中华优秀传统文化的当代价值刍议

【摘要】中华优秀传统文化中的基本精神是我们民族的根和魂，是我们建立文化自信、民族自信的根源，并且在现代社会中依然具有其世界性的价值。实现中华优秀传统文化的当代价值，需要对传统文化中的封建糟粕予以彻底的批判与摒弃；对糟粕与精华并存的部分进行辨证的对待，并按照现代社会发展的需要进行相应的改造和转化；对传统文化中的优秀遗产应当积极继承并大力弘扬。

【关键词】传统文化 ；当代价值 ；文化自信 ；民族复兴

【中图分类号】G631 【文献标识码】A

近现代以来，中国人民与自己的传统文化很大程度上处于被割裂的状态，这对我们民族的自尊心和自信心以及中华民族伟大复兴的事业都是极为不利的。重新认识和挖掘中华优秀传统文化的当代价值不仅对我们民族的发展和复兴极其重要，而且对世界文化的发展也有着重要的意义。

一、中国传统文化的基本内容及发展脉络

虽然广义的文化包括人类所创造的一切物质文明和精神文明，但是狭义的文化显然指的是观念形态，是有关理论、价值、意义等思想和精神方面的成果。就文化的表现形式来看，文化并不仅仅只存在于人的主观精神世界，同时也存在于人的行为所体现出来的道德表现中， 表现在日常生活和和艺术作品体现的审美观念中，因此，它可以以物质为载体，也并不排斥非物质的形态。而中国古代文明从诞生之日起一直绵延至今，留下了极为丰富多彩的文化遗产。

通过考古学研究发现，中国文化在远古时期开始萌生，甲骨文的发现表明夏、商、周时期中国已经开始形成真正意义上的文化。春秋战国时代，诸侯纷争，知识分子们出于对社会的责任感提出了各种各样救世治世的思想，创造了中国文化的第一个辉煌时期——百家争鸣时期。其中，最重要的有儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵横、杂、小说十家。秦统一六国之后，强大的秦汉帝国在文化上也成果辉煌，其中包括“苞括宇宙，总览人物”的汉赋、百科全书式的史学巨著《史记》。由于汉武帝采纳了董仲舒的建议独尊儒学，使孔孟之道成为中国传统文化的道统之学，并在政治、思想、文化、学术诸领域占统治地位达两千年之久。汉王朝瓦解之后，中国进入三国两晋南北朝的分裂与战乱时期，这一时期佛教和道教获得极大的发展，基本上奠定了隋唐以后中国文化儒、佛、道三家并立的格局，同时由于边疆少数民族入住中原与广大汉族人民日渐融合，文化上也表现出多民族交融的特点。

二、中华优秀传统文化的当代价值

中国特色社会主义文化是以中华优秀传统文化为基础、以马克思主义文化为指导、以西方现代文化为借鉴的伟大文化创造。其中，传统文化具有保存先人的成就并使后人适应社会的重要作用，是我们现代人赖以生存和发展的理性工具。中华优秀传统文化蕴含着丰富的思想内容，是我们进行文化创造取之不尽的源泉，更是我们得以形成文化自信的根源。

首先，中华优秀传统文化中的基本精神是我们民族的根和魂。爱国主义是我们民族精神的核心，作为一种强大的凝聚力，使中国能始终以统一的多民族国家著称于世，且往往在民族遭遇危难之际、在爱国志士们为自己的民族獨立富强的奋斗中激发出来，迅速形成坚持的统一意志。在中国近代史上，虽然中国屡遭侵略，但中国并没有像非洲、拉丁美洲和印度那样曾经完全沦落为殖民地，也始终没有屈服过，其中一个重要原因就是中华民族的爱国主义精神具有强大的凝聚力与感召力。这种爱国主义精神在建设祖国的奋斗中也同样显示出其巨大的威力，这种开拓进取、自强不息的奋进精神，使众多的炎黄子孙即使在近代中国处于落后、挨打的情况下，也不曾失去民族自信心。正是爱国主义精神使我们这样一个人口众多的多民族国家，能够经历千百年的锤炼繁衍至今。自强不息、积极进取的精神则从古至今激发人们积极向上、奋发有为，以天下为己任。“天人合一”的大一统思想在中华民族的发展史上，对国家的统一、民族的团结乃至人际关系的和谐都产生了巨大而深刻的影响。“大道之行也，天下为公。”大公无私的共产主义精神就是“天下为公”传统在新的历史时代的升华。传统文化中的这些基本精神极大地维护了国家和民族的利益，对于中华民族的延续和发展产生了无可比拟的作用。

其次，中华优秀传统文化是我们建立文化自信、民族自信的根源。文化自信在现代社会具有极其重要的价值，缺少文化自信，会导致我们难以建立自己国家和民族的强大文化软实力，就会导致我们在民族复兴的过程中缺少强大的精神支撑。民族复兴是伟大的梦想，如果没有强大的精神支撑是难以达成的。中国传统文化是中华民族在几千年的沧桑历史中创造的，它蕴含着宝贵的精神传统，蕴含着代代相传的中华文化基因，具有独一无二的理念、智慧、气度、神韵，只有对中华优秀传统文化具有正确的认识、具有坚定的信心，我们才能建立起真正的文化自信，中华民族才能真正实现伟大复兴。

