考古事业对实现恒久远的太平盛世道路的探索

杨洁

摘 要：在二十世纪，经由考古学的努力，古代的遗存由帝王将相和文人商贾手中的古董·文物·遗产变成了具有历史、科学与艺术价值的东西，我们简称它为文物。在二十一世纪，让文物回归于创造了它的人民大众，变成全民族、全人类的共同遗产，升华为文化和当代文明的有机构成部分，变成全人类社会继续进步的动力，仍需要无数人共同的努力。

关键词：古董；文物；考古

1 古董·文物的含义及区别

很多朋友一说到文物就以为是古董，说到古董那就是文物，其实这样的说法是不对的。文物是文物，古董是古董，不可否认它们之间存在着某种关系，但不可一概而论。

1.1 古董·文物的含义

古董我们可以从字面意思来理解，古董指的是以前年代生产出的东西。清朝以前，人们把珍贵的古物称为“骨董”，所谓“骨”，取肉腐而骨存之意，意思是保存过去之精华。实际上“古董”、“骨董”和“古玩”是一个意思，只不过由于时代的变迁，人们叫法不同而已。

文物顾名思义，文物就是有文化价值的物体，按照现在学术界的看法，应该是指在以前所铸造而成的物体，流传至今，对现在的社会来说，有一定的价值因素和研究关系，是历史上遗传下的文化产物，最早出现于春秋战国，是礼乐、典章制度的统称。到唐代，其涵义与今天的涵义比较接近。文物从时间上看，有古代、现代，也有当代的。它涵盖各个历史时期。但文物是有一定层次的，文物是受国家的法律保护，允许私人持有，但是不允许贩卖，可分为珍贵文物和一般文物，珍贵文物又可分为一级文物、二级文物、三级文物，。《文物法》对一、二、三级文物标准作有界定和规定。而且文物的范围很广泛：囊括了各类建筑物遗址、各个时代的纪念物、非物质文化遗产目前也是文物、出土的古墓、古代的建筑工具和建筑物、人工开采的石窟、人工雕刻的石刻、各个朝代或者各个时代的手工艺制品、工艺品、各类历史书籍以及对现代具有影响的文化资料【1】。

1.2 古董·文物的区别

从文物和古董或古玩的比较来看，文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩，因为文物可以是古代，也可以是现代或当代，只要是优秀的文化产物都可以被列入文物范畴。而古董和古玩则不然，现代和当代的东西不能称为古董和古玩。由于许多文物具有较高的艺术鉴赏价值，所以收藏爱好者又将其泛称为收藏艺术品。一件古代艺术品，对文物部门来说就是文物，因为它有文化保护价值；对投资者来说就是古董，因为它有增值价值；对收藏家来说就是古玩艺术品，因为它有艺术鉴赏价值。国家出于保护文物的考虑，对于非国宝级的文物，鼓励“藏宝于民”，并且允许民间依法流通，这为民间收藏事业的发展和古玩艺术品市场的兴起铺平了道路。

古董文物的区别还有一点就是时间的限制。大家都知道，古董古玩的分类是以清代为界限。具体年限学术界一般认为是1911年。即之前时期遗留下的产物均可称之为古董古玩。然而，文物的范围就不止了。近现代产物如果有对现代社会具有影响力也可以称之为文物。

古董和文物的区别还有一个因素，文物可分为珍贵文物和一般文物，文物几乎包括各个历史时期。所以从时间上来说，比古董的含量要大。而古董呢，就算是很久很久之前遗留下来的，也不一定能称之为文物。

2 古董·文物二者之间的联系

遗产是指死者留下的财产或历史上遗留下来的精神财富或物质财富。其中古董与文物都可以做为遗产留给自己的后代，且遗产的范围要比古董与文物的范围大很多，包括子承父业，古代的皇帝继位，这些都属于遗产，只是这些遗产是物质财富遗产。除此遗产还分文化遗产、自然遗产。

文化遗产是指从历史、艺术或科学角度看，具有普遍价值的建筑物、雕刻、绘画、遗物、铭文等文物；在景观，建筑样式结合等方面具有突出价值的建筑或建筑群体；从历史、美学和人种角度看，具有突出普遍价值的人工物品或人与自然共同创造的物品和工程，如故宫，秦始皇兵马俑，以及文玩市场的字画、陶瓷，其中地域方面包括对各个祖先古墓的探索，还有对证明历史时期地质探索等。

