基于文化传承的湘南地区传统村落的保护和发展

【摘要】中国传统村落是传统文化的载体。随着快速城镇化的进程，传统村落面临衰退甚至消失的窘境。传统村落的消失意味着传统文化的消失。保護传统村落，就是传承传统文化，意义重大，刻不容缓。本文以阳山村为例，充分挖掘其承载的传统文化，并针对其现状问题，提出应对策略，以期为湘南地区传统村落的保护和发展提供借鉴。

【关键词】中国传统村落;传统文化;湘南;郴州;阳山村

几千年来，中国传统文化的根基一直在乡村，特别是传统村落。但是，在快速城镇化的进程中，传统村落濒临衰退甚至消失。传统村落承载着传统文化，皮之不存，毛将焉附，传统村落的消失，意味着传统文化的消失。因此，传统村落的保护，意义重大且刻不容缓。

1、中国传统村落

中国传统村落是指民国以前建村，建筑环境、建筑风格、村落选址没有大变动，具有一定历史、文化、经济、社会价值，蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，具有独特民俗民风，是农耕文明不可再生的文化遗产，承载着中华传统文化的精华。

2、阳山村

湘南，泛指湖南南部，主要包括郴州、永州和衡阳。阳山村，位于湖南省郴州市桂阳县正和镇，是具有湘南地域特征的传统村落。

2.1概况

阳山村现存明清时期单体建筑60余栋，大部分保存完好，占地面积万余平方米，村落格局完整。于2016年11月被列入第四批中国传统村落名录。

2.2历史

1497年（明朝弘历年间），增城（广东增城县）知县何天禄辞官，举家来到骑田岭下的廖家湾，开设书院，聚族而居。骑田岭古称阳山，因此得名阳山村，于清康乾盛世基本成形，清道光年间达到鼎盛。

2.3文化传承

传统村落是传统文化的载体，传统文化是传统村落的精神内核，挖掘传统文化，予以继承和发扬，是传统村落保护的关键。

2.3.1村落格局

湘南地区的村落选址讲究风水，可以概括为“枕山、环水、面屏”，即依山面水，收气挡风，前有大片平地，并有流水蜿蜒。

阳山村坐东北朝西南，三面环山，一面临水，形成一个背山面水、负阴抱阳的良好环境。山泉发自后山，环绕村东，于村前绕大弯，折向西北汇入山塘，符合风水学中的“东水西流，其地主富”。山构成了天然的防御边界，水具有消防、保卫、养殖、灌溉和游憩等多种功能。“前水后山”的格局也有利于形成冬暖夏凉的小气候，夏季，来自“前水”的凉风有助于降温，冬季，高大的“后山”可以阻挡寒风。

2.3.2传统建筑

阳山村的传统建筑以朝门、宗祠、书院、民居最具代表性。

朝门是阳山村的主要出入口，面向西南方向的“气口”以“藏风纳气”。阳山村何氏从外地迁徙而来，为辟邪免灾，通向朝门的石阶并非笔直，而是转了个“之”字形。

宗祠是古代社会重要的公共建筑，具有祭祀、礼仪、娱乐、宴请等多种功能。阳山村宗祠为“三开间三进一井三厅”形制。第一进为前厅，起过渡作用;第二进为中厅，用来举办会议，两侧为廊庑，上下两层;第三进为正厅，也称上厅，是祭拜祖先的地方。“三进”的地坪依次抬高，蕴含“连升三级”的寓意。

阳山村的“艮所书院”位于村东，由何天禄创办，书院形制为“二进四列八间”，蕴含“两仪四象八卦”的理学思想。

阳山村的民居建筑多为两层楼，砖木结构，内无木质抬梁，全以砖墙承檩，硬山式屋顶，覆小青瓦。以“东厢花房”、“研经弟”、“梅阁”、“柏台”、“太极弟”、“余庆堂”等最具代表性。分为独栋式和院落式。独栋式民居可以分为无天井式和有天井式，天井由青条石砌成，多呈方形，接受檐口流下的雨水，称“四水归堂”，池底有暗沟，将雨水引出，汇入排水沟，还兼具采光、通风的功能。院落式多为“二进二厅式”和“三进三厅式”。

2.3.3民俗文化

阳山村民风淳朴，崇文尚武，形成了“宽容诚厚重，和气致贞祥”的家风。共走出文武官员33人，其中进士3人，举人9人，官至将军2人，入翰林者1人。民居建筑中的匾额记录着这些历史：如“学海渊源”（何富莲的故居）、“科名连捷”（何天禄的故居）、“声振骠骑”（何裕本的故居）。