再次，中华优秀传统文化在现代社会中，依然具有其世界性的价值。中国传统文化中儒学的人道主义思想、道教顺其自然的道德观等都蕴含着影响和改变世界的伟大力量。比如，当今世界由于工业化发展导致的顽症——各种环境污染与生态失衡问题，如何应对？许多西方的思想家们经过深刻的思索后认为，在中国传统的天人合一、天人和谐的思想中也许可以找到答案；另外，在经济社会快速发展的今天，人们表现出对物质有增无减的狂热追逐，社会生活面临着过度物质化、功利化和外向化的倾向，越来越多的人失去了人生理想，导致在物质生活越来越丰富的同时，精神世界却越来越贫瘠，冷漠、空虚和无意义的感觉使现代人的生活变得不幸和悲哀。中国传统文化具有注重心性修养与伦理规范的基本特征，其中重德、贵和思想的汲取与对理想人格的向往与追求，体现了人类的智慧、德性和审美情趣，可以为我们在走向现代化的过程中提供理性的启迪，避免使人性跌入异化的泥潭。

三、中华优秀传统文化当代价值的实现

传统文化无疑对现代社会的进步和我们每个人的成长具有不可或缺、无可替代的重要作用。传统文化能够为我们精神世界的成长提供源源不绝的养分，是拓展我们精神世界的广度和深度的最重要源泉。纵观历史的经验和教训，我们可以看到，传统文化在社会发展中究竟产生什么样的作用，实际上很大程度取决于我们如何看待和对待传统文化。实现民族的文化复兴，需要我们能够辨证地看待传统文化，充分发掘中华优秀传统文化的当代价值，创造出一种与现代社会的发展相协调与精神文明建设的需要相适应的新文化。

事实上，如何科学地对待中国传统文化，早在建构新民主主义新文化的过程中，以毛泽东为代表的中国共产党人就提出了所应持有的基本方法论原则，即毛泽东在《新民主主义论》中提出的：一是不能割断历史，二是必须批判地继承。因此，正确对待中华优秀传统文化，充分实现其当代价值，我们首先必须要依照现代社会的发展需要，对中国传统文化的内容进行不同的甄别与归类，并依照不同的方式来发掘中华优秀传统文化的当代价值。

首先，对传统文化中的封建糟粕，我们应予以彻底的批判与摒弃。传统文化中的一些观念形态是具有封建文化性质的，比如封建的专制制度、等级观念、宗法思想、人治传统……，还有生活中待人接物的礼教规范和为人处世、明哲保身的保守原则等。传统文化中的这部分显然与现代社会的发展方向和需求背道而驰，因而应当予以坚决抛弃。

其次，传统文化中有许多内容属于糟粕与精华并存，既有适应现代社会发展需要的一方面，又有与其方向和需要不相符合的部分。比如，某些已成为我们民族文化最基本的一些规范与原则的文化观念或风俗习惯。例如，我们今天出于抵制工业文明的负面效应，会自然地提出传统文化中“天人合一”“义利合一”以及“仁、义、礼、智、信”“礼、义、廉、耻”“忠孝”等传统文化观念。对于这部分内容，我们在重新评价和运用时，有必要进行辨证地扬弃，按照现代社会发展的需要对它们进行相应的改造和转化。中华传统文化的“重民本”思想，已转化成为今天我们坚持的“以人民为中心”“为人民服务”精神，中华传统文化的“法治”“人治”思想，也转变为今天我们建设社会主义所倡导的民主政治和法制社会。

再次，传统文化中还有一部分属于我们的优秀遗产。比如中华民族自古以来形成的爱国主义精神，注重“和”“合”的优良传统，倡导“知行合一”的实践精神，尊重事实的求实精神，以及强烈的民族自尊心、自信心，勤劳、勇敢、吃苦耐劳的美德，自强不息、百折不挠的抗争精神等。这部分传统文化并不为封建社会形态所特有，对现代社会的工业文明发展依然具有重要的促进作用，并能在某些情况下匡补时弊。这部分内容是与我们中华民族整个历史共存的积极成分，是我们民族过去、现在和将来始终需要的永恒精神，无疑是我们应当积极继承并大力弘扬的宝贵遗产。

十八大以来，总书记总是反复强调，要努力实现中国传统文化的“创造性转化、创新性发展”，以提炼创新出能融入当代文化和现代社会的新内容和新形式，做到对传统文化在扬弃中继承、在继承中发展、在发展中创新，以实现服务现实的目标，使中华优秀传统文化的当代价值能够得以充分实现！

参考文献：

[1]张小荣，雷根虎，易宏军.中国传统文化及其现代价值[M].西安：西安出版社，2010.

[2]陈先达.文化自信与中华民族伟大复兴[M].北京：人民出版社，2017.

作者简介：程文（1979-），女，湖北石首人，广东江門中医药职业学院讲师，硕士，中山大学马克思主义学院访问学者，研究方向：马克思主义理论与思想政治教育。

基金项目：1.本文是广东省哲学社会科学“十三五”规划2017年度项目“马克思主义研究专项”课题（课题批准号为：MYZX201755），课题名称：中华优秀传统文化的当代价值研究；2.2017年广东省高等学校思想政治教育研究会课题“文化强国视域下广东省高职思政课堂岭南优秀文化的融入研究”（课题批准号：2017SZY096）。