自然遗产是指从美学或科学角度看，具有突出普遍价值的，有自然和生物结构或这类结构群落组成的自然面貌；地质、自然地理结构和明确划定的濒危动植物生长区，天然名胜或明确划定的自然保护区。

3 走向二十一世纪中国文物考古事业带来的问题

3.1 考古事业出现的原因

在中国古代文化最为纯熟的宋代，文人士大夫中间产生了一门新的学问——古物学或称金石学，他们搜集、摹绘、著录和研究那些古代遗留的器物及其铭纹。这在当时是一个了不起的进步，并作为一个精神与学术的传统在知识分子中间代代相传。然而，当近代科学的考古学传入中国以后，古物学的思维方式又成为影响考古学重要因素，其中对古墓，以及其它对这个世界，甚至是全球来说的考古事业，每一次考古，都相当于穿越了一次时空，其目的也不相同，有的考古，是为了人类谋福址。而有的考古，则是为了盗取古墓中的财物，而那些出于兴趣爱好的，则把自己每次成功探索了列祖列宗的古墓，写成了《盗墓笔记》等一類小说来展示自己的成果。还有的是打着国家的旗号，为了金钱、权利、名利而进行考古，比如古天乐主演的《寻秦记》对秦兵马俑的考古，再比如张庭主演的《穿越时空的爱恋》，以及刘诗诗主演的《步步惊心》，杨幂主演的《宫》，不仅收获了名利、金钱，还改变了历史。这些考古，说好点听是考古，说到底就是掘人家坟墓，让逝者不能安息，因此对于相信神灵存在的我来说，是不喜欢考古的！过去的已经成为过去，了解过去是可以反思过去不足的地方，以期在未来做的更好，可是要多好才算好，时间在一分一秒的流逝，现在也马上将会成为过去，我们也会成为过去，等我们入土为安，后人为了考古，地质的探索，掘开我们的坟墓，那我们会是什么感受，又怎么看待自己的子孙后代呢？而且成为了过去，就是历史，时间不会停止，一分一秒都会成为历史，那我们穿越时空，各种各样的考古事业又什么时候是尽头。回顾历史，以史为鉴的发展，小到一个人的成长，成材，大到社会、国家的发展又能发展到什么程度呢，要知道好的总是在后面，在未来。要知道现在以及过去的历史都是那些躺在坟墓里的祖先，一点一滴创造出来的，他们是没有历史可借鉴的！

说完上面的，说点题外话，关于另一个方面的不是考古的考古，人们对于道教、佛教的探索，何为道，何为佛，什么样的人有资格成为其中的一员，成为其中的一员不难，难的是加入道教、佛教后如何做好自己。很多修道修佛、求道求佛之人，是为了能够让自己长生不老，这个可以理解，人不为己，天诛地灭，但是不能太自私了，为了自己一己私欲，牺牲连累其它无辜的人。比如历史上的秦始皇赢政为了长生炼的不老丹，其目的我相信他决不仅仅是为了自己，但是这个以抓童男童女进行炼丹，这个长生的方法是错误的，这样的长生丹药即使炼成了，也宁可不要。再比如《三生三世十里桃花》的白浅和素素两个人恩怨，那个电视演的三界灾难，完成是由素素的一己私欲、人性弱点造成的，再比如《东游记》各种神话片讲述的故事。而此时成佛成菩萨成神成仙，则是助纣为虐的刽子手。好了，题外话就暂且说这么多，想要改变这一切，需要时间和不懈的努力！

4 结语

由此看来，在即将步入21世纪、中华文明即将开始一场伟大的复兴之时，怎样妥善地处理历史留下的这一笔丰盛的遗产，仍然是对我们这一个民族一个严峻的考验。我们必须树立一个大文物的概念，完善和普及文化遗产的概念，要让更多的人知道，那些杰出的文化遗产，作为人类文明的象征和人类记忆的源泉，属于整个的民族和人类，不能再被破坏，再被打扰！对于想借鉴历史的，可以在历史发生的时候，拍成一部电视剧或者记录片保存下来，想看的时候可以看，但是拍摄者也需要有素养、思想道德品质，不能什么都拍，比如人的隐私部位，那些男欢女爱尺度特别大的的三级片、黄片，当然对于那些不在乎这些，一个愿意被拍的，一个愿意看这些的，另当别论，要尊重每个人的选择！

参考文献

[1]百度百科.古董·文物.【C】2018.10

（作者单位：名题文化公司）