电视剧《大秦帝国》中礼仪形式与人物形象塑造研究

2019-03-29 01:15赵梦颖
戏剧之家 2019年2期
关键词:人物形象传统文化

赵梦颖

【摘 要】取材于历史事件和历史人物的电视剧作,除了应担负起还原某种历史真实的基本任务外,更为重要的是在融入个人历史史观的基础上对时下大众审美文化内涵与形式的思考,以及对传统文化的现代化呈现与传播方式的厘定。作为历史剧的经典之作,《大秦帝国》不仅有开篇的恢宏音乐、大全景镜头的时代勾勒,更为重要的是在对剧中人物角色的设计和展现,把秦国三代君主刻画得细致、个性但又在情理之中,很好地把历史剧中人物的历史真实和艺术加工相结合,给观众展示了一个金戈铁马、杀伐不断的壮阔映像。

【关键词】《大秦帝国》;礼仪形式;人物形象;传统文化

中图分类号:J905     文献标志码:A            文章编号:1007-0125(2019)02-0113-01

一、服饰礼仪与人物形象的塑造

服饰是文化的载体,是礼仪文化的外在表现。无论在何种时代背景,服饰不仅发挥着一种御寒保暖的基础性功能,它更是一种身份地位的代表,是一种区别于他人的符号,而这种符号则是地位、经济和权利的一种象征。在中国古代,如果不按照礼仪制度规定,随意搭配服饰,则视为一种无礼的行为,情节严重者甚至会被判处刑罚。依照封建王朝统治的规定,处于不同社会地位的人,必须穿着与其级别地位相符的服饰和饰品,不得越界。在《大秦帝国》中可以看到先秦时期不同阶层的人穿着是不一样的,并且有着严格的区分。例如先秦的贵族阶级对穿丝戴冠情有独钟,庶民则往往穿葛戴巾,根据《周礼》规定:士以上的尊者可以戴冠①;普通庶民裹一块头巾。直到汉代依然如此,如《释名-释首饰》②所记:“巾,谨也。二十成人,士冠,庶人巾。”当然,要想治理好国家,达到统治与被统治的协调,光要求被统治者恪守礼制是远远不够的,同时也要要求统治阶层内部各阶层都要依自己的地位而遵从国家礼制,这就是自孔子而后,儒家倡导的礼制。在他们看来,只有统治者严于律己才能律人,依照礼仪制度去统治被统治者。正如孔子所说的“上好礼,则民易使也”③。

二、行为礼仪与人物形象的塑造

除了服饰以外,人物的举止投足之间都展示了人物的形象刻画,再配上相应的语境、环境、音乐等,都展示出不同人物的性格特征。在《大秦帝国》中不同地位的人,同一地位但怀揣着不同目的的人都能在其行为动作礼仪中有所体现。如秦孝公为人宽厚、质朴,具有忧国忧民、心怀天下苍生的博大情怀,行为处事上又果断坚定,对于变法图强的理想矢志不渝。这些抽象性的人物形象在进行艺术具象化展示时,演员侯勇则通过行为礼仪来刻画。侯勇在刻画角色是很少用大幅度的肢体语言和过多的面部表情来展现,取而代之的是通过对“眼、眉、嘴、指”等细微性的变化来塑造人物。再加上近景与特色的运用,则把秦孝公的渗透到灵魂深处的品格刻画出来,让观众一步步窥探到一代君主的内心世界。

在《大秦帝国》中,秦惠王作为秦国的又一个明主,与其父亲秦孝公的性格迥然不同。秦惠王登基之初,秦国已经经历了一段时间的变法,国力大大提高,君主所处的社会大环境发生了很大变化,这些都为秦惠王提供了很强的社会自信,相较于秦孝公,行为礼仪在秦惠王身上必然会发生很大变化。在历史剧《大秦帝国》中,演员富大龙才采取话剧的形式对秦惠王进行塑造,秦惠王的肢体动作不仅比秦孝公多而且更大、更丰富,无论是王宫的昂首阔步,还是金戈铁马时的策马奔腾,亦或是病入膏肓蜷缩于榻的诚惶诚恐,都将他的人物形象更加立体化的展现出来。

三、语言礼仪与人物形象的塑造

在受众诉求更加多元化的今天,受众不再是单一的信息接收方,他们需要对信息有更全面的了解,以便他们去独立思考。这就要求历史剧在编、摄、剪的过程中,要把历史剧中所展示的历史事件和历史人物尽可能还原,还原成一个受众认为合理的情节片段。尤其是对剧中人物的塑造,受众更加期望通过多样化的礼仪形式塑造一个有血有肉的活生生的人的形象,而不是某种人的刻板印象。

在《大秦帝国》中,贵为一国太后的芈氏,其多元化的人物性格便給观众留下深刻的印象。其合乎理解的服饰造型、举止投足间的行为动作、惟妙惟肖的神态刻画、矛盾性的语言设计等等都把芈氏从谈吐优雅、言辞谨慎的贵族王权女子中剥离开来。

四、结语

《大秦帝国》作为我国以历史题材为核心创作背景的历史剧作,赢得了很多嘉奖。那种磅礴大气的史诗特性和浓厚的文化内涵以及个性鲜明的人物形象都在剧中得到很好的呈现。但影视作为一种艺术形式,其完全还原真实是不可能的,必须进行一些艺术加工。故而《大秦帝国》在基调上是对历史事件的呈现,也最大可能地还原了中国古代的礼仪形式,但为了更好地塑造和凸显人物形象,又对这些礼仪形式进行了艺术化加工,使其更能满足当代受众的需求,这一点值得借鉴。

注释:

①冕冠是古代帝王、诸侯及卿大夫祭祀时所戴的礼冠。

②(汉)刘熙.释名[M].北京:中华书局,2016,186.

③杨伯峻.论语译著[M].北京:中华书局,2107,82.

参考文献:

[1]曾小明,岳凯华.礼的仪式化呈现:张艺谋电影的一种文化策略[J].创作与评论,2017(07).

[2]丁黑.让历史充满厚重质感——电视剧《大秦帝国之纵横》导演阐述[J].中国电视,2016(02).

猜你喜欢
人物形象传统文化
人物形象设计与包装设计
如何做好表演中人物形象的塑造
论近年来中国网络剧人物形象创新
巧用侧面描写,丰富人物形象
从残缺到完美:论阿来小说人物形象塑造的转变
就陕西平面外宣出版物创意设计谈几点看法
浅析日本“世袭政治”产生的原因及其影响
大学生国学教育中相关概念辨析