汉语丁香隐喻的历时研究

2020-01-01 01:20
牡丹江大学学报 2019年12期
关键词:愁绪丁香花语料

何 红 艳

(云南师范大学文学院,云南 昆明 650500)

丁香在中国古典诗词里常常被使用,尤其是到了唐代之后,各派风格的词人都喜欢把丁香花用在诗词中,由于丁香的色彩、形状、生长时期这些自身特点,丁香慢慢演变成一种含有隐喻意义的花卉,后来古人把丁香隐喻更加广泛地运用到了文学作品当中。前人从文学角度进行丁香意象的研究虽然有但是不算很多,研究多偏向于某一作品或者某一时间段当中的丁香意象,比如陈洪福(2002)《惠特曼紫丁香诗的思想意蕴》研究外国诗人惠特曼这一诗人笔下的丁香,贾维忠(2009)《中国古典诗词的丁香意象》则是在某一时期内讨论不同寓意的丁香,目前还很少有学者从语言学领域的隐喻这个角度对丁香进行研究。因此包含多样的意蕴和丰富的人文社会价值的丁香和它隐喻意义的历时演变很值得研究。

一、汉语丁香隐喻义的历时发展

西方对隐喻(metaphor)的研究由来已久,从亚里士多德的替代论到后来的比较论、互动论、创新论以及其他许多观点,都将隐喻看作是一种语言现象,一种用于修饰话语的修辞手段。Lakoff 和Johnson 两位认知语言学的代表人物于1980 年出版的Metaphors We Live By(《我们赖以生存的隐喻》)掀起了一股隐喻研究的热潮。此书的出版使隐喻研究从此摆脱了以文字和修辞学为基础的传统隐喻理论的束缚,正式纳入认知科学的新领域。认知语言学认为隐喻绝非仅为个人的、特殊的修辞方式,或仅存在于诗歌小说中的一种语言的现象;而是体现了人类认知的普遍规律、在各种表达语体中无所不在的现象,其本质是人类理解周围世界的一种感知(perceptual)和形成概念(conceptualize)的工具。人类的思维就是建构在隐喻之上的,因此隐喻对于研究词义的演变和词语的产生具有重要意义。[1]本文运用莱考夫和约翰逊的观点,认为隐喻不只是单纯的相似关系,隐喻的本质是通过另一类事物来理解和体验某类事物。

(一)三国时期的丁香

经过搜集,三国时期含有丁香的语料有2 条,这个时期的丁香作为香料在使用。例如:

今奉鸡舌香五斤,以表微意。(三国·曹操《与诸葛亮书》)

(二)南北朝时期的丁香

南北朝时期含有丁香的语料有3 条,这个时期的丁香除了仍作为香料在使用外,还可以做唇脂和手脂。例如:

合面脂法:用牛髓。牛髓少者,用牛脂和之。若无髓,空用脂变得也。温酒浸丁香、藿香二种。浸法如煎泽方。煎法一同合泽,亦著青蒿以发色。绵滤著瓷、漆盏中令凝。若作唇脂者,以熟朱和之,青油裹之。(六朝·贾思勰《齐民要术》)

在这个例子当中,丁香用做唇脂原料使用,受游牧民族生活习惯的影响,那时的“唇脂”与擦脸油“面脂”一样,是用牛髓或牛脂制作,若无牛髓,则可以用牛脂加上丁香和藿香,所以用来做唇脂也是丁香的用法之一。

(三)唐朝时期的丁香

唐朝时期的丁香语料代表性的有20 条,其中4条是丁香本义,其中2 条做药用,其余16 条为隐喻义,10 条隐喻愁绪,4 条隐喻爱情,2 条隐喻高洁情趣和独立人格。

1.丁香做药用

疗天行病方瓜蒌(四十九粒),丁香(四十九粒),赤小豆(四十九粒)。(唐·李筌《神机制敌太白阴经》)

此处丁香没有隐喻意义,做药用,可以治疗天行病和温虐。

2.丁香隐喻愁绪

此后李商隐在“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句的描写中根据丁香的自然形态而联想,使丁香这一物体由具体变抽象,丁香带有了“忧愁”含义且丁香结成为诗歌中一个常见的“意象”。经过后代才人的反复渲染,“丁香结”便成为一种常用的意象,象征着忧愁,这种忧愁可以是对青春逝去、春天逝去、或者对岁月流逝的忧愁。

芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。(唐·李商隐《代赠二首》)

