分类梳理,抓住重点,科学备考古代文化常识

2019-09-10 03:01向明康
大学·课外阅读 2019年1期
关键词:官职常识答题

向明康

近几年的高考语文命题,显示了对中华优秀传统文化的重视,增加了对古代文化常识内容的考查。围绕高考“立德树人、服务选才、引导教学”这一核心功能,语文学科在命题制试题时,也特别注重了阅读材料的选择。比如2018年高考语文全国卷I,文言文阅读选取了《晋书·鲁芝传》,现代文阅读选取了《赵一曼女士》,实用文阅读选取了我国量子通信方面的新闻材料,它们分别属于优秀传统文化、革命文化和先进文化,都是能够充分体现文化自信的文本。特别是《晋书-鲁芝传》,其传统文化内容丰富,知识涉及面广,能够让学生很好地了解中华传统文化。

中华传统文化源远流长、博大精深,文化典籍林林总总、浩如烟海,每年高考文言文阅读材料都选自课外的文化典籍,这对考生无疑是一个重要考验。尤其是,因为所选作品距今年代久远,所涉及的文化常识内容对考生来说也就格外陌生。虽然在课本中学过不少古代文化常识,但相对于中华文化典籍,只是九牛之一毛,沧海之一粟。

因此,为了有效应对高考文化常识这个考点,同学们除了夯实课内文言文的文化常识,还要适当地拓展延伸,尽可能精读几篇涉及古代文化常识较为广博的文言文,以丰富自己的古代文化常识积累,提高阅读文言文的能力。

我们以2018年高考语文全国卷I的文言文阅读材料《晋书-鲁芝传》为例,可以发现,其中的文化常识内容涵盖了古代职官、官职升降、典制、年号等方面。如何读透这篇选文并真正掌握其中的古代文化常识内容,对于我们备考具有重要的启发。

1.原文重现

鲁芝字世英,扶风郿人也。世有名德,为西州豪族。父为郭汜所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居雍,耽思坟籍。郡举上计吏,州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州剌史,深敬重之。举孝廉,除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。曹真出督关右,又参大司马军事。真薨,宣帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守。郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德,老幼赴阙献书,乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政,引为司马。芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从!舍此而去,欲就东市,岂不痛哉!”爽懦惑不能用,遂委身受戮,芝坐爽下狱,当死,而口不讼直,志不苟免,宣帝嘉之,赦而不诛,俄而起为并州刺史。诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。诞平,迁大尚书,掌刑理。武帝践阼,转镇东将军,进爵为侯。帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车,告老逊位,章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝为举哀,谥日贞,赐茔田百亩。

2.表格示例

选文中加底纹的字都蕴藏着特定的古代文化常识,下面我们将这些知识点分类整理成表格。

表格中有关古代文化常识的字词共39个,绝大多数没有学过。经不完全统计,所学课文中仅有以下几例:

(1)大夫:见课文《烛之武退秦师》《屈原列传》《指南录后序》

(2)郎中:见《荆轲刺秦王》

(3)司马:见《琵琶行》

(4)大将军:见《张衡传》

(5)郡:见《赤壁之战》

(6)州、郡:见《隆中对》《赤壁之战》

(7)薨:见《祭十二郎文》

3.备考方法

从2018年全国卷I文言文阅读所选材料来看,课内所学的古代文化常识占比不足20%,课外内容则超过80%。那么,在学习文言文以及备战高考时,对于古代文化常识这个重要考点,我们应该如何应对呢?简单来说,可以从以下几方面着手。

一、精选課外阅读材料。

课外阅读材料的选取,应以古代典籍(经、史、子、集)中的史传文和优秀散文为主。也可以选择几篇历年高考的文言文阅读材料精读细读,因为高考真题中的阅读材料,无论从文章的难易程度看,还是从古代文化常识的含量看,都是无可挑剔的。进行阅读训练时,可以采用本文所用的分类列表的方法,将文中所涉及的古代文化常识全面细致梳理清楚。

二、学会积累和摘抄。

学习文言课文和课外文段时,要注意积累古代文化常识和重要文言实词,把它们抄写到一个本子上,反复看、反复读,一个一个地去识记,日积月累提升知识储备,同时也可以作为以后文言文阅读中用以查询的“小册子”。

三、重点关注高频知识点。

古代文化常识涵盖的内容非常之多,但并不是方方面面都必须牢牢掌握。根据所学课文和历年高考试卷来看。我们应该重点关注人的称谓、官制(包括官职变动术语)、科举、刑法、历法、地理等相关知识,然后再兼顾其他方面。

四、及时归类、总结与梳理。

文言文中经常会碰到同义词等,比如用于官职变动的术语里,擢、拔、陟、进等都是提升官职的意思,拜、除、授等同为授予官职的意思,遇到这类词,我们应该及时归类记在本子上,并结合例句来识记,就会系统得多。再比如称谓的问题,需要注意区分古代的官名、爵位、庙号、谥号等的不同,把它们归类整理出来,加以区分,也会让学习更轻松。

五、善于科学分类。

古代文化常识涉及面很广,如果仅仅识记零散的知识,内容一多就很容易记混或忘记。因此,备考时要学会为之分类。除了分为几大类之外,还要在大类下面划分小类。比如,“官制”作为一个大类时,下面可以分为“制度”“机构”“中央官职”“地方官职”等小类;而“官职变动术语”作为一个大类时,下面又可以分为“任职授官”“职位晋升”“职务调动”“兼职代理”“降级免职”“辞官”等小类。学会把零散的知识点科学化、系统化,掌握起来就会事半功倍。

4.考场技巧

对于古代文化常识,同学们除了平时的扎实学习之外,还要养成良好的考场答题习惯,掌握三步答题法。

第一步,通读选文。

阅读文言文时,把那些蕴含古代文化常识的字词做好标记,包括没有列入考查范围的字词。同时,初步把握文章大意,为下一步阅读答题做好准备。

第二步,延伸迁移。

一般来说,虽然文言文阅读的材料选自课外,但仍有部分古代文化常识是课内学过的。这些“已知”就是答题的基础。因此。从课内到课外的延伸迁移是必需的。借助历史、政治、地理等学科相关知识答题,也是一个非常好的选择。

第三步,合理推断。

高考中的古代文化常识考查,不能全凭“死记硬背”来应对,有些知识和具体语境是有联系的,答题时要根据前后文语境进行合理推断。另外,对于字词多个义项的选择,也要在分析、比较之后,再做出恰当推断。

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