论新时代中华优秀传统文化在干部教育培训中的价值所在

2020-07-23 08:53玛热艳木·托乎提
中文信息 2020年6期
关键词:干部教育优秀传统文化策略探究

玛热艳木·托乎提

摘 要:随着时代的进步,人民生活水平的提高,国家对于传统文化的重视程度也越来越高。干部阶层是社会的主干力量,在他们中间进行优秀传统文化的弘扬,对他们展开文化道德的思想教育。对干部进行中华传统文化的培训要根据不同领域制定不同制度,在校园环境中打下优良的干部基础。文章通过简要叙述在中华优秀传统文化取向下对干部进行教育培训的意义,继而提出一些培训的策略。

关键词:优秀传统文化 干部教育 培训意义 策略探究

中图分类号:D64文献标识码:A文章编号:1003-9082(2020)06-0-02

前言

传统文化素养是干部文化素质的重要体现,对干部进行教育最重要的一点就是提升干部的文化素质,文化素质包括科学方面及人文传统方面。我国是一个拥有五千年悠久历史的国家,其中的优秀传统文化一直流传至今并且得到继续传承和发扬。中华民族的优秀传统文化是国家之根本,对传统文化的教育也是国家从未停止过的一项伟大事业。对于优秀传统文化的教育不应该仅仅停留在书本上对字面意思的理解,还要将其渗透到生活实践中,与社会各方面的思想教育结合。在这个新时代进行中华民族传统文化的教育,首要的就是从干部阶层抓起,让他们带动传统文化的弘扬。

一、中国传统文化博大精深对构建和谐社会具有积极作用

中华民族有五千年的历史文明,中国传统文化博大精深、源远流长,中国传统文化中凝结的民族精神是中华民族强大的精神动力。中华民族历史上不仅形成了哲学、政治等深邃的思想,还创造了璀璨的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术精品,这些都是我们中国的传统文化。它们逐渐汇聚成人们自身的素养,凝结了民族的审美意识等,最终积淀为我们的民族心理、民族品格,为我们的民族提供不竭的精神力量,使我们的民族不因精神力量的缺失或动摇失去生存与发展的动力。中国传统文化是中华民族巨大凝聚力的心理根源,它对于构建社会主义和谐社会,具有重要的现实意义和巨大的精神力量。

二、对干部进行传统文化教育培训的意义

中华民族的传统文化是我国古代人民良好品德的体现,是他们智慧的结晶,其内涵丰富,哲学理论思想、道德理论的思想、治国理论的思想等,都可以在优秀传统文化中找到理论依据。对干部进行传统文化教育,是提高干部素质的应有之义,也是传承中华文明、实现中华民族伟大复兴的客观要求。我们需要正确处理传统文化与马克思主义理论的关系,对当前传统文化复兴有一个正确的认识,这样才能在干部教育中充分挖掘传统文化的内在价值。

1.促进社会的进步

干部阶层作为国家的主干力量,在政治体系的构建和经济发展的推动方面有着至关重要的意义,因此,对干部阶层进行传统文化的教育必不可少。正如习近平总书记在重庆代表团审议中要求干部阶层应该有良好的政治品德,识大体,这样能有效构建完善政治体系,推动经济发展,为社会进步奠定坚实基础。

2.熏陶其思想道德素质

在如今新时代大背景之下,对中华民族优秀传统文化的学习过程是一个完善自身修养的阶段,在文化底蕴中能够发现一些对人生有益的哲理,其蕴含的思想理论能够帮助树立正确的人生价值观和养成良好的待人接物的态度。

3.成为身边人的榜样

干部阶层应该将优良的传统文化作为行为处事的守则,以儒学政治纲领作为政治工作的原则,为身边的人树立一个良好的榜样,提高自己的修养,带动身边的人也拥有良好的素质。

4.有利于提高党员干部的服务意识

近年来,中国传统文化的价值逐渐被发现和重视,但是对党员干部进行传统文化教育目前仍较为匮乏,党员干部传统文化教育尚未受到足够重视,有相当一部分人的传统文化素养亟待提高。当前实际情况下,整个党政机关党员干部普遍缺乏中国传统文化教育,对中国传统文化教育的重视甚至不如对英语水平培训、经济知识拓展等方面的重视,因此,切实加强党员干部的传统文化教育迫在眉睫。党员干部要培养、成长,必须和中国优秀传统文化教育联系起来,这样才不会空泛。通过中国传统文化的教育,教育党员干部廉洁、奉献,按照“自重、自省、自警、自励”的标准来衡量,从而加强道德修养,提高服务意识。

当前中国加快了与世界交流的步伐,中外文化亲密碰撞,大量外来文化的出现,不可避免地产生了各种积极或者消极的影响:在计划经济体制时代,提倡艰苦朴素为荣,党员干部的道德心理还基本上能保持稳定;然而在外来文化的侵袭和市场经济的大潮中,艰苦朴素变得不再是光荣,爱慕虚荣和铺张浪费甚至道德沦丧成为社会不正之风。复杂和多元化的时代背景下,党员干部要想切实做好本职工作,对事业负责,就更需要加强中国传统文化教育。否则,中国传统文化教育的缺失会致使党员干部道德心理难以平衡,进而缺失正确的世界观、人生观、价值观,从而会影响到为人民服务的质量。因此,加强党员干部的传统文化教育,提高传统文化的修养,才能使其树立正确的世界观、人生观、价值观,这样才能在实际工作中做得更好。