这些社会精英助弱扶贫，带头成立了“九重会（敬老）”、“义学会（助学）”、“救婴会（扶孺）”、“禁戒会（自律）”、“宗源会（祭祖）”、“女儿会（维权）”等，尤其是“救婴会”和“女儿会”，致力于拯救女婴、维护妇女儿童的权利，在男尊女卑的封建时代尤其可贵，村口立有《救婴序》碑、《义学碑叙》两块记事碑刻。

2.4现状及对策

随着工业化和城镇化快速发展，受到房地产开发、旅游开发、商业开发的影响，部分传统村落的整体风貌遭到破坏，其承载的传统文化濒临消失，城乡差距也吸引着村民告别乡村，走向城市，甚至不再返回。以传统文化的传承为核心，激发传统村落的活力，留住原住民，吸引外来人，才能让传统村落永葆生机。

2.4.1政策引导

2006年5月，阳山村古建筑群被公布为省级文物保护单位。

2014年中央一号文件明确提出“制定传统村落保护发展规划，抓紧把有历史文化价值的传统村落和民居列入名录，切实加大投入和保护力度。”积极响应国家政策，阳山村已经完成了保护发展规划的编制。

2018年4月，住建部发布《关于公布2018年列入中央财政支付范围中国传统村落名单的通知》，阳山村被列入2018年第一批中央财政支持范围，获得了300万的资金支持。

2.4.2保持原真

原真性，又称真实性，是遗产保护领域极为重要的原则。传统村落的价值首先在于它的原真性，取决于其表象特征与遗产原真性的契合程度。

阳山村的“艮所书院”，明代时曾有“党徒甚重，岭南北皆附之”的盛况，可见当时读书好学的风气之盛。但是时至今日，山墙倒塌，窗棂缺失，破坏严重，急需修复。以保持原真为原则，分别从形制、结构、外貌三个方面对其进行修复，体现湘南民居的地域特色。

2.4.3整体保护

参照《历史文化名城名镇名村保护条例》的要求，传统村落应当整体保护，保持传统格局、历史风貌和空间尺度，不得改变与其相互依存的自然景观的环境。完整性也是原真性的一种体现。

如图1所示，阳山村以自然山水为骨架，与周围环境组成了“生命共同体”，形成了“巷道阡陌、节点相连、清溪名塘、山环水抱”的“山—溪—塘—巷—屋”的整体结构。

2.4.4改善环境

根据相关文件要求，结合《湖南省郴州市桂阳县正和镇阳山村项目需求表》，在广泛征求村民意见、专家意见、相关主管行政部门意见的基础上，将本次中央财政支持的300万资金优先用于防灾安全保障、基础设施和环境改善。

防灾安全保障

（1）新建200m?的消防水池。沿给水干管布置室外消火铨。每户民居均布置手提式灭火器。

（2）对伏牛山、曾家岭、书香岭等山体的破损面进行生态修复，对小溪、河流、山塘进行疏浚、河岸整治。

基础设施和环境改善

（1）恢复主要巷道原有格局，修复破损的青石板，铲除部分青石板表面覆盖的水泥。

（2）新建80m?的生活水池，将现有水池扩建为200m?，用作消防水池。沿村庄主要道路敷设DN150的给水干管。实行雨污分流，设置3处小型污水处理设备，在水边种植美人蕉、鸢尾、菖蒲等生态效益高的植物，提高水体的进化能力和环境容量。

（3）电力线沿村内主要巷道敷设，结合给水工程一起实施。

（4）对公厕立面进行改造，建筑风格为仿古，符合传统村落的整体风貌，对现有垃圾收集点的位置进行优化调整，不破坏环境且方便村民使用，按50米-100米的間距布置仿古垃圾箱。

（5）对阳山村的西入口、南入口、东入口三个重要节点进行绿化提质改造，提升入口形象。在村口增设中国传统村落标识。沿村落周边车行道布置路灯，沿人行道布置庭园灯，沿村落内部主要巷道结合景观节点布置灯笼，灯具风格都为仿古。

结语：

2013年中央城镇化工作会议提出了“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，意味着对传统村落的保护工作提出了更高的要求，不仅要在物质层面上能够“望山见水”，还要在精神层面上能够“记住乡愁”，传承传统文化，有助于坚定文化自信，增强民族荣誉感，彰显中国传统文化的持久影响力。

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作者简介：

谢林卫，男（1978.03-），汉族，湖南郴州人，本科，副高级工程师，主要工作方向：城乡规划。