韦应物撰并书《宇文弁才墓志》发现记

肖伊绯

韦应物（735-790）是中唐时期的著名诗人，“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”（韦应物《滁州西涧》）的诗句，脍炙人口已久。韦应物以诗名世，其人其诗，业已传颂千年，勿庸多言。

然而，韦应物的书法传世品极罕，少为人知。随着2007年唐代韦氏家族墓志的出土，韦应物的书法初为世人所知。这四方墓志分别是韦应物墓志、夫人元苹墓志、子韦庆复墓志及庆复夫人裴棣墓志。其中韦应物撰并书其妻元苹墓志，不但展现了诗人清秀俊朗的楷书书法，还对研究其家世生平提供了重要史料。2011年9月，《韦应物集校注》（上海古籍出版社第2版）正式将韦应物撰并书的《故夫人河南元氏墓志铭》纳入此集附录，作为诗人“集外诗文”的一部分予以收录，且还将此墓志拓片影印于铜版纸上，冠于全书卷首，以示郑重。

2007年的这次韦氏家族墓志的批量发现，其考古价值与文化价值自不待言，在此不赘。殊不知，在此之前两年，2005年秋，韦应物撰并书的《宇文弁才墓志》，已在洛阳市北邙山出土;未知何故，《韦应物集校注》（上海古籍出版社第2版）并未将这篇重要文献纳入，及至2012年7月重印时，仍未纳入，至今未见增辑此篇。为此，笔者不揣陋简，觉得仍有必要将《宇文弁才墓志》的基本状况及文字内容做简略介绍，以求教于海内外专家学者及读者。

事实上，韦应物撰书《宇文弁才墓志》，即《随故永嘉郡松阳县令宇文府君墓志铭（并序）》，作于永泰元年（765），乃韦应物31岁时所作，是迄今为止所发现的诗人撰书的最早的一通墓志。与韦应物于大历十一年（776）撰并书的《故夫人河南元氏墓志铭》笔迹对照，完全一致，从书法角度考察，确属韦氏书迹。此墓志共三十二行，满行三十二字，共计九百六十八字。按照铭文格式，原文转录如下（因漫漶毁损，无法辨识者以□标示）：