殷勤解却丁香结,纵放繁枝散诞春。(唐·陆龟蒙《丁香》)

这几句中的“丁香结”不是花瓣盛开的丁香,而是缄结不开的花蕾,诗词中多用来比喻愁思凝结不解。

乱系丁香梢,满栏花向夕。(唐·李贺《难忘曲》)

此时是“向夕”,盛开的花即将凋谢,具有无限活力的活青春时光已经不剩多少,这里的丁香花隐喻青春即将逝去的沧桑。

统领任垂蓬髻,丁香闲结春梢。(唐·杜牧《代人寄远六言二首》)

此处春梢意为春条的末梢,所以此处丁香是隐喻春天即将逝去。

暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。(唐·张泌《经旧游·暂到高唐晓》)

化用高唐结梦的典故,此处诗人将高唐遗梦与丁香结绾合在一起,丁香隐喻对历史兴亡的慨叹,对岁月流逝的惋惜。

3.丁香隐喻爱情

在有些诗词中,“丁香结”忧愁的象征义弱化,此时丁香是情人之间爱情同心的见证,丁香成为“情结”的代称。

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。(唐·韩襄客《句》)

连理,异根草木,枝干连生,是两人结为夫妇的象征。夫妻两人在连理枝前一起立下相守一生的誓言,此时丁香是情人之间爱情同心的见证。

4.丁香隐喻高洁情趣和独立人格

丁香体柔弱,乱枝结犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。(唐·杜甫《江头五咏·丁香》)

杜甫真实地描写了有柔弱特点的丁香适合被种于幽僻之地,与清幽高雅的人为伴。这里的丁香被赋予了高贵和坚强的品格,它宁可粉身碎骨也不与世同流合污,成为杜甫独立人格的化身。

(四)五代时期的丁香隐喻

五代时期有代表性的丁香语料共搜集4 条,其中4 条均为隐喻义,3 条隐喻愁绪,1 条隐喻女子的舌头,这个时期的丁香隐喻义有了新的发展。

1.丁香隐喻女子的舌头

向人微露丁香颗(五代李煜《一斛珠·一名醉落魄》)

女子点了口红之后,嘴巴微微地张开,小舌头看得见,在震动,她开口说话了,此处丁香来隐喻女人的舌头。

(五)宋朝时期的丁香隐喻

此时除了和唐朝时期一样有丁香的本义和做药用、隐喻愁绪、高洁情趣和独立人格之外,隐喻义有新的发展,丁香还可以隐喻女子和女子的舌头、隐喻丁香状的东西。宋朝时期有代表性的丁香语料总共搜集到50 条,其中有11 条是丁香本义,本义中6 条做药用。其他的39 条为隐喻义,28 条隐喻愁绪, 2 条隐喻高洁情趣和独立人格,5 条隐喻女子或女子的舌头,4 条隐喻物品。

1.丁香隐喻女子及女子的舌头

丁香笑吐娇无限。语软声低,道我何曾惯。(宋·秦观《河传·二之二》)

这首诗描写与女子笑谈风声,女子说话是笑盈盈的很娇媚且软语低声,此处“丁香”指女子。

2.丁香隐喻物品

而郑熊亦尝记广中荔枝,凡二十二种:荔枝谱烟红冠子坯红淡猩血淡当前句玉英子荔枝(如玉之英)、憔核荔枝(核小肉多)、沉香荔枝(以其香似)、丁香荔枝(以其核似)荔枝良种。核小如丁香,故称。(宋·吴曾《能改斋漫录》)

“丁香荔枝”的核小如丁香,故称“丁香荔枝”。

(六)元明清时期的丁香隐喻

元朝、明朝、清朝丁香的隐喻义和前时期一样,没有演变出新的隐喻意义。元朝时期的代表性丁香语料共搜集6 条,其中6 条均为隐喻义,5 条隐喻女子及女子的舌头,1 条隐喻物品。明朝时期的代表性丁香语料总搜集了9 条,这9 条均为隐喻义,其中5 条隐喻女子及女子的舌头,3 条隐喻物品,1条隐喻高洁情趣和独立人格。清朝时期的代表性丁香语料搜集到5 条,这5 条均为隐喻义,其中2 条隐喻高洁情趣和独立人格,1 条隐喻女子及女子的舌头,3 条隐喻物品。

1.丁香隐喻女子及女子舌头

丁香舌吐似剑吹毛,连珠炮被窝儿里聒破脑。知音的都道,我不信建头功先奏你个女妖娆。(元·詹时雨《【南吕】一枝花丽情_银杏叶凋零》)

