黔东南地区非遗文化保护的路径

2020-03-28 01:25吕佳琦
青年生活 2020年6期
关键词:黔东南非遗保护

吕佳琦

摘要:非物质文化作为一种非物质文化载体,对非物质文化的继承是我国文化源远流长,博大精深的有效见证。黔东南地区的非物质文化品种丰富,品质独特。基于此,通过对黔东南非物质文化历史溯源及其传承现状研究,对于黔东南地区文化保护和传承中存在的问题,斤进行相应的对策研究。

关键词:黔东南;非遗;保护

一、我国非遗发展现状及研究黔东南地区非遗文化的意义

(一)对黔东南非遗发展现状的概况

从2005年国内第一次提出进行非物质文化遗产保护至今,非遗的路程已走过了十五个春秋。截止至2018年12月31日,非物质文化遗产保护名单已从县级、市级、省级到国家级这四级建立,已有3154项国家级代表性项目,3068人入选为国家级代表性传承人。其中,入选联合国科教文组织非物质文化遗产名录的项目共计四十项。[1]中国的非遗数量可谓是全球第一,这不仅与我国幅员辽阔的地域有关,更是与我国源远流长的历史文化脱不开干系。对非遗的研究可以使人们深入了解各地的风土人情同时了解中国的悠久历史文化,并对其产生认同感。

通过对全国非物质文化遗产初步的调查研究,可以看出黔东南非物质文化遗产的总数量跻身全国前十,其中国家级代表性项目有140项,国家级代表性传承人共96人,涉及黔东南非遗的项目包括:民俗、传统技艺、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术、民间文学、传统医药等等,可谓是种类繁多,涉及到生活中的方方面面。[1]如若大家能够对黔东南非物质文化遗产有所深入研究,了解到黔东南地区非遗保护和传承的现状,找出黔东南地区非遗文化传承与保护间的不足,意识到黔东南地区非遗发展中所面临的困境和问题。我们才能为非物质文化的传承与保护提供重要借鉴。

(二)黔东南地区非遗文化的历史溯源及传承现状

黔东南地区地处中国西南山区,由于高原山地居多,故被稱为:“八山一水一田”,可见其地形特征的起伏,黔东南地区境内有多座高山沟壑纵横,正是由于此种地形地貌,所以境内非物质文化遗产呈现出多样化。也正是因为山脉的阻隔,所以使其拥有较为完整的原始生态并保存了较为传统的民族文化。其中唐宋明清魏晋南北朝分别在服饰、建筑、民俗等方面至今仍对黔东南地区的现貌发生着影响。

多民族的文化是由多民族的地区所创造,黔东南地区多姿多彩的民间文化也是由黔东南境内的各族人民在长期生产生活中所创造的[2],其中最具有代表性的即是侗族大歌。从2003年至2009年六年间黔东南境内人民不懈的努力,侗族大歌成为了贵州省唯一一项世界级非遗代表作。除此之外,黔东南地区还拥有鼓楼、花桥、侗戏、苗绣等等极具地方特色的非遗项目。

二、黔东南地区非遗文化保护和传承中存在的问题

(一)人们对非遗的重视程度不足

保护意识淡薄依然是非遗保护工作面临的最大难题。一些地方政府和项目保护单位对于非物质文化遗产的保护仍然停留在单纯的效益追求上, 过度的开发以及错误的发展意识严重危害到非物质文化遗产的真实性和传承性。还有多数传承人尚不懂得应用法律的武器维护自己的权益,使其独有的技艺面临被侵权或濒灭的危险。虽然贵州政府对于非遗保护的态度方面是积极的,但是对于非遗的发展方面,其没有意识到非遗保护的紧迫性。没有意识到非遗目前发展的现状不容乐观。没有意识到保护非物质文化遗产是历史责任,是关乎到中华传统文化继承的重要载体。没有意识到保护非遗是一项持久的,艰巨的,带有民族使命的伟大工程。[3]因此,我们首先要从主观上重视起来,才能开始将保护非遗提上日程中。

(二)经济发展对生活方式的转变

随着改革开放后中国经济的发展,传统文化也在飞速的转变中,传统文化目前面临着消失的风险,这无疑是对保护非物质文化遗产是不利的,尤其是黔东南的一些民族文化的正在面临着后继无人的险境。究其原因,其最占主要部分的流动是城镇化的发展,无论是从劳作方式还是生活方式等方面来说,对黔东南本地区的生活文化造成了巨大的冲击。同时城市化进程造成了青壮年劳动力的大量外流,而很多非文化遗产的继承需要耗费大量的劳动时间,对于进城务工带来的收入来说,非遗带来的物质回报确实相形见绌。随着时间的流失,具有“手艺”的老牌非遗艺术家相继离世,使得非遗的状况更加不容乐观。

(三)项目经费的缺乏

对于黔东南地区非遗项目的资金来源,大多都属于政府的投资,导致了资金渠道的单一,这也是黔东南非遗项目资金匮乏的一个重要原因。此外,自2005年开展非物质文化遗产普查及申报工作以来,中央到地方虽都安排了一些经费,但对于长期以来未进行支持的项目,显然现有的费用对于黔东南非遗的保护是杯水车薪的。

三、黔东南地区非遗文化保护与传承的建议

(一)加大官方宣传力度,增强人们对黔东南非遗保护的自觉性

首先,从法律的角度来说:各区县的人民政府及相关部门,应加强对于《中华人民共和国非物质文化遗产法》,增强普法的宣传力度,让法律的力量渗透到每一位黔东南地区人的心中。[4]其次,从传媒的角度来说,各区县人民政府应加强多途径、多渠道的宣传非遗文化,对内多开展吸引人流量的活动,对外与互联网、大数据深入结合,把非遗文化的宣传做精、做细,使黔东南非遗文化真正的做到深入人心。[5]

(二)加强对机构的完善,增加基础设施的投入

按照相关法规的要求,做好对全省、全市文化遗产保护的领导工作,建立黔东南相对应的领导小组,并成立非物质文化遗产保护中心,做好实地调查,文献撰写、文献整理、申报命名、传承等非遗文化遗产的保护工作。同时加强其数字化现代化的设施来辅助相关部门来进行工作,使得其开展工作更有效率。

(三)加快资金扶持,增强人们对黔东南非遗继承的积极性

首先,加强对非遗文化保护项目基金的向上申报,积极申报相关项目,争取中央对黔东南地区资金支持。其次。把黔东南地区非遗文化的保护费用落实到市、县二级的财政预测当中。三是宣传当地的非遗文化,促进当地的旅游业,以第三产业的发展调动人们保护非遗的积极性。

参考文献:

[1]中国非物质文化遗产网[EB/OL]. http://www.ihchina.cn/

[2]喻学才.我国当前文化遗产保护存在的八大难题[j].旅游学刊,2005.(5).

[3]贾鸿雁.论我国非物质文化的保护性旅游开发[J].改革与战略,2007,(11).

[4]易燕,曹玲,少数民族非物质文化遗产苗绣的知识产权保护[J].贵州民族研究,2014,(12).

[5]罗方雅.技术视野下非物质文化遗产保护的数字化[J].四川戏剧,2015,(2).

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