论全球化背景下中国民主政治的发展

摘要：随着科学技术的发展和全球化背景的不断深化，世界各国人民都越来越了解全球形势。中国自改革开放以来，越来越融入进全球化的浪潮中，在此背景下，中国的民众对外界的认识以及受外界的影响也越来越深。中西方文化也在全球化的进程中发生了碰撞和融合，自由民主的思潮也越来越受到人们的重视。但是，作为社会主义国家，我国民众必须要深刻认清楚民主的深刻内涵，不能被西方的意识形态所侵蚀。对此，我们必须了解我国民主的发展历程，了解我们国家和政府为人民做出的努力，只有在发展中不忘本不忘根，才能屹立于世界民族之林。

关键词：全球化；民主；意识形态

一、中国民主政治的特点

如何理解社会主义民主政治的民主形态？“我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，国家一切权力属于人民。我国社会主义民主是维护人民根本利益的最广泛、最真实、最管用的民主。发展社会主义民主政治就是要体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力，用制度体系保证人民当家作主。”这种民主政治形态是建立在现代人民主权原则上的。“以人民为中心”是这一形态的基调和根本。

如何认识社会主义民主政治的形成方式呢？首先，它是中国近代历史遗留的产物。“中国特色社会主义政治发展道路，是近代以来中国人民长期奋斗的一个必然结果。”一方面，它是中国的国家结构所必然产生的产物。中华人民共和国是一个由共产党直接建构起来的国家，所以，中国特色社会主义民主政治“是坚持党的本质属性、践行党的根本宗旨的必然要求。”再一方面，它还是中国在探索自己独特的政治发展道路的产物。“世界上没有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脱离特定社会政治条件和历史文化传统来抽象评判，不能定于一尊，不能生搬硬套国外国政治制度模式。要长期坚持、不断发展我国社会主义民主政治”。又一方面，它产生和发展于中国的政治体制改革之中。中国必须“积极稳妥推进政治体制改革，推进社会主义民主政治制度化、规范化、法治化、程序化，保证人民依法通过各种途径和形式管理国家事物，管理经济文化事业，管理社会事务，巩固和发展生動活泼、安定团结的政治局面。”很明显，中国特色社会主义民主政治是基于中国的独特性确立起来的中国政治形态。这种独特性在于我们的历史渊源，在于我们的国家结构，还在于我们国家的发展目标。适合自己的才是最好的，所以，走我们中国独特道路，一定是正确的。

二、在全球化背景下中国民主政治所面临的挑战

全球化背景下，民主话语权争夺空前激烈，以美国为首的西方国家利用国力优势和话语霸权多层次全方位地向中国输出西方民主，阻碍中国寻求本国民主发展道路，这给中国意识形态安全带来了巨大的挑战。

在目前的社会发展阶段，我国意识形态领域中的斗争日益复杂尖锐，在一定意义上，这种状况对我国意识形态安全构成严重挑战。

其一，国际环境变化带来挑战。自 20 世纪中叶以来，以“西方中心主义”为思维基础的“意识形态终结论”甚嚣尘上； 苏东剧变后，世界社会主义处于低潮，包括中国在内的当代世界社会主义国家的生产力水平较低，从整体上看不发达。世界主要发达资本主义国家利用其主导地位通过各种方式对中国等社会主义国家继续进行遏制和打压，进一步加重了社会主义国家发展的难度。这些都使资本主义意识形态得到某种张扬，而社会主义和共产主义意识形态受到某种消解。

其二，新科技革命及信息网络技术带来挑战。三次科技革命给人类生产和生活带来巨大变化。特别是 20 世纪 40 年代以来，以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志，涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术、空间技术和海洋技术等诸多领域的第三次科技革命，不仅对社会经济、政治和文化产生了全方位的影响，而且极大地改变了人类的交往方式和思维方式，也改变着人类对意识形态特别是传统意识形态的理解。信息传播网络化进一步增强了处于经济和科技强势地位的西方发达国家传播其文化和意识形态的能力，也强烈冲击着我国主流意识形态的凝聚力和控制力。

其三，国内改革开放和市场经济带来挑战。按照列宁的理解，在资本主义社会，有两种最基本的意识形态，即工人阶级的意识形态和资产阶级的意识形态。而在生产力水平不高、整体上处于工业化中期的当代中国，随着工业化、城市化和市场化的进程，社会结构不断分化和重新建构，各阶级阶层的利益要求和价值追求日益多元化。意识形态作为各阶级阶层根本利益的政治表达，都要发出自己的声音。另外，自工业革命以来的各主要意识形态，如民族主义、自由主义、无政府主义、社会主义、法西斯主义、恐怖主义、环境主义、女性主义等传入中国，不断引发人们新的认识。在目前中国所处的社会发展阶段，意识形态层面上的碰撞和融合更为激烈和频繁，不容易进行意识形态的整合。

其四，中国共产党自身建设状况带来挑战。以马克思主义为指导的社会主义和共产主义意识形态是无产阶级解放的思想武器。作为中国工人阶级先锋队，中国共产党党员及其干部首先应信仰马克思主义的意识形态。如果党员特别是领导干部不能解决好对马克思主义的信仰问题，普通群众就会逐渐丧失对社会主义意识形态的向心力。当前，中国共产党党员已有 8000 多万，从数量上看不可谓不是一个大党，但党的建设始终是一个大问题，腐败问题在一定领域内有蔓延趋势，对马克思主义为主导的社会主义意识形态安全构成了严峻挑战。

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作者简介：文彬屹 男 1994.11.16；籍贯：湖北省荆门市，重庆工商大学马克思主义学院2017级硕士研究生，研究方向：廉政建设。