“吹毛”形容刀剑很锐利,吹毛可断,“连珠炮”比喻说话很快,“聒破脑”指声音吵闹,使人厌烦。此处丁香喻指女子。

2.丁香隐喻物品

裙染榴花,睡损胭脂皱;纽结丁香,掩过芙蓉扣;线脱珍珠,泪湿香罗袖;杨柳眉颦,人比黄花瘦。(元·王实甫《西厢记》)

“纽结”是由条状物或布结成的纽扣,纽扣丁香指的是丁香状的纽扣。

第二件是耳上的环儿,乃女子平常时所戴,爱轻巧的也少不得戴对丁香儿。那极贫小户人家,没有金的银的,就是铜锡的,也要买对儿戴着。(明·抱翁老人《今古奇观(下)》)

丁香隐喻为丁香花状的耳饰。

从此相思刻骨,远梦惊心。丁香之眉结难开,莲子之心期终苦。押衙已死,叱拨何来;碧血招魂,黄衫安在?(清·漱六山房《九尾龟(二)》)

眉毛像丁香花一样团簇在一起解不开。

3.丁香隐喻高洁情趣和独立人格

初栽只一干, 肥壤卉争荫。 分移故园内,不知枯与荣。终当问来使,亦欲如渊明。 (明·吴宽《丁香》)

陶渊明是中国文人士大夫的精神典范,他清高超逸的人格是以后历代文人颂扬的楷模,他笔下的菊花也成了中国文学里象征着高雅情致的意象,而在作者的笔下,丁香也具有了与菊花相同的品质。

(七)民国与现当代时期的丁香

民国时期的丁香可以隐喻愁绪和女子的舌头,隐喻义无新的发展。现当代时期的丁香语料选取了具有代表性的12 条,比如丁香有新用途的语料选取了5 条,丁香还特别爱被用来隐喻女子或者与女子有关的东西,这种语料选取了6 条有代表性的。此外,在现当代时期丁香有了新的隐喻意义,丁香隐喻生命和希望,这种隐喻义的语料选取了1 条具有代表性的在文中分析。

1.丁香的新用途

现当代时期的丁香用途有了新的发展,除了可以香口和药用之外,有了一些新的用途。比如丁香可以做香烟添加剂、杀菌还可以用于烹调当中。

滤嘴香烟害更多研究人员认为,这是一氧化碳在作祟,过滤嘴不能减少一氧化碳气。低焦油、低尼古丁香烟的一氧化碳量实际上可能更多。(当代·《健康养生养生与健美方法100 例》)

在印尼有人用丁香油与烟叶混合到一起可以缓解身体不适,于是产生了丁香烟。

丁香花散发的香气杀菌效果极强,能预防传染病,对牙痛有镇痛作用。(当代·《给老爸老妈的100 个长寿秘诀》)

丁香还有杀菌的用途,丁香能分泌出杀菌素杀死空气中的某些细菌,预防传染病。

五香粉,被誉为“中国的味精”。它的配方不一,但主要成分是花椒、八角茴香、丁香、肉桂、荜茇、高良姜、砂仁等。(当代·温长路《俗言俚语话养生》)丁香还是被誉为“中国的味精”的五香粉里的主要成分之一,可以用于烹调当中。

2.丁香隐喻生命和希望

丁香是永恒的花,它浓烈的气味让人回到某一个起点,找回青春的勇气。是的,也许生命还依然新鲜,我要用这样的生命去对应这老朽的世界。我为我的葡萄树剪去苍苍枝条,等待春天的新生。(当代·张炜)

丁香被称为一种永恒的花,由于它的气味让人感觉到青春和活力,感觉到鲜活的生命,所以丁香也象征着一种生命的活力。

从以上资料分析来看,我们可以看出从三国-南北朝-唐朝-五代-宋朝-元朝-明朝-清朝-民国-近现代时期,丁香义的演变如下表:

朝代 本义 隐喻义三国时期 香料 无南北朝时期 香料 无唐代 药用愁绪爱情高洁情趣和独立人格五代 丁香 愁绪女人的舌头宋朝药用 愁绪治口气高洁情趣和独立人格女子及女子的舌头丁香状物品元朝 丁香女子及女子的舌头丁香状物品明朝 丁香高洁情趣和独立人格女子和女子的舌头丁香状物品清朝 丁香高洁情趣和独立人格隐喻女子的舌头丁香状物品民国 丁香 愁绪女子的舌头现当代做香烟 女子和与女子有关的东西杀菌 愁绪做五香粉 生命和希望