三、对干部进行传统文化教育培训的策略

1.优化其对传统文化的认知

在我国古代,有着:“君子一言,驷马难追”的豪言壮语,由此可以看出我国古代人民非常讲究信用,他们非常注重自身的道德素质。在他们看来,一个没有道德的人是无法在这个社会生存下去的,会受到所有人的唾弃;一个国家如果不以道德为发展的基础,那么这个国家也就无法拥有千秋万代的发展。在那个时代,对于朝廷官员的选拔除了要看他的才华,还要考究他的道德素质,所谓德才兼备才是最适合的官员人选。因此,将这一优良的传统文化延续到新时代就是对于干部阶层来说,他们除了需要有令人满意的工作能力以外,其人品道德也是非常被看中的。我们每一个人在行为处事的时候都应该思考自己的行为是否符合法律的规定,以法律作为自己道德行为的底线。另外,推荐干部上任时需要进行综合素质的全方位考察,这样才能保证在其领导之下的社会能夠和谐稳定发展。

2.加强教育创新培训形式

一支强大而优秀的师资队伍是新时代的背景之下对干部阶层进行中华民族传统文化教育培训的前提,它也是保证传统文化能够得到传承发扬的基础。对干部阶层进行文化教育,最重要的就是教学的效率与质量,因此,相关教育单位可以与一些专业的文化研究培训机构进行合作,将双方的师资力量进行融合,对教学任务进行科学分配,充分借助已有的文化以及人文资源,积极地开展现场文化教育培训。除了与专业的文化机构进行合作之外,相关教育单位也可以通过招聘的方式,在全国范围内寻找有深厚传统文化底蕴的学者来对干部阶层进行思想道德的教育,并且这种教育绝非一次就结束,而是要设置科学合理的教学计划,进行定期培训。众所周知,在我国传统文化中,以孔子的儒家文化为重要的传统文化之一,因此,在对干部阶层进行传统文化的教育培训

时,可以考虑将儒家的优良思想融合进来,设计一些更加科学合理的教学体系,使得教学的内容与优良的传统文化更加地贴切。除此之外,一支优良师资队伍的组成不一定是局限于教师,还可以让一些具有深厚文化底蕴的学生加入其中,这样不仅是对干部阶层的文化教育,还是将优良传统文化在下一代中传承和弘扬的重要环节。

3.深层次发掘优秀文化内涵

我国传统文化博大精深,其中蕴含着古代人民无价的智慧,因此,对干部阶层进行优良传统的教育培训绝不能仅仅是停留在表面,而要积极地发掘其中蕴含的哲理。以儒家的文化来说,其讲究的是道德底蕴,要想感悟学习儒学的经典,就要去挖掘我国优良传统文化的精髓,并且将其与现代的文化相结合,做到不落后,不浮躁。另外,在教育培训过程中,教学内容的选取也非常重要,课本的选择自然是其中重要的环节,只有紧紧围绕道德教育和传统文化相关来展开教学内容的教材才能够达到想要的教学效果。目前已经出版的《政德教育》等书都可以作为对干部进行中华民族优良传统文化教育培训的好教材。另外,除了以课堂教学的形式进行培训之外,还可以通过组织一些专业讲座,使得干部在学习过程中能够充分结合实际,在实践中践行道德文化。目前,随着时代的发展与变革,领导干部不应只重视当前的政治理论学习,同时也要加大传统文化的学习,提升自身的修养、执政力,加强廉政方面的

教育。

4.以多元化形式完成培训

传统文化中本身包含着较为广泛的内容,且拥有较为深邃的文化内涵,因此,在进行培训过程中,一定要从中选择适合的内容,还要保证培训方式的多元化,可以邀请相关专家为举行讲座,并安排党员积极地进行互动,使他们的思想能够在不断地碰撞与摩擦中出现火花,也可以组织党员干部直接去文化基地进行参观,使其能更好地感悟文化内涵。丰富的培训方式能有效提升干部对于传统文化精髓的理解,有利于提高其文化素养,进而达到培养优秀干部,传承民族文化的目的。

结语

在新时代的大背景之下,对干部阶层进行中华优秀传统文化的教育培育对于国家传统文化的传承与发扬有非常重大的价值,干部阶层以传统文化对自身进行约束,从个人做起,从而带动身边的人,国家也要注重加强对教育体系的完善,对师资力量的加强,对传统文化进行深度发掘,共同树立正确的人生观、价值观,继而建立和谐稳定的道德社会。针对党员干部在传统文化教育方面存在的问题及原因,加强党员干部传统文化教育就要以中国传统文化为标杆衡量党员干部的意识,以中国传统文化為工具武装党员干部;以中国传统文化为标杆最终改造党员干部。党员干部不仅要自律、自省,同时还要谨慎交友、从善交友、冷静交友,管好身边的人,教育好身边的亲属、工作人员,只有这样,才能杜绝各种违法、违纪现象的发生。通过中国传统文化教育,使党员干部做到自省自律,加强自我约束,做一个具有高尚道德情操的人。

参考文献

[1]邵佳德.新时代的中华优秀传统文化:历史定位、理论内涵及价值维度[J].江西社会科学,2018,(06):11-17.

[2]付振河.论中华优秀传统文化新时代价值[J].山东青年,2018,(12):162-163.

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