齐齐哈尔市主城区宗教建筑类文物保护单位概览

2018-12-06 07:43郭家关连芳
文物鉴定与鉴赏 2018年19期
关键词:齐齐哈尔文化融合文物保护

郭家 关连芳

摘 要:齐齐哈尔城从肇建时的1691年算起,至今已有327年的历史了。在城市发展的历史进程中,宗教建筑是齐齐哈尔的地标,也极具深刻的文化内涵。在齐齐哈尔宗教文化多元融合的视野下,深刻梳理和进一步研究宗教建筑及其文化,对丰富齐齐哈尔文化内涵、发展社会经济都有着较为重要的意义。

关键词:齐齐哈尔;宗教建筑;城市标志;文化融合;文物保护

1 齐齐哈尔城市文化的标志

1.1 先有清真寺,后有卜奎城

齐齐哈尔卜奎清真寺坐落于齐齐哈尔市建华区清真胡同5号。

卜奎清真寺建于1684年,比建于1691年的齐齐哈尔城还早7年,所以才有“先有清真寺,后有卜奎城”的说法。从这个角度上看,清真寺是整个齐齐哈尔城发展的见证者,是齐齐哈尔城市发展史的典型标志。

现在的卜奎清真寺由东寺、西寺和女寺组成。东寺与西寺均包括大殿、对厅,东寺的窑殿更具特色。矗立于东寺大殿后的窑殿为三层方形塔式建筑,由下向上逐层收缩。一层为“米哈拉布”(阿拉伯文的音译,意译“壁龛”);二层壁上有砖制浮雕,刻有多种图形和文字,有柱形、齿形等,每面有九个圆形砖雕,刻有阿拉伯文的伊斯兰教圣人名字;三层的飞檐下有一砖雕匾额,上镌柳体金字“天房捷境”。窑顶有黄铜铸成的六尺高莲花托葫芦,葫芦顶竖有二尺高月牙。此部分为卜奎清真寺之经典标志。

卜奎清真寺是黑龙江省最大的伊斯兰宗教建筑,2006年5月被公布为第六批全国重点文物保护单位。

2017年5月,卜奎清真寺开始了改革开放后最大规模的古建修复工作,将以新的姿态出现在人们的视野中。

1.2 先有万善寺,后有明月岛

万善寺位于齐齐哈尔市明月岛风景区内,始建于1925年,玉皇阁(现为望江亭)、白阳阁(现为如意阁)、三星阁(现为福寿阁)和三清阁(现为玉皇殿)组成了菱形的布局,是一座特点鲜明的仿古建筑群落。

万善寺又称忠灵古院。清末,岛上原有一处独天龙王庙,后来有人出头成立一个万善会。1925年,时任黑龙江督军、省政府主席的万福麟以“敬奉江神”的名义兴修了这些庙宇。其自建立伊始,皆为寺庙进香及祭典场所,其宗教功能沿用至今。

1964年,原国家代主席董必武为“望江亭”题写匾额。

1980年,齐齐哈尔市政府将万善寺定为市级文物保护单位。

1981年,齐齐哈尔市政府为了开发万善寺所在的江中岛,把此区域命名为“明月岛”,与哈尔滨“太阳岛”媲为姊妹岛。从这个意义上来看,可谓“先有万善寺,后有明月岛”。

1.3 先有天齐庙,后有龙华路

天齐庙坐落于齐齐哈尔市铁锋区龙华路8号。

天齐庙又称龙华寺。1927年初,黑龙江军政首脑及社会名人常阴廷、王南屏、刘德权、张星桂、张星榆、吴泰来、于驷兴、黄恩荣、王尔瞻、张兴仁、汪维城、王宾章等50人倡议筑庙,并绘制出天齐庙建筑图样。后经黑龙江军务督办吴俊升批准,并谕令黑龙江省42县3镇摊款募捐,于是年2月在原先农坛址南破土动工,年底建成开光。

