陈亮爱国词中蕴含的“英雄意志”与崇高体验

（江南大学人文学院 214000）

陈亮（1143-1194），原名汝能，字同甫，号龙川，生于只有半壁江山的南宋时代，所作政论气势纵横，词作风格豪迈，有《龙川文集》《龙川词》传世。陈亮受祖辈影响，“自少有驱驰四方之志”，一生为国家之统一呼号奔走、尽瘁忧梦。虽为草野，却力排众议，六达帝庭上书直谏，可其激愤言论招致主和派嫉妒多次被捕下狱，然而从未因此走向颓唐，仍是奋争不止，“是其词要以自抒胸中爱国愤世之情”，故而其爱国词都是在故国沦陷，国势危殆之际的有感而发。从现存74首词的内容上看，其豪迈纵横的爱国词居多，也有婉约风的咏物祝寿乃至调笑之作，然细究其词，也绝非仅有吟诗弄月的风雅之意，而是纾解郁结的一道药方，词中仍旧充满着对故土的眷恋与统一的渴望，暗含着自身执着理想与收复河山的慷慨情怀。

龙川词中用典颇多，通过典故可表达其忠愤之气和坚定信念，窥见词中裹挟着英雄意志；而英雄意志亦可反作用于词人的精神世界并赋予词人更加坚定的精神力量，从而形成的振聋发聩的字句也为词作增添了崇高的审美体验，也可从中总括出陈亮词的特质与蕴含的价值意义。

意志是个体主动明确目标，并根据确定目标支配行为，从而实现该目标的系列过程。其中“意”是指心理活动的一种状态；“志”强调对目的方向的坚持、坚信。简而言之，就是激励人改变现实的精神力量。本文提出的英雄意志概念，是指在人类精神意志范畴下，能够激励人改变现实的精神力量。反映在词中：词所书写的内容是承担精神力量的物质载体，词的主题及内容都服从于精神力量的调度，并最终成为支撑精神力量存在的具体证明。“万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？”此句便是借“千古英灵”来呼唤正义，将千百年来先烈们的不朽精神熔铸词中，既是作者勇于斗争的根基所在，亦是意图将精神意志转化为实践动力的表达。英雄在其中扮演了促进形象，使得作品在价值上具备英雄所持的精神层面上的特征，于作家是实践的动力，于后世读者则是坚韧强大的精神意志与力量。

词人在自我的语境和视域中阐释“英雄意志”，必然寄托着他的个体人格和创作理想，更是词人缺失性体验的表现，这种缺失性体验则为“英雄意志”的有限性做出了解释说明。陈亮有才却不被堪以大任的经历是自身体验的缺失，心怀大义之人身处动荡社会更能感受到国家与社会的缺失，这两者带来的缺失性体验是陈亮创作词的一个重要动力，词中便有显现。《念奴娇·登多景楼》中“危楼还望，叹此意、今古几人曾会”彰显出词人的愤懑不平与失意是缺失感的表达，而“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”则是由缺失感造成失去归属的处境与心态。“个体处于缺失状态时，总有对于缺失对象的渴求；缺失性体验不仅给人带来痛苦，同时，往往也会唤起个体的顽强意志。”因此，在陈亮的词中蕴含其自身由于缺失感而引发的更为强烈的渴求，然而又因其经历的缺失性，这种渴求只能在精神领域达到一种意识的自觉，为人类意志赋予力量。“英雄意志”的有限性也恰因为此，张德瀛《词征》云：“惜其每有成议，辄招妒口，故肮脏不平之气，辄寓于长短句中。读其词，益悲其人之不遇已。”现实即陈亮终其一生不曾得志，因为精神力量不能代替行为发展，现实则具有命运操纵带来的不可抗力。从爱国词中可见陈亮一生为抗金救国奔走呼号，然事与愿违，虽在精神层面得召一批志同道合的有识之士，但短暂的共鸣不能替代战场上的真刀真枪，其饱含深情的精神意志和悲愤激昂的精神气节未能感动南宋朝廷。于陈亮所处时代而言，“英雄意志”所赋予的人类精神层面的力量是有限的。