总体而言,唐代以前,丁香多以做香料的用途为主,唐代以后丁香又增加了药用的用途,直到现当代以后在文献记载当中丁香增加了杀菌、香烟添加剂的用途。丁香的隐喻义也是随着时代的演变而不断发展变化,唐代自李商隐用丁香来隐喻愁绪之后,丁香的隐喻义类型不断增多,唐代丁香的隐喻义有四种类型:愁绪、爱情、人生感慨、高洁情趣和独立人格。五代时期丁香隐喻义有了进一步的发展,丁香还可以隐喻为女子或者女子的舌头。宋朝时期,丁香的隐喻义在前人的基础上有了进一步的发展,丁香可以隐喻物品。元朝、明朝、清朝丁香的隐喻义和前时期一样,没有演变出新的隐喻意义。直到现当代时期丁香又有了一种新的隐喻义,可以隐喻生命和希望。

二、汉语丁香隐喻的发生机制

(一)外形和特点

丁香的外形和特点是丁香具有不同隐喻意义的一个重要的原因。丁香花小如丁,丁香花开的时候十分繁茂,在唐代的古诗中用“一树百枝千万结”来形容丁香花开时候的样子,团簇在一起的丁香就像诗人心中化解不了的忧愁,所以诗人们很喜欢用丁香之结隐喻愁思不解。丁香隐喻女子也与丁香的形态和特点分不开,丁香颜色有白色、紫色、粉红色等,丁香的杆、枝、叶的不同的结构形态,丁香散发的若有若无的香气都与女子相似,中国女子以凹凸有致的清晰曲线,身上淡淡的香气为美。丁香花像江南一带的女子,身上具有婉约美,但丁香身上还带有北方的豪气,耐干旱、耐寒冷,身上还有一种坚强美,这种特点与中国传统文化影响下女子的气质有了相似的地方,中国女子要求外秀内美,外表优雅温柔,但柔弱的外表之下有坚强的内心。丁香的特点还使得作者们喜爱用丁香来隐喻一种高洁的情趣和独立的人格,丁香花人们称为“花中君子”,丁香外形普通却有很大的应用价值,可以做香料,可以做药用治疗口气、天行病和温虐等等,还可以做丁香烟、起抗菌消炎作用。丁香价值很大却不张扬,外表温和朴素却很有内涵,这样的特点使诗人们喜欢用丁香来隐喻高洁的情趣。丁香外表柔弱却具有高贵、坚强的品格,所以丁香在杜甫笔下是一种独立人格的化身。

(二)民间传说

在传统文化中,丁香象征着美丽的爱情,表示人们对美满生活的憧憬。在云南称丁香花为“爱情之花”,民间有很多与丁香花有关的传说,古时候,有个年轻英俊的书生与住宿店主女儿两情相悦并私定了终身,姑娘想出对子考考书生,书生出了上联:“氷冷酒,一点,二点,三点。”姑娘没来得及对就被突然来到的店主父亲责骂败坏门风,有辱祖宗,姑娘哭诉两人真心相爱,求父亲成全,但父亲不答应,姑娘性情刚烈,当即气绝身亡。店主将女儿安葬在后山坡上,不久,后山坡姑娘的坟头上,竟然长满了郁郁葱葱的丁香树,繁花似锦,芬芳四溢。一日,书生见有一白发老翁经过,就和老翁叙说自己与姑娘的故事,经过老翁指点后明白了姑娘对出的下联:“丁香花,百头,千头,万头。”后人为了怀念这个纯情的姑娘,对爱情坚贞不屈的高尚情操,从此便把丁香花视为爱情之花。[2]

(三)中外文化交流渗透

丁香新的隐喻意义受到了外国文化的影响。美国诗人惠特曼的《当紫丁香在前院开放》中的紫丁香象征着惠特曼对林肯这位伟人永恒不变的爱,“永恒不变”是指丁香不断的繁殖与再生能力,也是繁殖与再生的象征。在诗的第六节写到了诗人在灵柩上放置色彩浅淡气味芬芳的丁香花,这是一种把生命奉给死者的象征,诗人期望在自然界之中,人的生命也能生生不息。[3]当中外文化产生交流并渗透了之后,中国现当代时期一些作品当中就出现了丁香的新的隐喻义,隐喻生命和希望。

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