《绿皮书》：钢琴键上的“黑白配”

许家睿

摘 要：《绿皮书》作为凭借5项提名获得第91届奥斯卡“最佳影片”殊荣的公路电影，展现了一段令人心酸却又温馨有趣的公路旅程。以喜剧的元素表现人性的关怀，两位主人公从最初的矛盾重重到最后的相互救赎，展现了世间纯真的友谊。

关键词：《绿皮书》;种族歧视;矛盾;救赎

1 《绿皮书》的历史背景

《绿皮书》这部电影的背景发生在19世纪60年代种族歧视仍盛行的美国。当时美国存在一种法律称为“吉姆·克劳法（Jim Crow laws，俗称‘种族隔离法）”，认为白人和黑人虽然“平等”，但需要隔离生活。“诚然，每一个国家、种族的文明都是人类文明的组成部分，没有高下之分”，[1]但正是这种隔离，造成了黑人出行的困难，它限制了黑色人种在公共场合的种种自由，很多餐馆和酒店不欢迎黑人，许多餐馆酒吧会挂上一个牌子：狗和黑人不准进入。“种族歧视是对个人和民族的一种践踏，因此反对种族歧视的呼声从未间断。”[2]

片名“绿皮书”来自20世纪30至60年代真实存在的一本书——《黑人自驾旅行绿皮书》，是专门为有车的黑人中产阶级提供旅途指南的一本册子，最早为1936年纽约黑人邮递员维克多·雨果·格林个人撰写出版。黑人如果想在美国自由旅行，这本书几乎是人手一本的，书中详细介绍了美国公路沿途各大城市允许黑人进入的酒店、餐馆和酒吧，以帮助他们避免不必要的麻烦和伤害。因此，越来越多的黑人开始选择自驾游，就像电影中的雪利博士一样。而这本《黑人自驾旅行绿皮书》也是其唱片公司交给白人司机托尼的参考读物，一本象征着特殊年代荒诞与不平等的小册子，却在旅途中有着很高的参考价值。这本书一直出到60年代中期，随着平权运动的开展才逐渐退出了历史舞台。“人性的变迁与亲情的变质深深地烙刻在人们的心中，造成的伤害或许再也恢复不了。”[3]

2 《绿皮书》中“黑与白”的意义

《绿皮书》是根据一位黑人钢琴演奏家唐·雪莉博士的真实经历改编的。电影设定了双主人公的模式：雪莉博士是一名上流社会的黑人，他在19世纪60年代策划了一次南下的巡演，主要的听众是美国南方富有的白人们，因此他需要雇佣一名司机随他一起南下，而雇佣的这名司机就是电影中的另一个主人公白人托尼，托尼因所工作的夜总会暂停营业两个月，为了生计不得不选择这份司机工作，他们两个人本有着“天壤之别”，在一起显得格格不入，“只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖”。[4]但在这两个月南巡旅途的相处过程中，雪莉博士通过托尼开始了解底层普通人民的生活习惯和黑人文化，逐渐正视和接受了自己的黑人身份，而托尼则通过雪莉博士的言谈举止和高尚的人格品质，被雪莉博士感染，抛弃了自己对黑人的成见，与雪莉博士成为一生的挚友。“一个普通人所尝到的酸甜苦辣，正是构成生活的原料。”[5]

3 《绿皮书》中的矛盾设定

影片中的矛盾有很多处，种族、出身、受教育程度、社会阶级地位、言谈举止，甚至是吃饭习惯和男女爱好都有所不同。

唐·雪莉博士出生于名门贵族，过着上层社会的奢侈生活，身居卡耐基音乐厅之上的高阁，受着欧洲的高等教育，有古典贵族艺术家的做派，做着娱乐白人富豪的高修养职业。但他对自己的黑人同胞毫不了解，并且和家庭的疏远让他十分孤独寂寞，偌大的房间却孤身一人，每晚只能与酒为伴。而托尼·维勒欧嘉则只是再平凡不过的普通人，身为意大利的移民，住在纽约的“穷人区”，一间逼仄的公寓，受教育程度低，语言行为粗鄙浅陋，在一间夜总会当侍卫，靠着耍小伎俩和“拳头”挣钱，需要每天为一家4口的生计发愁，但却有着超出常人的处理人际关系的能力，朋友众多，且有一个小而温馨的家庭。在这段影片的开头，托尼的粗鄙浅陋与雪莉博士的高洁优雅形成鲜明对比。

而托尼对黑人也有是歧视和偏见的。例如，在影片开头，他将黑人维修工喝过水的杯子扔进了垃圾桶。當妻子听到托尼要与雪莉博士共处两个月时，她惊讶地对托尼说道：“那是黑人？那你连一星期都忍不了。”当雪莉博士来找托尼，别人跟托尼说他的老板来找他了，他却说“我是为唱片公司打工的”，否认黑人雪莉博士是他的老板。

