尚美图案馆运作补充考证

2020-06-15 06:31姚爱强
上海工艺美术 2020年1期
关键词:尚美陈氏图案

姚爱强

陈之佛在逆境之中创办尚美图案馆,虽然仅仅维持两年多时间,但是它在本土图案实务、研究、培训的基础上,积极探索中国现代设计学科的可能面貌,以一种东方诗意的尚美品质沉淀其中,它不仅奠定了陈之佛图案事业的基础,也照亮了中国现代设计事业的未来方向。关于尚美图案馆,夏燕靖、李华强、宋健等人已有研究,笔者在此基础上,从整体运作角度补充新史料,以拓展对这一重要设计机构的认识。

一、起止时间段

笔者考证,尚美图案馆成立于1925年9月15日至10月28日时间段,结束于1927年9月15日至1928年8月4日时间段。

1925年6月,《立达》刊布广告:“凡广告商标,印刷,染织,刺绣,陶磁,金工,木工,漆工,以及装饰等,各种图案陈君均可承绘。接洽处:上海小西门立达中学校”;同时在《立达学会会员一览》登载:“陈之佛上海天津路福绥里六七号”。(如图1)可见,截至1925年6月,陈之佛已着手多项图案业务,但是还没有固定的服务地点。

9月15日,《申报》报道:“陈之佛君……将集同志、组织图案画研究机关、会址已定在老靶子路”。10月28日,《申报》刊文《记尚美图案馆》:“陈之佛君……特在上海老靶子路福生路德康里第二号,创设尚美图案馆,承绘染织、刺绣、编物、陶磁、漆、木、金、工、印刷广告、商标、装饰、等各种图案”,(如图2)该馆已告创立。

1925年初,陈之佛受聘为东方艺术专门学校、上海艺术师范大学等校图案科主任、教授,事务繁杂,他利用暑期措办,之后開馆。这也符合谢海燕忆述:“他决然接受了上海东方艺专和上海艺大的聘约,担任图案科主任。私立学校主要靠学费收人,教师待遇菲薄,难以维持一家生活,他在课余编书,还办了一个‘上海图案馆”。

1927年8月12日,上海各美术团体联合展览会发起筹备,9月10-14日展出,9月15日发还作品。尚美图案馆参与其事。

1928年8月4日,《申报》报道,陈之佛与丁衍镛、关良、谭华牧等人成立上海艺术俱乐部,“地址、暂设上海老靶子路福生路德康里二号”。尚美图案馆馆址充作上海艺术俱乐部地址,但是未见更改声明。而且该馆白天陈氏工作、晚上亲友住宿,并无多余空间容纳上海艺术俱乐部。该俱乐部成立之时,尚美图案馆已经停业。

此外,郑逸群回忆,其大哥郑权如“曾跟随他(按:陈之佛)身边学习图案。一九二七年(尚美)图案馆因负债停办,而学业未竞。次年,权如不幸患胃溃疡病逝,年仅十九岁”。李有光、陈修范也认为该馆1927年闭馆。但具体闭馆时间,已难确证。

二、创办缘由

首先,陈之佛有志向、有能力创一番图案事业。他1912年考入浙江省立甲种工业学校机织科:1918年考取官费留日,1920年4月到1925年3月求学于东京美术学校图案科,图案作品入选1922、1924年日本农商务省展览会及1923年日本美术协会美术展览会并获奖:1924年8月30日参加上海举行的全国艺术家联合展览会;归国后主持上海、杭州多所学校的图案科,兼虎林丝织公司图案主任。陈氏的教育经历和知识结构,支撑其创业。

其次,陈氏创业缘自立达同人的倡导、赞助。1925年,匡互生、丰子恺等人创办立达学园、立达学会并在会刊发表陈氏作品《染织图案》予以推介。此外,立达学会会员、《东方杂志》副主编胡愈之委托陈氏设计该刊封面(1925-1930),从而助推其业。

第三,该馆的创办还缘于陈之佛的图案教学需要。他筹划、主持的立达学园图案科设有图案实习科目,每周84学时,占三学年总时数(233)的36%,在课程表中排位第一、学时最长。该科于1925年9月8日-2019招考、9月20日开学,与尚美图案馆的开业时间同步。图案科目的实践属性与实际的教学实践,需要陈氏创设图案机构,以链接课堂与企业、学校与社会。

第四,家庭生活促使陈之佛创业。1925年暑假,陈氏携妻儿脱离浒山老家,立足上海,得妻子胡筠华照顾,多年漂泊求学的生活渐趋安定,这为其创业提供了可靠的后勤保障。1920、1924、1926年,陈氏次子、长女、次女先后出生,但其教学收入难以维持一家生活,窘迫的现实迫使他创办实业、赡养家口。

第五,中国丝织实业的发展,推动陈氏创业。随着丝织技术的革新、织造工艺的改进、印花技术的引入,花色品种成了市场竞争的中心。但是,民族丝织实业多仿制、购买外洋花样,缺乏市场竞争力。加之1925年“五卅”惨案激起的抵制洋货、改良国货浪潮影响,陈氏为提倡工商业、促进中国实业前途,创办尚美图案馆。

第六,中国图案实践呼唤陈氏创业。晚清以降,中国现代设计机构逐渐兴起,图案教育机构也应时而起。但是,图案知识未能普及,理论研究未及跟进,专业人才十分缺乏,图案与实用不相切合、不能相互适应融合。陈氏“为谋图案艺术之发展”,创办尚美图案馆。

