国立于人性

李佳傲

秦王扫六合，千年之后依旧是人们借鉴的对象。苏洵在《六国论》中将六国在衰败的原因归结为“赂秦”，而在我看来，秦国之所以强，六国之所以亡，倒另有一种“人性的解读”。

秦国以少胜多也因它是独立而又成熟的“人”。如果把秦国看成一个个体的人，其能够独立且立足之本在于“五脏俱全，四肢健康”。得益于变法改革，秦国的制度、工商业、农业都得到了发展，形成了稳健协调的四肢，为日后“久立”提供了基本条件。相比于其他六国，秦国的“成熟”则在于不具优势的天然条件。不利的地理环境和贫乏的资源促使秦国产生危机感，亦如“穷人家的孩子早当家”。正因如此，秦国才有“人”的思想，能够不断地审视自己，不断地提升自身，同时也始终追求着统一和保全自己。

相比于秦，六国则是不独立不成熟的“许多人”。六个国家，虽然分散，却有着一个共性，即总把一部分希望寄托在他国身上。这正是人性中的依赖，不自信、不独立的表现。坐拥着地理优势却没有好好利用，养尊处优;面对同一劲敌，他们并没连成一心，统一追求，而是把自己的利益放在首位，渴望不动一兵一卒就能牟取好處，这是不成熟的表现。利用这样的人性弱点，秦国的胜利也就容易多了。

国很大，人很小，但实则相通。作为一个处于现实生活中真正的“人”，在竞争激烈的今天，想拥有脱颖而出的本钱，就要先拥有独立而成熟的人性。不因先天条件的不足而自卑，也不因背景的强大而自傲;不因他人的势力而奉承，也不因自身的优越而狂妄。自立、成熟、上进，方能在峰上立足。

（指导老师：于 帅）

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这篇作文在构思上有两点值得同学们借鉴：1.比喻论证的使用，作者能够自圆其说。她将秦与六国喻为不同的人，把国策作为比较的重点，从而自然得出胜负两分的原因。这种写法比较新颖，引人思考。2.由国到人，卒章显志。写作目的在于“由国析人”，前面的铺垫够了，结尾的议论便水到渠成了。