文言文教学的有效策略

（一）激发学生学习兴趣

前文已经叙述过，文言文产生的年代距今较为遥远、脱离学生生活实际，这是导致学生无法对文言文产生浓厚兴趣的原因之一。因此，要想提高初中文言文教学的效果，就必须解决这个问题，让学生喜欢上文言文、爱上文言文。虽然文言文拗口难懂，但其毕竟是我国古代文学的组成部分，因此也有韵律可循。我们常说“书读百遍，其义自见”，古人就是以这样的方式理解文章、分析文章，因此，初中语文教师可以通过诵读激发学生学习文言文的兴趣。

不仅如此，选入初中语文教材的文言文具有很强的文学性。《岳阳楼记》《小石潭记》《湖心亭看雪》《陋室铭》《茅屋为秋风所破歌》《卖油翁》等作品脍炙人口，具有极强的文学性。以文言文《湖心亭看雪》为例，初中语文教师可以要求学生结合文中的描述，让学生想象文中白雪皑皑的湖心亭到底是什么样子，进而引导学生思考文章表达了作者什么样的情感。层层深入，学生很容易会得出结论： 《湖心亭看雪》以精练的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱俗的闲情雅致。初中语文教师通过创设情境很容易调动学生思考问题的积极性，一步步引导学生走进文章的词句之间，真正感受作者所要表达出的中心思想。

（二）给予学生背诵指导

初中阶段的文言文学习，背诵一定数量的文章是必不可少的功课。背诵是学生积累文言知识的重要方法之一。背诵一定数量的文言文篇目，可以帮助学生形成良好的语感，有助于学生理解文章的内涵，进而提升初中生学生文言文的能力水平。然而文言文和现代文一样，内容和问题种类繁多，因此初中语文教师在进行文言文教学时，可以给予学生一定的背诵的方法指导。对不同的文章应有不同的背诵方法：记叙性的作品可按文章的叙事线索进行背诵，一般叙事线索可以是时间、地点或者情感变化；说明性的文言文可以按照说明的顺序或者说明的层次进行背诵，如《核舟记》可按总、分、总的层次进行背诵，对主体部分又按船头、船尾、船背的顺序背诵；议论性的文章可按抓论点、论据或中心句、分承句来记忆，如《得道多助，失道寡助》《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》即可按这种方法来指导背。

（三）在教学过程中渗透传统文化

文言文中蕴含并体现着丰富的中国傳统文化，这些传统文化精华对我们当今社会的发展有着巨大的现实意义。初中语文教师要想更好地让学生理解掌握文言知识，吸取更多的有益成分，就必须在进行文言文教学活动时弘扬中国传统文化。可以说，文言文教学不能不顾及传统文化教学。弘扬传统文化，能更好地实现文言文教学目标。

文言文在初中语文教学中占据着举足轻重的地位，无论是在学生的知识与能力还是情感态度价值观的培养方面，文言文都发挥着重要的作用。因此，初中语文教师必须高度重视文言文的教学，结合教学实践活动，不断创新文言文的教学方法、深入挖掘文言文的深刻内涵，提高学生的语文素养。

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作者简介：阎婷婷，女 ，1994年生，辽宁省盖州市人，渤海大学教育与体院学院教育学专业学位研究生，研究方向为学科教学（语文）。

（编辑：张驰）