《文心雕龙》“征圣”“宗经”篇对申论写作的启示

2018-11-14 20:21周葵葵
长江丛刊 2018年3期
关键词:文心雕龙刘勰圣人

周葵葵

申论是国家公务员招考科目,与封建科举考试科目有本质区别,但谁也无法否认它们之间的历史渊源。都是按照一定的程式纵论“家国天下”,为国家政权机构选拔人才;选拔的标准,具有很强的政治性。除了专业素养,是否具备相应的政治知识、正确的政治态度、政治情感甚至是 更重要的考量——当然,新的时代,“征圣”“宗经”亦有新的内涵。

传统的“征圣宗经思想”在《文心雕龙》中表现明显。刘勰思想体系主要是儒家,孔子是他特别推崇的圣人之一,被尊为“素王”。“征之周、孔,则文有师矣”。儒家学说成为刘勰《文心雕龙》所说的“恒久之至道,不刊之鸿教”,亦是中国封建社会的主流意识形态,治国安邦的政治思想。

《文心雕龙》总论中的两个重要篇目“征圣”“宗经”,其与“原道”一脉相承,统领全书。研读“征圣”“宗经”说,思考其对申论写作的启发,从历史中汲取智慧,从中华经典中汲取养分,对我们提高申论写作品质,引导更多年轻人以端正的政治态度、雅正的行文风范来作文、做人,应有裨益。

刘勰说:“道沿圣以垂文,圣因文而明道”,所以论文明道就要“征圣”,向圣人学习。“征圣”即以儒家圣人从事著作的态度为证验,说明儒家圣人的著作值得学习。圣人的思想观点是通过经典呈现出来的,所以要想学习圣人就必须学习经典,向圣人学习写作也必须通过经书。“征圣”“宗经”实为一体。刘勰强调文章为政教服务。政治教化、记录历史乃至个人的言论行动,都要倚重文章。是谓“教化贵文”“事迹贵文”“修身贵文”。

刘勰推崇“五经”,认为经书是阐述世间最根本的、亘古不变的道理,提出“文能宗经,体有六义”。重视文章内容和形式的和谐,推崇从圣人经典中学习为文之道,由“征圣”过渡到“宗经”,“宗经”就是效法经书,写作以儒家的经书为标准。“论文必征于圣,窥圣必宗于经”。因为圣人的文章雅正得当,内容充实,语言有文采。“圣文之雅丽,固衔华而佩实者也”。刘勰以此反对当时浮靡的文风。

从《文心雕龙》征圣、宗经的理论内涵中汲取合理的养分,结合新的时代精神,我们可以在申论写作方面有更多思考和尝试。

一、着力研读中华文化经典,领会先哲圣贤的思想

学习作文方法,善用大家之作。有助于在申论的材料理解和作文立意上精准而有高度。

公务员考试是政治录取,儒家思想不仅是中国传统文化的主流,其经典所传递的“家国情怀”,也正是申论考试中的主旋律。考生应该潜心中华文化典籍,不仅仅是知识层面、更应该是价值认知、文化认同上“征圣宗经”。以拿来主义的姿态,汲取修齐治平的精义。这样,在阅读给定资料、确定文章立意时,不会耽于肤浅。

2016年国考申论题目(省级以上),引用了《论语》中的话:“不学礼,无以立。”,要求以这句话为中心议题,联系社会现实,自拟题目,写一篇文章。有的考生此将“礼”理解为礼仪、文明礼貌。显然,这些考生没有研读经典。他可能有孔子生活在“礼崩乐坏”的时代记忆,却不能体会孔子“是可忍孰不可忍”的深意,不明白周礼不仅仅是个人的行为规范,同时还是当时国家政治规范,是中国传统政治文化的代表。“礼”不仅事关个人素养,还事关大国意识的塑造和中华民族的伟大复兴,“礼”在涉及国家层面时实质上是指“政治规范”,而非仅指“道德”。

申论命题越来越注重文化维度,从文化的源头和经典选取素材。下面是2017国考申论试题(省级以上)。

资料3(节选)汉代许慎《说文解字》中说,“儒,柔也”。一个“柔”字,切中要义,味道全出。宋词专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”这一本义出发,加以阐释,把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。

“儒”字中含一个“需”字,“需”有“等待”之义。孔子就说过:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”孔子这里说的其实就是“需”的意思,它体现的显然是一种等待的姿态。……老子认为,“天下莫柔弱于水”,但是“攻坚强者莫之能胜”,这正是“天下之至柔,驰骋天下之至坚”的道理所在。俗话说的“水滴石穿”,就是“以柔克刚”的一个十分典型的例子。

(三)“给定资料3”中划线句子写道“我们只有通过‘水’的意象,才能最真切地体味到‘儒’之‘柔’。”这句话内涵丰富。请你根据“给定资料3”,谈谈对这句话的理解。(15分)

这样的阅读材料和命题设置,人文气息浓厚。如果考生对中华传统文化、民族性格中刚柔相济的智慧有深入体悟,就不会简单地强调个人的性格、坚持的力量,而上升到我们国家和平崛起、民族伟大复兴的高度来思考。大量的经典研读,也能助力考生作文中旁征博引,纵横捭阖,衔华佩实,雅正得体。

我们的思维、视野还可以更开阔,征圣宗经,不仅仅是对我们自己国家民族的文化,要善于汲取人类一切文明之精华。近几年的命题明显有此趋势。2016国考申论(省级)材料中引用了孔子的话,也介绍了柏拉图、亚里士多德、蒙田、古希腊哲学家西塞罗和印度哲学家克里希那穆提的思想。东西方的思想先哲们一起给我们指引。

二、关心社会发展、关注国家大政方针,熟悉相关政策法规,领会党和国家领导的重要讲话精神

申论写作中更能明确方向,高效解决问题。

这是“征圣宗经”的合理“变体”。这里的“圣”,是为国家民族的独立、繁荣、富强做出巨大贡献的伟大领袖、

英雄志士,为人类幸福文明谋取巨大福祉的卓越人士,是最广大的人民;这里的“经”,是在历史进程中经过检验适合中国发展的理论、学说,是体现人民意志、国家意志的方针政策、法律法规。

申论写作者,应该积极主动地去学习、了解这些杰出人士的思想,了解上述的理论、政策、法规。2008年发布的《国家公务员通用能力标准框架》第一条就明确指出要“有相应的政治理论功底,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验”。当前,对于党和国家重大的决策,关于习近平总书记的系列重要讲话,都应该研读,领会。事实上,申论的背景材料,经常出现这方面的材料,作为阅读和写作对象。

在2016年国考申论题(省级以上),就引用了邓小平当年的讲话、习近平总书记的讲话,李克强总理的政府工作报告,新的“旅游法”的相关规定等等。2015年国考申论试题(地市级)材料比较详细介绍了习近平在2014年6月9日召开的中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的发言,介绍了党的十八大作出的实施创新驱动发展战咯的重大部署。这些,考生应该有所关注、有所了解。

[1]范文澜.文心雕龙注[M].北京:人民文学出版社,1958.

[2]周振甫.文心雕龙今译[M].北京:中华书局,1986.

[3]侯吉永.申论写作要贯彻政治精神——从古代科举考试“征圣”“宗经”谈起[J].中国考试(研究版),2009(05):52~56.

[4]李钊.申论文章写作中的用典[J].时事报告,2017(02):60~62.

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