黑人雪莉博士从来没有了解过他的同胞们的生活，甚至作为一个音乐家却没有听过黑人演奏的音乐，有很强的自尊心，不屑于和黑人一起玩游戏，且斥责托尼与黑人玩游戏，认为出身决定命运。“尊严的失去往往是压死骆驼的最后一根稻草，是人性堕落的开端。”[6]他也想改变白人对黑人的成见，乐队中的一名成员说：“雪莉博士本可以留在北方，在公园大道的派对上，拿着是这里三倍的演出费，还受人追捧，可他选择了来这。”“在苦难的生活里，人性的光辉永远会给人们带来温暖。”[7]

4 “黑与白”的相互救赎

随着旅途的开启，也开启了两位主人公的相互救赎之路。托尼教从没吃过炸鸡的雪莉博士徒手吃炸鸡，并把鸡骨头潇洒地从车窗扔出去。从第一架施坦威钢琴开始守护他，将喝醉的雪莉博士从酒吧救出来，赶走了在酒吧外试图抢劫雪莉博士的人，一路上坚守着保护他的使命，直到回家。“救人是善，不救是恶。”[8]他教雪莉博士如何生活、如何反抗，并使雪莉博士抛下了内心的执念，重拾自信心，包容地看待这个世界，感受到了温暖与陪伴。“每个人终其一生的最高指令应该是：认识自己。”[9]托尼身上的“白人救世主”的色彩和对有色人种的指引与救赎，成为好莱坞电影中常见的一种剧情范式。“人最可贵的素质之一在于能够直面自己的内心，能够毫不掩饰地承认自身固有的劣根，能够清楚地揭示自己的伪善与浮躁，能够敢于让这一泓清泉洗濯自己的内心。”[10]

在好莱坞电影中，也有“神奇黑人”这一人物典型，主要是为白人主人公提供帮助。雪莉博士教会了托尼说话时要选词讲究，注意发音语调和用词。教他用优美的语言给妻子写信，提高了托尼的文化素养和精神追求。雪莉博士对托尼不仅是精神上的救赎，也是物质上的救赎。托尼喜欢靠金钱解决问题，但在一次演奏中却为了雪莉博士的尊严，并没有收下庄园管家“贿赂”他的钱。“人性应该是复杂的，真正高大的人物是需要社会的压迫、自我的锤炼来丰富自身的。”[11]

托尼從对雪莉博士带有歧视和偏见到后来雪莉博士一有危险，托尼总会将安危置之度外迅速解救他，“从现在开始，没有我你哪儿都不能去”。而雪莉博士最后也放下了自己高贵的身份，与托尼成为朋友，并连夜开车送他回家过圣诞节。“人性本就是善恶相融、好坏杂糅、正邪并生的。”[12]在这段不同文化心理相碰撞的旅程中，他们没有种族和肤色的差别，他们是平等和互相救赎的关系。“人类的渴望、人类的灵魂构造一直没有什么不同。”[13]斯托夫人曾在《汤姆叔叔的小屋》中写道：“最长的路也有尽头，最黑暗的夜晚也会迎接清晨。”而托尼和雪莉博士就是对方的“清晨”。

参考文献：

[1] 陈宇蝶.从影视作品中看美国形式主义下的反种族歧视——以《绿皮书》为例[J].戏剧之家，2019（22）：111.

[2] 薛珊.颠覆与重构——《绿皮书》中的黑白反转艺术[J].大众文艺，2019（09）：166-167.

[3] 郭译之.浅析电影《归来》中的光影色调设计对剧情的暗示[J].汉字文化，2019（18）：109-110.

[4] 李晓薇.浅析电影《少年Pi的奇幻漂流》之隐喻视角及主题探究[J].汉字文化，2019（10）：97-98.

[5] 周云菁.孙少平的平凡世界：人生就是苦谛，各有各的辛酸[J].汉字文化，2019（12）：27-28.

[6] 杨元元.浅析电影《无名之辈》的艺术特色[J].汉字文化，2019（12）：69-70.

[7] 余雅雯.浅析《小鞋子》里苦难生活中的人性之光[J].汉字文化，2019（18）：102-103.

[8] 丁敬，胡颖.浅析现实主义电影《我不是药神》[J].戏剧之家，2018（29）：95.

[9] 侍渝杰.《野草莓》：忏悔与重生[J].汉字文化，2019（08）：37-38.

[10] 赵雨涵.归去——浅析《听泉》与苏轼诗文思想的共通之处[J].安徽文学（下），2018（09）：35-36.

[11] 陈凯伦.浅谈《罪与罚》中人物的与众不同——以主人公与马尔美拉陀夫的比较以及对索尼娅的人物形象分析为例[J].汉字文化，2019（10）：90.

[12] 张亚瑛.用温暖丈量光明——看电影《推拿》有感[J].汉字文化，2019（18）：104-105.

[13] 刘微.迷雾世界，别相信你的眼睛——浅谈电影《变脸》与暴力美学[J].汉字文化，2019（10）：95-96.

指导老师：郑仁霞