2005年12月,天齐庙被批准为市级文物保护单位。

由此可见,齐齐哈尔市区内较为著名的一条主干道——龙华路,是因为天齐庙的原名龙华寺而得名的。

2015年以来,齐齐哈尔市政府、市政协多次调研,就天齐庙的修复做出了批示,天齐庙的修复已经提上了议事日程。

2 齐齐哈尔宗教文化多元融合的写照

齐齐哈尔市区内的一些寺庙是宗教文化多元融合的体现,五教道德院、大乘寺、圣弥勒尔大教堂和关帝庙是最典型的代表。

2.1 五教道德院

五教道德院位于齐齐哈尔市建华区兴隆路66号。

1920年,黑龙江省海伦居士范归一,首先于本县建立明信宣讲堂一所。又于绥化设立施粥场一所,同年年底告成。

1922年正月间,范歸一又在龙镇县五大连池地方筹备建筑大莲宝寺。他派他的儿子范维智、范维中、范维礼到齐齐哈尔城募捐,得到了陈福龄(前副都统布特哈总管)、于驷华(前电话局局长)、黄海楼(前林甸县县长)以及孔祥麟(后来任道德院副院长)等人的慷慨资助,大莲宝寺如期告成。

1922年4月,陈福龄等人在省城齐齐哈尔成立五教道德院。

1923年4月,这些人以“近日人心不古,道德沦落”为原因,以提倡儒释道基回五教讲道德为宗旨,发起成立黑龙江道德院于天增胡同万合当铺院内。

五教道德院有门殿一栋、主殿一栋、东西配殿各二栋。东配殿为讲经堂和客堂,西配殿为斋堂和单房。整个建筑群体现了主次相辅和错落有致的特点与形态。

门殿是道德院的正门,“道德院”匾额格外醒目,与门楼上的莲花座葫芦构成了道德院的标志物。砖雕、木刻、彩绘形象逼真,栩栩如生。

主殿为二层建筑,内供奉着儒、释、道、基督和伊斯兰五教尊神(修复后的主殿只保留儒、释、道三尊神像)。他们共同享受着人间的烟火,这在全中国乃至全世界也是绝无仅有的,充分体现了齐齐哈尔宗教文化的多元相融。同时,五教道德院也是慈善和救济事业的典范。

在门殿与主殿中轴线之中间点为宗教汇源碑亭。据史料记载,在门殿内拱门之上悬挂“宗教汇源”匾额。复建后把它移置到庭院中央,凸显了道教的一统地位。

2002年11月,五教道德院被公布为市级文物保护单位。2005年1月,被公布为省级文物保护单位。

2.2 大乘寺

大乘寺位于齐齐哈尔市铁锋区民航路601号。大乘寺又名大佛寺,以内供数尊巨大的汉白玉雕佛而得名。

1929年,由当时的黑龙江五教道德院副院长、当地富商瑞庆和经理孔祥麟(字玉书)及康金山等人“首倡醵金”事宜,筹建一座大型寺庙。

1935年9月,五教道德院出版的《禅林普渡金舟》一书,刊载出大乘寺的建筑图样,并命名为“大乘寺”。1939年,依据该建筑图样动工修建。

1943年5月,大乘寺建成并举行开光仪式。

大乘寺为十方丛林式佛寺,与哈尔滨的极乐寺齐名。佛寺占地面积为31000平方米。大乘寺为八卦样式建筑,形制独特。在中轴线上有著名的山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、地藏殿,在山门殿的两侧分别有钟楼、鼓楼、云水堂、伽蓝殿、东方三圣殿、祖师殿、西方三圣殿。

大雄宝殿正殿东、西两侧的单间分别供太上老君和至圣文宣王孔子,体现了当时齐齐哈尔市宗教建筑“三教合一”的特点。

改革开放以来,该寺开展了一系列宗教活动,是齐齐哈尔佛教界践行党的宗教政策的体现,是促进社会和谐的良好范例。

2.3 圣弥勒尔大教堂

圣弥勒尔大教堂位于齐齐哈尔市龙沙区海山胡同24号。圣弥勒尔大教堂兴建于1929年,建成于1931年,现为齐齐哈尔市保护比较好的一处老建筑,是天主教徒的主要活动场所。圣弥勒尔大教堂是齐齐哈尔最大的天主教堂,其主体建筑大教堂为歌特式建筑风格,钢盘混凝土结构,主塔高43米,塔尖上有一个南北向大十字架。大教堂占地面积6625平方米,建筑面积4524平方米。