总之,陈之佛力创新业,立达同人首倡其议、赞助其业,图案教学驱动其事,胡筠华居内襄助,家庭生计促其创业,加之中国丝织实业和图案艺术的呼唤,尚美图案馆由此创立。

三、主要业务

第一,图案实务。该馆首重丝织图案业务。陈之佛任虎林公司图案主任并在上海分部服务;他还在该馆接洽其他客户。笔者推测,上海、杭州一带丝织绸厂前往尚美图案馆接洽、定样。1927年9月10-14日,陈之佛出品《图案》,代表尚美图案馆参加上海各美术团体联合展览会。该馆图案设计融时代精神、异域元素、东方韵味于生活日用之中。如该馆商标以简明、对称的汉字“美”为元素,信息传达精准,给人以理性、现代之感,(如图3)迥异于当时流行的国际主义设计风格倾向。该馆染织、装饰图案,以新颖自然的题材、清新澹雅的色彩、诗情画意的形象、生动协调的构图,表达内在的情感;以现代构成的手法、图案化、模样化的设计语言重新组织形象,不同于当时以绘画为主的表达方法。该馆封面设计策略灵活机动,充分考虑刊物市场定位、读者群体、时代风尚、纸媒特点,如历史悠久的《东方杂志》封面(1925-1928)呈现出一种东方式书卷气息,新文学刊物《小说月报》的封面(1927-1928)则以女性、动植物的图案语言表达青春优雅的视觉格调。(如图4)

第二,图案研究、培训。尚美图案馆馆名“SHANGMEIDESIGN STUDIO”含图案学术研究之意。该馆作为研究团体,还参与上海各美术团体联合展览会的发起、筹备、展出(1927)。该馆学生包括陈氏外甥郑权如,住宿馆内的创生,以及陈氏幼子雅范、家墀等;馆外学子也常来该馆请益陈师;陈之佛在一楼接洽客户,在二楼创作、研究:其温润平和的品性、深入浅出的理论、通俗易懂的言语潜移默化地吸引学生。该馆还积极参与上海各美术团体联合展览会等艺术界活动,以开阔眼界、增进学识、促进成长。

总之,该馆图案实务涵括多个设计方向,图案研究聚焦设计的本质和范围,图案培训在实际项目和日常生活中展开。三者相辅相成、综合互动,堪称中国现代设计萌发阶段的宝贵遗产。

四、停业原因

第一,缺乏专门化的业务经营能力。陈之佛生性不善商业经营,他更是一个图案艺术创作者、研究者、教育者,而不是一个精明的商业经营者。而当时运作成功的设计机构,多由主事者专职负责业务,如杭穉英、林振彬、张竹平等。尚美图案馆缺乏客户和业务渠道,难以在市场竞争激烈的环境下存活。

第二,缺乏基本的物质保障。该馆筹办时,由于合伙人马某突然毁约,陈氏不得不独自筹措资金方得开业:停业后,陈氏留学日本期间所欠债款“直到1929年到广东艺专任教时才陆续还清”。此外,该馆经营成本逐年高涨,其所在的闸北地价奇昂,一切事务只能因陋就简。

第三,时局动荡,实业凋敝。江浙沪纺织业工潮迭起,丝织物产销缩减。1928年春,虎林公司资金亏到股款三分之一以上,这必然;中击到该馆經营。

第四,教育环境不安定。1928年1月,陈氏任职的上海艺术大学被当局查禁、彻底改组:6月,立达学园美术系图案科第一届学生毕业后停办,中华艺术大学也是人事更迭,这势必影响该馆图案培训、研究事宜。

第五,设计行业保障、职业认同缺失。直到1936年,当局仍轻视设计师职业;艺术界、普通民众更是轻视设计。

总之,该馆经营乏力,资本单薄,业务停滞,培训受阻,在时局动荡、举步维艰的社会现实环境里,注定难以维持。

五,结语

陈之佛以其爱国尚美的情怀、爱人之仁的诗心、谦和实干的品性、东西熔铸的胸襟、古今交融的学识,赋予尚美图案馆以东方诗意的人文价值。他视图案为“文化中的中坚”,以图案艺术“谋人类幸福”,使人生趣味浓厚,使生活内容丰富,由艺术化的人格及于家庭和乐、师生和美、邻里和睦,至人生完美、国家和民族繁荣的理想境界,而不是“被利害绊住”,不以单纯商业盈利为价值导向。该馆为《小说月报》、《东方杂志》设计的封面,以唯美浪漫、宁静典雅、异域风味的视觉意象慰藉人心,抚慰伤痛,予世人以美丽漫雅的艺术滋养和佛性仁心的人文关怀,以图案艺术之美唤起民众的生活理想,而不是渲染残酷的现实和恐怖悲惨的气氛。

(如图4、5)

当然,在内忧外患、生产动荡、市场萧条、消费收缩的社会环境里,在中国图案艺术蹒跚起步之时,尚美图案馆缺乏有效的商业经营和市场营销策略,注定难以生存。该馆歇业后,陈氏此转向图案教育,培育新人、改良教材、传播学识,培植适合中国设计生长的土壤。

陈之佛在逆境之中创办尚美图案馆,仅仅维持了两年多时间。但是,该馆在本土图案实务、研究、培训的基础上,在陈之佛人格的陶养下,积极探索中国现代设计学科的可能面貌,以一种东方诗意的尚美品质沉淀其中,不同于现代主义设计的功能主义与理性主义诉求、不同于美国的商业化设计追求。它不仅奠定了陈之佛图案事业的基础,也照亮了中国现代设计事业的未来方向。

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