释意理论指导下汉英同传中删减、增添、文化负载词问题

江雪

【摘 要】释意理论是学习口译的学者最为熟知的理论，其中三角模型是进行口译时最有实用价值的模型之一。此篇论文将以释意理论为基础，以习近平在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲为例，探讨汉英同传中删减、增添、文化负载词问题，并详细分析如何运用释意理论，让英文译文脱壳于中文，做到传意。

【关键词】释意理论；汉英同传；文化负载词

中图分类号：H315.9 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）28-0236-01

一、释意理论

刘和平女士在《法国释意理论：质疑与探讨》一文中提到“塞莱斯科维奇在1968年发表的《国际会议译员》标志着释意理论的诞生。”该理论推崇的是，口译中译者传达的是意义。

释意理论认为，翻译有三个层次：词汇，句子和篇章翻译。其中，篇章是“译者和文字或有声语链的物质间相互作用的产物”（勒代雷，2001）。释意理论是翻译程序的基本理论，特别是在理解后有脱离原语语言形式的意思产生阶段，译者表达的恰恰是脱离了语言形式的思想（信息）。（刘和平《法国释意理论：质疑与探讨》）

王斌华在《口译即释意？关于释意理论及有关争议的反思》写道：“看来，翻译过程并非如表面那样是从语言意义从原语到目标语的直接转换，而会先经历一个由原语到意义的中间过程。（转译自 Seleskov itch， D. 1977.Paper read at the Institute of Linguists.）”

二、同声传译定义与特点

同声传译（Simultaneous interpretation），是指译员在不打断讲话者讲话的情况下，不间断地将内容口译给听众。同声传译最大特点在于效率高，让听者马上接受到准确信息。其次同传具有即时性，即在原语发言人发言后立刻传译，原文与译文翻译的平均间隔时间是三至四秒。

本文探讨的汉英同传，相较于英汉同传，英语的音节要多于汉语，因此口译时间更为紧迫。所以译语输出不能过长，传译中要多选择精简译语的策略。

三、实例分析

（一）同传中译文的删减。根据释意学派口译理论，口译传输中省略的原因有很多，包括语言习惯不同或文化差异等。在此过程中，译员经过判断后省略部分源语并用目标语达意。所省略的主要是无法或不必在译文中显示的部分。（张其帆《汉英同传中删减与增译现象的案例分析》）

案例一：

中文：“一带一路”建设将由大家共同商量，“一带一路”建设成果将由大家共同分享。

英文：The pursuit of this initiative is based on the negotiation， and its benefits will be shared by us all.

分析：句中并没有翻译出“一带一路”，原因是上一句话就已经明确其指的意思。译员翻译时删减了这一信息，但这是保证听众能正确获得信息的基础上。第二个删减是因为中文易重复，然而英文中一般不会重复。所以直接用代词“its”代替。

（二）同传中的译文的增添。源语和目标语之间存有文化和语言结构的不同。该现象在同传译文中极为常见 （Donato，2003），译员适时增译，在译文中附加上额外信息，旨在帮助听众理解 （Kalina，1998）。（张其帆《汉英同传中删减与增译现象的案例分析》）

案例一：

中文：这就是著名的张骞出使西域。

英文：Zhangqian， a royal emissary， left Changan， captital of the Han dynasty.

分析：此例，张骞和长安属于中国历史，现代社会的外国友人可能不太清楚，因此，译员简单介绍了张骞，清晰明白。译员对此加注的解释是“汉朝的首都（captital of the Han dynasty）。”此處对张骞和长安的增添的解释对于听者的理解有益处。

（三）文化负载词的处理。中文里的俗语、文言文、成语等为中英两种语言交流时带来困难，译员需要对中文这些文化负载词了解才能在口译中正确处理。

案例一：

中文：中国古语讲：“不积跬步，无以至千里。”

英文：A nation Chinese saying goes， a long journey can be covered only by taking one step at a time.

分析：此句出处来自荀子《劝学》。意义为：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方。可用来论说学习工作贵在不断积累。译者根据释意理论，脱离语言外壳，没有逐字翻译，同时译文保证了传达的信息的准确性和全面性。

参考文献：

[1]张其帆.汉英同传中删减与增译现象的案例分析[J].中国翻译，2011（6）：42-46.

[2]刘和平.法国释意理论：质疑与探讨[J].中国翻译，2006（4）：20-27.

[3]龚龙生.从释意理论看口译研究[J].中国外语，2008（2）：80-90.

[4]勒代雷.释意学派口笔译理论[M].北京：中国对外翻译出版公司，2002.

[5]王斌华.口译即释意？关于释意理论及有关争议的反思[J].外语研究， 2008（5）：72-76.