1987年2月,圣弥勒尔大教堂被列为市级文物保护单位。

2014年11月,圣弥勒尔大教堂被公布为黑龙江省第六批重点文物保护单位。

圣弥勒尔大教堂是白冷外方传教会在中国传教的一个历史缩影,期间教会对齐齐哈尔本地教育、医疗和文化事业的现代化起到了促进作用。梳理圣弥勒尔大教堂的历史,会发现它既是一部齐齐哈尔天主教史,也是一部齐齐哈尔教育史。

齐齐哈尔圣弥勒尔大教堂是多元文化的一个典型代表,也是促进社会和谐、国际友好的一座桥梁。近年来,齐齐哈尔天主教会的国际交流越来越多,逐渐显露出它的地位与作用。

2.4 关帝庙

关帝庙位于齐齐哈尔市龙沙区公园路34号。关帝庙肇建于1739年,建筑面积810平方米,为齐齐哈尔市主要的武庙。关帝庙自建立始历经各代,皆为寺庙进香及祭典场所。1980年9月,关帝庙被公布为齐齐哈尔市级第一批文物保护单位。现存庙宇为大型的合院式建筑,整修后的关帝庙由三座殿堂组成。关帝庙是一座近280年历史的古代宗教建筑,承载着丰富的历史信息,具有浓厚的地方特色,产生了深刻的社会影响。齐齐哈尔关帝庙是研究黑龙江道教文化、关公信仰的重要历史实物。关帝庙也充分体现着道教文化、关公文化、儒家文化的融合。

3 齐齐哈尔宗教建筑类文物的保护与利用

3.1 认真贯彻党的民族宗教政策

加大對宗教建筑类文物的保护力度,是贯彻和落实党的民族与宗教政策的体现。改革开放以来,特别是党的十八大以来,齐齐哈尔市委市政府认真贯彻落实党的民族与宗教政策,对大乘寺、圣弥勒尔大教堂、关帝庙和万善寺投入了大量的精力,进行了全面的修葺。对五教道德院进行了原址修复。国家级文物保护单位齐齐哈尔卜奎清真寺的古建筑修复也于2017年5月开始进入了施工阶段。天齐庙的修复工作也从考察论证阶段发展到了进一步推进与实施阶段。

3.2 积极宣传宗教建筑类文物保护的法律法规

齐齐哈尔卜奎清真寺属于国家级文物保护单位,大乘寺、五教道德院、圣弥勒尔大教堂、万善寺属于省级文物保护单位,关帝庙和天齐庙属于市级文物保护单位。这些文物保护单位受《中华人民共和国文物保护法》《黑龙江省文物管理条例》《齐齐哈尔市历史街区历史建筑保护条例》的保护,公民应该自觉接受这些法律、条例的约束。多年来,“鹤城历史文化公益讲座”等系列活动中,对宗教建筑类文物相关法律知识的宣介大大提升了公民的法律意识,有利于政府和行政主管部门培养公民形成保护文物的自觉性和责任感。

3.3 全力发挥宗教建筑类文物在社会发展中的作用

齐齐哈尔市主城区的宗教建筑类文物是齐齐哈尔的文化名片,也是旅游经济发展的推动力量。在党和政府的正确引导下,整合好这些宝贵资源,有利于提高其在社会发展中的积极作用。卜奎清真寺、大乘寺、圣弥勒尔大教堂有较高的国际地位,对于促进齐齐哈尔市的对外交流有着不可替代的作用;天齐庙内的先农坛遗址对于继承和弘扬中国重农礼仪文化有着得天独厚的优势;五教道德院是融合文化与慈善救济文化的体现;万善寺和其他宗教建筑类文保群体对拉动齐齐哈尔市旅游经济有巨大的潜力。

总之,在“文化搭台,经济唱戏”的环境下,保护和利用好宗教建筑类文物是党和政府的神圣职责,自觉维护好宗教建筑类文物是每个公民的基本义务。

参考文献

[1]黑龙江省地方志编纂委员会.黑龙江省志:宗教卷[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,1999.

[2]傅惟光.齐齐哈尔历史文化纪略[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2013.

[3]齐齐哈尔市志地方志办公室.齐齐哈尔市志稿:宗教志[M].齐齐哈尔市志地方志办公室,1993.

[4]邵哲文.齐齐哈尔宗教研究[M].哈尔滨:哈尔滨出版社,1994.

[5]许铭,周艳彬,孙仁.齐齐哈尔历史文化丛书:名胜卷[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2005.

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