栏目特邀主持人：周 良

主持人语：本期“评弹”专题共刊发三篇文章。

盛志梅的《论清代坊本弹词的雅化》指出清代弹词在发展过程中出现了雅化的趋势，而坊本弹词的雅化主要有三个特征，即以抢占市场为目的的题材雅化、以扩大市场为目的的形式雅化、以迎合政府文禁为目的的主题雅化。坊本弹词的雅化虽然是书坊主基于消费市场的商业行为，但无意中引导、培养了读者对弹词文学教化功能的重视和阅读期待，淡化了对弹词作为说唱文学的娱乐要求，这实际上是在将弹词从口头文学逐渐向案头文学推进。盛志梅将弹词的文字本，分成底本、坊本、文本，这是她长期研究与细致观察的结果。这三种本子间的相互转换是弹词繁荣发展的结果。如苏州弹词《珍珠塔》《玉蜻蜓》《双珠凤》等都曾改编为小说、戏曲、电影，就是这种发展提高的表现。

解军在《传统的裂变：“十七年”新评话的创作》中指出，在“十七年”间苏州评话的传统书目遭到禁演、禁说，传统表现手法被批判，各种打上时代烙印的新编书目层出不穷，而新评话的意义就在于，它在特定时期以特殊的方式保存和维系了评话的传统。文章对我们认识“左”的文艺思想有帮助。好人长相好，坏人总是獐头鼠目，好人好报，恶人恶报。“大团圆主义”中有民族的审美观，审美的客观性和主观性，应该是未来深入研究的话题。

见盛、解文章，犹闻空谷足音。他们都曾在吴语地区读书，研究过苏州评弹和弹词，后回到家乡工作，虽然不居住在吴语区，也不从事文艺工作，却仍然继续研究评弹及弹词，他们的工作应该得到感谢和欢迎。因为像他们那样，在大学读书时研究过评弹，现在不在文艺工作岗位上的，还有不少。希望他们在业余时间继续从事研究工作（有几位已经这样做了），如果他们每一两年能拿出一点成果，将形成一股很大的力量，壮大现在的研究队伍，推进评弹研究工作。

本期评弹专栏也有我的一篇文章《论陈云同志的文艺思想—以陈云同志对评弹工作的意见为中心》，主要介绍了陈云同志的文艺思想，试图探讨党的文艺思想从武装斗争阶段转向建设时期后的调整和发展，这是一个值得深入研究的问题。研究陈云同志的文艺思想，将帮助我们促进评弹艺术的保护工作。文艺工作的发展要求我们适应时代的发展，不断发展我们的认识，将我们的文艺思想向前推进。要像陈云同志那样，发展提高我们的文艺思想，以及对评弹的认识，做好评弹的传承保护与发展工作。