行走在诗意人生中

2019-02-02 09:37丁子莎
北方文学 2019年2期
关键词:蜀国淡泊名利诗心

丁子莎

人们应当让自己本身成为一块诗意的土壤,进而思考自我与存在。

——题记

诗意的人生,就像是百里汪洋上的一叶扁舟,舟上是波光粼粼的词海,舟下是一颗对诗词热忱的诗心。在诗意的人生里,你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,不必终日奔波于风尘,看大地寒来暑往,秋收冬藏,四季消长分明,看诗种播散信念,诗意支起苍穹。

诗意的人生,便是淡泊名利。揭开历史的珠帘,“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是孔明先生曾于《诫子书》中娓娓道来的诗意人生。鞠躬尽瘁,死而后已。自先帝崩殂,面对蜀国内忧外患之势,亮也不曾趁虚而入蜀国毫厘。后世陆游以发出“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”此等溢满赞美之情的喟叹。

诸葛孔明以自己的耿耿忠心,来诠释自己蜀之忠臣,淡泊明志,宁静致远的诗意人生。行走在诗意人生中,应当去留无意,望天上云卷云舒。

诗意的人生,因为淡泊名利,才有了那抹守节不移的高风亮节。因为此等不移的气度,所以那一抹诗意的丰蕊才更加的灼灼其华。种豆南山,采菊东篱。那是五柳先生面对“五斗米”做出的回答。他无所名利,无所权贵,无所荣华。他想的,仅仅只是守好自己那一颗“归园田居”的诗心,活在那十余亩的方宅之中,周围八九间小草屋,桃李罗堂,虚室余闲,对于陶渊明来说,这样的人生,足矣。梦抵唐朝,迎面而来的是在盛世里青莲诗仙的诗意人生。太白先生的岁月,当道放荡不羁一生,自在逍遥一世。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。这是他的人生态度。枕一池碧水,酒入豪肠,力士脱靴,贵妃研墨。这是他傲然的气度。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”这是他不畏权贵的身姿。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”这是他官场失意后依旧自由自在的模样。

陶渊明厌弃官场黑暗,固守内心本节。李白不畏权贵,逍遥诗酒,劍指长空。诗意的人生,当道饱尝世间冷暖后,仍旧在心中镌刻下了坚守本心的烙印。

目光延伸到了我们当今的社会。诗意的世界不复存在,浮躁喧闹甚嚣尘上。然而每个人的心中都有一块诗意的土壤,或大或小。只是在快节奏的现代生活中,诗意逐渐被湮没,少有人停下脚步看一看这色彩斑斓的尘世风景,看一看诗意的世间,诗意的人生。究其根源,也还是当今人世间的冷漠,繁华下的枯景,让人们逐步忘记了自己的诗根。

然而仍旧有人为着这如今越发稀少的诗壤而奋斗,在现今的诗词大会上,“高中生才女”武亦姝风姿绰约,“外卖小哥”雷海为平淡无奇,实则最奇。他们告诉我们,人生应当在浮华尘世中,或停下脚步,看看世界的精彩,或沉浸诗海,坚守自己的本心。

行走在诗意人生中,你若问我,诗意的人生是怎样的?且看我道:“正如人们所说的那样,世间不止眼前的苟且,还有诗和远方,而远方的诗意人生里,必将充满精彩。”

(作者单位:衡阳市第八中学)

猜你喜欢
蜀国淡泊名利诗心
梦回蜀国
特长
从远古走来的神秘古蜀国
雄关漫道
古蜀国的宗教崇拜
唤起“诗心”,更要唤起“诗教”
诗心依旧(节选)
菊品与诗心——论欧阳修十年迁谪期的菊花诗
乐不思蜀