卢克索神庙的“神”与“奇”

2019-03-02 09:14喻季欣
人民之声 2019年12期
关键词:太阳神法老石柱

喻季欣

又见埃及:文明的对话与互鉴

卢克索神庙(资料图片)

尼罗河流淌不息,两岸文明创造不止。如果说金字塔是古埃及文明的一座高峰,神庙建筑则是古埃及文明的又一巅峰之作。在埃及人心目中,神庙古迹的历史地位举足轻重,不在金字塔之下。尤其是卢克索的神庙,鬼斧神工,令人叹为观止。所以,埃及人说:“没有到过卢克索,就不算到过埃及。”

卢克索是埃及中南部的一座城市,古称底比斯(Thebes),坐落在开罗以南约700公里处的尼罗河畔,位于古埃及中王国和新王国的都城底比斯南半部遗址上,这里遍布着令人敬畏的古文明遗迹,被誉为世界最大的“露天博物馆”,其文明创造与传承,与金字塔既一脉相承,又古今衔接,别具另一番历史文明的对话与互鉴风采。

文明憧憬的“神功”与“神韵”

对日月星辰、大地山川的凝思神想,是人类寄托期盼与生活理想的向往,在历史长河中积淀为文明憧憬。这憧憬,体现人类文明创造的“神功”,绽放出人类寄寓自然造化的“神韵”。这便是卢克索神庙的“神”与“奇”。

卢克索神庙是古埃及的国王们在这里用沙岩和花岗岩建成的让人眼花缭乱的古建筑,包括神庙、陵墓和宫殿等众多不朽的建筑。在阿拉伯语中,卢克索就是“宫殿建筑群”的意思。

在尼罗河两岸,古埃及广袤的土地上,硕大的建筑群与精美的石雕艺术完美结合在一起,巨石在沙漠中变成不朽的奇迹,那些顶天而立的石柱支撑起宏伟的神庙,几千年来屹立至今。

卢克索神庙是一个统称,指位于这座城市及四周的各种神庙,其中最引人注目的是尼罗河东岸的卡纳克神庙和城中的卢克索神庙。

卡纳克神庙是世界上最大的古代宗教遗址和最壮观的古建筑物之一,是古埃及中王国与新王国时期法老们的祭祀地点,结合了圣坛、列柱、塔门和方尖碑等建筑元素。它距卢克索市中心4公里,与卢克索神庙由一条两旁蹲坐着上百座狮身人面像的大道相接。

考古研究证明,卢克索神庙的真正的创造与文明魅力,是有关古埃及人对永生、永世及生死理念的独特理解而形成文明具象创造。由于古埃及人认为人的生命同太阳一样,自东方升起,西方落下,因而这里的神庙、遗迹、坟墓大多分布在西岸,成为“往生之城”。机场、火车站、巴士站、酒店、市集等,则主要集中在东岸一带,有“生者之城”之称。古埃及人在建筑神庙之时,未必就设定了今日城市的布局,但它却确实成为了今日城市功能的实际区分。这与其说是巧合,不如说是“神功”造化。

卡纳克神庙共有三部分。供奉太阳神阿蒙的阿蒙神庙,供奉阿蒙妻子战争女神穆特的神庙,以及孟修神庙,两旁满是狮身人面像的甬道则直通卢克索神庙。

阿蒙神庙供奉的是底比斯主神太阳神阿蒙。古埃及法老们把太阳神当作王权的保护神,于是形成阿蒙神崇拜中心。这里的阿蒙神庙也成为全国最大最富有的神庙,是卡纳克神庙的主体。

这一理念如何来实现?

一进神庙,远远就能见到拉米西斯二世的巨像耸立门口。整座神庙占地5 000多平方米,134根巨型石柱支撑着屋顶,殿前公羊大道开路。为什么由造型威严的“公羊狮身”护路开道?原来,古埃及人认为羊头狮身是太阳神的化身。道路两旁几十个羊头狮身像造型各异,栩栩如生,给人最突出的感觉是其雄猛神威,气势逼人,仰视如同太阳般令人目眩。

走过这一通道,便进入最能体现古埃及神庙建筑艺术构思的多柱大厅。穿梭于大厅这134根石柱之间,总是让人情不自禁地产生一种时光交错的感觉,被人们形容为“人类所有的思维都僵死和失落于此”。因为太阳从这里升起,每天都是新的,时刻让人们牢记这里才是所有“新思维”诞生的地方。

阿蒙神庙是法老迎接太阳升起的地方。每天清晨,法老和他的臣民都要到卡纳克神庙前迎接太阳升起,迎接他们心中最崇敬的神灵从睡梦中醒来。在古埃及人心目中,一岁一枯荣的农耕收获和富足有爱的生活都仰仗这位神明的恩泽。

历史被这样塑造,神威被这样定格,创造被这样文明地投射于神庙,文明憧憬的“神功”与“神韵”就这样凝固于“石刻”。

“石刻档案库”的文明足迹与指向

作为石头建筑,卡纳克神庙先后影响了希腊建筑和世界建筑。

这不由让人联想到亚历山大城的庞贝石柱。亚城山大城当年的主要民族为古希腊人与古埃及人,他们将埃及的冥神与希腊的酒神合而为一创造出共同祭祀的塞拉皮斯,而卫城中央便是用来膜拜塞拉皮斯的神庙。在存在了近百年后,神庙毁了。如今,整个建筑除了那根显眼的庞贝石柱,其余均是废墟一片了。石柱前两尊人面狮身像,目光矍铄地凝视着整个亚历山大城并紧紧守护着石柱。

庞贝柱得名于古罗马大将庞贝。当年十字军至此,误将此柱认为是庞贝坟墓的标志,但镌刻在柱底的文字证明它只是为了为某皇帝赈灾有方的仁慈记功立碑。石柱取材于一整块粉红色的花岗岩,重约500吨,是趁尼罗河涨水时从上埃及的阿斯旺顺流运至此的,屹立至今。神庙最让人着迷的是刻在柱上、墙上、神像基座上优美的图案和象形文字。柱顶残留的彩绘,有战争的惨烈,有田园生活的幸福,有神灵与法老的亲密……这是石刻的历史。一座座神庙,犹如一座座“石刻档案库”,显示着古埃及文明的足迹与历史指向:埃及人对太阳神的崇拜、对永生永世的理解、对无上权威的承续,深刻而倾情地铭刻于这些石柱、石像与巨石建筑之中,绵延着数千年的文明足迹。

每一个神庙都有一个美丽的故事,都相关着埃及法老们的传说,都能看到法老们处心积虑地为自己建造神庙的用心,为自己设立死后复活之路的深意:在为自己刻画最辉煌的战绩时,也为自己描绘与诸神共舞的传奇。

如果说卡纳克神庙是法老的行宫,与之对应的卢克索神庙则是法老的寝宫。

卢克索神庙是古埃及第十八王朝的第十九个法老艾米诺菲斯三世为祭奉太阳神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的。到第十八王朝后期,又经拉美西斯二世扩建,形成现今留存下来的规模。

卢克索神庙的主要作用是每年在这里庆祝埃及新年,为法老与神灵气的结合举行神话仪式。因此,从普通百姓到最高权威,敬仰和膜拜在神庙有着高度统一与调适。作为一座特殊建筑,它又深切展示出古埃及文明清晰的行进轨迹,成为埃及历史教科书与世界文明互鉴的特殊标本,“神”与“奇”的魅力绽放不减。■

卡纳克神庙(资料图片)

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