随故永嘉郡松阳县令宇文府君墓志铭并序

君讳弁才字弘道河南洛阳人后周之族孙也建雄图而创业开宝历而疏基光帝

籙于九埏继皇徽于万古故能象贤无替华毂与蝉冕相晖家声载融珪符将龟细

交暎盖以腾芳简册此可略而言焉祖迁魏平州刺史器宇贞正墉仞崇深为万玉

之规模作六条之仪范信不恁于筠马教才止于蒲鞭父承齐许州司马局量详明

襟神□雅千里凭其准的百城即其风猷令比秋霜惠逾春露君资灵上智□气中

和壁渥水之腾驹如丹穴之翔翮龆年颖晤逈出生知弱岁机神悠然远振量涵溟

渤注长澜而靡穷度拟崧华耸高峰而不极孝乎惟孝暗勖情田言则择言冥符性

道既而俯迹游艺晦智从师宄百氐之钩深尽三端之锐迹清明内湛爽朗外扬孕

水镜于灵台齐是非于虚室九皋鸣鹤逸响自彰十步幽兰传芳遂远河清三载擢

授羽林毦鹃腰鞬寄以心膂周旅武帐警卫文棍密勿肜闱勤劳紫闼大象之始妙

择宗英特以皇牧授宗侍中士寻以三灵改卜祥起汉东万姓乐推鼎眼火德辟羸

族之归汉犹田室之迁奈开皇元年除庐州总管府田曹参军事四年改授蕲州总

管府士曹参军励冰霜而勖己握瑜瑾以樆光卓立僚宷之间超出群司之表十□

年迁授益州总管府仓曹参军亟拄高才频参下职□车夙贺履九折之危秣马载

駈涉双流之险淹留不调骤历暄寒廿年进授泸州江阳县令潘河阳之秀杰□宰

一同崔长岑之英俊才居百里望古人而并惊亦何谢于享鲜屈廊庙之宏材可长

嗟于绊骥政成俗易大反浇讹化洽风移迁归淳朴岂直驯鸾狎雉校其优劣者哉

大业四年改授永嘉郡松阳县令刚柔迭用宽猛并施训□礼义之方汲引忠信之

道弦哥表德□颂称仁庶当永享遐龄用尊三寿岂谓奄从朝露长幽九泉以大业

十一年八月四日暴终于位春秋七十八夫人李氏柔仪闲秀惠声韶远叶潘杨之

素亲追秦晋而为返有辉苹沼载跃江鱼正阊之信不亏断织之慈无爽虽复九仙

秘术讵可驻于奔曦万里生香岂能留于阅水以贞观七年四月十六日遘疾终于

杨州纯和里第春秋六十三粤以永泰元年岁次乙巳十月丁酉朔十三日已酉迁

窆于洛州洛阳县邙山之阳礼也昔以剑龙单逝悲只影之孤鸾令乃箫凤俱飞同

比翼之双燕有子君□□酷茹荼痛深风树思屺岵而增感切霜露而崩心将恐海

作桑田坟□库敢铨□□庶从于天铭曰

皛皛昌源绵绵华绪天洪流润帝图垂矩递袭龙章手萦凫组材称杷梓价重琳琅

实生时秀为人之纲心斋出处迹混行藏佐务六条宣风百里性贞松桂誉芬兰芷

惠比春光鉴同秋水西成易落东箭难流松深隧古垅暗云愁式镌贞石永播徽猷

朝请郎行河南府洛阳县丞韦应物撰并书于永泰

元年岁次乙巳十月丁酉朔十三日已酉迁记

墓志铭文酌加断句标点，转录如下：

随故永嘉郡松阳县令宇文府君墓志铭（并序）

君讳弁才，字弘道，河南洛阳人，后周之族孙也。建雄图而创业，开宝历而疏基，光帝籙于九埏，繼皇徽于万古，故能象贤无替，华毂与蝉冕相晖，家声载融珪符。将龟细交暎，盖以腾芳简册，此可略而言焉。祖迁魏平州刺史，器宇贞正，墉仞崇深，为万玉之规模，作六条之仪范，信不恁于筠马教，才止于蒲鞭。父承齐许州司马，局量详明，襟神□雅，千里凭其准的，百城即其风猷，令比秋霜惠逾春露。君资灵上智，□气中和，壁渥水之腾驹，如丹穴之翔翮，龆年颖晤，逈出生知，弱岁机神悠然远振，量涵溟渤，注长澜而靡穷，度拟崧华，耸高峰而不极孝乎。惟孝暗勖情田，言则择言，冥符性道，既而俯迹游艺，晦智从师，宄百氐之钩深，尽三端之锐迹，清明内湛，爽朗外扬，孕水镜于灵台，齐是非于虚室。九皋鸣鹤，逸响自彰;十步幽兰，传芳遂远。河清三载，擢授羽林，毦鹃腰鞬，寄以心膂，周旅武帐，警卫文棍，密勿肜闱。勤劳紫闼，大象之始，妙择宗英，特以皇牧授宗侍中士，寻以三灵改卜，祥起汉东万姓，乐推鼎眼火德，辟羸族之归汉，犹田室之迁。奈开皇元年，除庐州总管府田曹参军事。四年，改授蕲州总管府士曹参军。励冰霜而勖己，握瑜瑾以樆光，卓立僚宷之间，超出群司之表。十□年，迁授益州总管府仓曹参军。亟拄高才，频参下职，□车夙贺，履九折之危;秣马载駈，涉双流之险;淹留不调，骤历暄寒廿年。进授泸州江阳县令。潘河阳之秀杰，□宰一同，崔长岑之英俊，才居百里，望古人而并惊，亦何谢于享鲜。屈廊庙之宏材，可长嗟于绊骥。政成俗易，大反浇讹化，洽风移迁归淳朴，岂直驯鸾狎雉，校其优劣者哉。大业四年，改授永嘉郡松阳县令。刚柔迭用，宽猛并施，训□礼义之方，汲引忠信之道。弦哥（歌）表德，□颂称仁，庶当永享遐龄，用尊三寿，岂谓奄从朝露，长幽九泉。以大业十一年八月四日，暴终于位，春秋七十八。夫人李氏，柔仪闲秀，惠声韶远，叶潘杨之素亲，追秦晋而为，返有辉苹沼，载跃江鱼，正阊之信，不亏断织之慈无爽。虽复九仙秘术，讵可驻于奔曦万里生香，岂能留于阅水，以贞观七年四月十六日，遘疾终于杨州纯和里第，春秋六十三。粤以永泰元年岁次乙巳十月丁酉朔十三日已酉，迁窆于洛州洛阳县邙山之阳礼也。昔以剑龙单逝，悲只影之孤鸾，令乃箫凤俱飞。同比翼之双燕，有子君□□酷茹荼，痛深风树思屺岵而增，感切霜露而崩心，将恐海作桑田，坟□库敢铨□□，庶从于天。铭曰：