但仅将陈亮词放置于所处时代下，无话语权者无法左右朝廷；如将其爱国词中的“英雄意志”书写置于历史长河，或是以后人对意志力量的传承与赞歌为支点看待陈亮词，便会从中体悟出意志力量无限性的魅力，发掘意志力量的绝对迸发是“英雄意志”的极致体现，而极致之终点却是无穷无尽的。陈亮爱国词暗含多种主题意蕴，其中体量较多的则是歌颂抗金事业、呼唤英雄人物的内容，词人借用典故的形式和饱含激情的笔触将政治抒怀与救亡理想融入词中，其铿锵有力的词句表现出浓烈的感发人心的精神慰藉。如爱国词《水调歌头·送章德茂大卿使虏》中“漫说北群空”一句出自韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”借用比喻没有优秀的抗金人才；“涕出女吴成倒转，问鲁为齐弱何年月？”分别出自《孟子·离娄上》与《左转·哀公十四年》，用以表达宋祈求金国这一颠倒局面之可笑。除此之外，龙川词中含有直接借英雄人物表明志愿之句，如《三部乐·七月送丘宗卿使虏》中“人中龙虎，本为明时而出”一句中的“人中龙虎”即比喻英雄豪杰，而与此处则指丘宗卿；还有赞当代英雄之词如《贺新郎·怀辛幼安·用前韵》，赞稼轩“卧百尺高楼斗绝”这些例证能够在典故中将历史、现实与意志融合以求共鸣。陈亮在面对家国命运时会自觉将个体生命放置历史长河中观照，并努力把有限性的现实命运与无尽的历史相对抗，继承先辈的生命意志，又用文字表达自身的“英雄意志”，更用现实的行为去追求精神力量，最终将人类的精神意志无限传承漂泊于后世传于后人。诚如冯煦所云：“……忠愤之气，随笔涌出，并足唤醒当时聋聩，正不必论词之工拙也。”借壮怀激烈之词彰显出意志力量的绵密感染力与强劲生命力，将现实有限性与精神力量的无限延展交织碰撞，擦出专属于陈亮词所代表的“英雄意志”力量，是推动陈亮生命意义的凝铸与生而为人的意志和力量实践着不断向前的价值指向。

陈亮词中蕴含信仰至上的坚定信念、困境中无言坚守的执着希望，这些创作信念所传达出来的主题思想在爱国情感与战斗精神的围绕下，更具备振奋人心的精神力量，而裹挟其中的“英雄意志”也能够体现其力量的强度与韧性，乃至彰显人类精神力量之强大有力。

词人大无畏的精神力量具备振聋发聩振奋人心的作用，是其爱国词中的“英雄意志”的彰显，而能够获得这份精神力量的动因仍要归结于词人与接受者双重的崇高体验。陈亮爱国词的创作离不开自身的崇高体验，在此基础上追求匡复赵宋王朝成为词人的成就动机，并愿意为之奉献终生。接受者在审美层面上感悟崇高需经历崇高体验，并通过“英雄意志”力量获得崇高，可以看到崇高具备可以有效表达词人内心世界和心理转变的作用，更是作为人类意志力不断向前发展的不竭动力。

陈亮的爱国词颇具特色，将半壁江山之耻、痛心疾首之情与收复中原之志用雄放肆意的笔触挥洒于词中，洋溢着强烈的爱国主义热情。通过了解词人对英雄的敬仰发现其词作中用典多是呼唤英雄或以英雄之事与当下时局相较，而从中感受到词中充斥着能够唤醒人、激励人的“英雄意志”，这份意志力量之冲击力于陈亮爱国词中展现得更为淋漓尽致。除艺术张力之外，陈亮词在“英雄意志”的影响下也具备思想之特质。在抗金之路上始终如一，虽饱经忧患，一腔悲愤，但未曾生过退缩之意，实属难能可贵。其坚定之信念彰显人类的精神力量无限性的坚韧，带给后世温暖而强大的意志力，将爱国主义热情融入骨髓，并凭借“英雄意志”击垮世间种种困难。

“英雄意志”是词人崇高体验内化后的外扬，也是接受者感知崇高体验、获得崇高审美的精神动力。“英雄意志”与崇高体验相互渗透将词作的思想价值与情感表达逐步展现，情感共鸣中体味其词中“英雄意志”带来的磅礴壮观、有冲击的崇高精神与情感力量，震撼人心。将陈亮爱国词置于宋词发展史中看，虽不及稼轩之才，但其思想之坚定、信念之远大、气势之宏伟堪称典范，成功书写人类意志力赞歌，展现其词作崇高魅力。