泉州老故事“东方第一大港”的历史传奇

2018-11-01 06:51策划总撰稿
城市地理 2018年9期
关键词:大港宋元泉州

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1271年,意大利旅行家雅各·德安科纳踏上了中国的土地,来到了当时世界上最繁荣的港口城市,只见舳舻千里,商贾云集,货积如山,堆满了奇珍异宝,城内火红的刺桐花映衬着金碧辉煌的红砖古厝,一派“涨海声中万国商”的盛景。他深受震动,便情不自禁地将这座城市誉为“光明之城”。

这座“光明之城”便是泉州,它位于福建省东南部,是闽南文化的起源地,建城于唐景云二年(711年),五代时城内遍植刺桐树,又因此地气候温和,冬无严寒,夏无酷暑,故又别称“刺桐”“温陵”。作为“国家首批24座历史文化名城”之一,泉州与北京、西安、苏州、杭州齐名,但名气一直不如其他城市响亮。实际上,宋元之际,尤其是宋室南渡以后,泉州就是海上丝绸之路的起点,元代时被世人称为“东方第一大港”,人文积淀极其深厚,特色鲜明。

作为老城,自然就有不少老故事。南宋末年,元军一路南下,幼主宋端宗在陆秀夫等人的护送下逃到泉州刺桐港,结果“土皇帝”蒲寿庚见风使舵,不仅闭城不纳,还制造了“南宋宗室大屠杀”惨案。元代,马可·波罗来到泉州,将刺桐港与埃及的亚历山大港并列为“世界两大港口”,后又从泉州湾出发,护送蒙古公主远嫁波斯。明朝年间,郑和多次乘坐福船停泊泉州,在城南的天后宫里祭祀妈祖,祈佑出海顺利、平安归来……

宋元时期,佛教、道教和闽越本土宗教早已在泉州根基深厚。随着外国商客的涌入,域外的诸多宗教也相继传入,各种宗教在泉州彼此共生,使其成了“世界宗教博物馆”,难怪朱熹曾盛赞道:“此地古称佛国,满街都是圣人”。1928年,泉州的山水形胜与浓厚的宗教信仰氛围,吸引了一代高僧弘一法师前来驻锡,他将生命的巅峰也是其最后十四年献给了这片泉山晋水。此外,神秘的南少林也隐身于清源山东麓,千百年来虽历经三兴三废,却一直演绎着生生不息的武林传奇。

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