皛皛昌源，绵绵华绪。天洪流润，帝图垂矩。递袭龙章，手萦凫组。

材称杷梓，价重琳琅。实生时秀，为人之纲。心斋出处，迹混行藏。

佐务六条，宣风百里。性贞松桂，誉芬兰芷。惠比春光，鉴同秋水。

西成易落，东箭难流。松深隧古，垅暗云愁。式镌贞石，永播徽猷。

朝请郎行河南府洛阳县丞韦应物，撰并书于永泰元年，岁次乙巳十月丁酉朔十三日已酉，迁记。

值得注意的是，此墓志本是韦应物为一位隋代时任永嘉郡松阳县令的故人宇文弁才所撰，但宇文弁才任松阳县令为大业四年（608），逝世于大业十一年（615），而墓志完成时间已为唐永泰元年（765）。这种撰写墓志与墓主逝世间相差整整150年的情况，实属罕见，看似有悖常理。事实上，韦应物撰写此墓志的契机，乃因宇文夫人李氏，唐贞观七年（633）病逝于杨州（即今江苏扬州）;至永泰元年（765），由扬州迁葬于洛阳。

也即是说，此墓志所属墓葬，实为宇文夫妻合葬墓——墓主宇文逝世于隋大业十一年（615），逝世地点为永嘉郡松阳县（今属浙江丽水市松阳县），何时迁葬至洛阳不明;墓主夫人李氏逝世于唐贞观七年（633），逝世地点为扬州（即今江苏扬州），至永泰元年（765），由扬州迁葬于洛阳。此时，韦应物为这座夫妻合葬墓撰写了墓志。或因年代久远，或因对墓主生平并不十分熟悉，墓志中对宇文夫妻的描述更倾向于“文学化”，精确引证的史料成份并不多。

诗人为宇文的怀才不遇扼腕，感叹其“亟拄高才，频参下职”，又为其任职期间仍勤奋工作、临危不惧的态度深感赞佩，称其“履九折之危;秣马载駈，涉双流之险;淹留不调，骤历暄寒廿年。”但宇文于隋大业十一年（615）“暴终于位”之后，后事如何安排，是就地安葬于松阳，还是先迁葬于扬州，再迁葬于洛阳，以及其后人去向等等，普凡墓志中都应有所交待的内容，在此都付之阙如。宇文逝世后18年，宇文夫人于唐贞观七年（633）逝世于扬州，是就地安葬于扬州，还是先与夫君合葬于松阳，再由松阳迁葬于洛阳，墓志中均无交待。如果是就地安葬于扬州，为什么迟至32年之后的永泰元年（765），方才由扬州迁葬于洛阳，这在墓志中也没有任何说明。

联系到宇文夫人李氏病逝于扬州纯和里第这一线索，可以揣测，宇文逝世后可能首先安葬于扬州，而李氏病逝后可能最先也是就地安葬于扬州，与夫君宇文合葬的。这样的揣测，乃是基于永嘉郡曾隶属于扬州这一史实的。

史载，永嘉郡前身为秦朝的闽中郡，晋明帝太宁元年（323），析临海郡南部四县置永嘉郡，属扬州;建郡治于瓯江南岸（今温州市鹿城区），辖永宁、安固、横阳、松阳4县。南朝宋元嘉末，郡屬会州，孝建改元（454）属东扬州;孝建以后至齐，扬州、东扬州，屡有分并，永嘉郡隶属于扬州或东扬州。梁末，罢东扬州设缙州，废永嘉郡，陈天嘉时（560—566），东扬州、永嘉复为郡。

隋文帝开皇九年（589）平陈后，罢天下郡制，以州统县。永宁、安固、横阳、乐成四县合并，称永嘉县，遂废永嘉郡。隋炀帝大业三年（607）改州为郡，恢复永嘉郡，辖括苍、永嘉、松阳、临海4县。郡治驻括苍（丽水市区），仍属扬州。宇文弁才任松阳县令为大业四年（608），逝世于大业十一年（615），正是在隋炀帝恢复永嘉郡，郡制仍属扬州之时。所以，宇文弁才逝世后归葬于扬州，其夫人家眷亦在扬州生活，都比较符合史实与常理了。

当然，因为年代久远，史料缺乏，即便是宇文弁才逝世150年后，韦应物为其撰写墓志也多不能提供精确史料;而身处其逝世后1400年后、韦氏撰写墓志1250年后的今天，要彻底查实宇文弁才及其家族生平，更非易事。在此，寄望于海内外专家学者，尤其是唐史与地方史学者，能早日解开这方墓志的种种谜团，能尽力为后世读者钩沉索稽、抉精去粗，也为韦应物存世诗文的增订贡献力量。