仙气缥缈的地方

一九六一年，电影《刘三姐》将广西壮族歌仙刘三姐的文化推向了高潮，影片中秀丽的桂林山水、智慧的刘三姐、动听的山歌迅速风靡全国及东南亚。从此，前来桂林寻访刘三姐、聆听山歌，便成为一代又一代人的梦想。其实，刘三姐的故乡不在桂林，而是在河池市宜州区的刘三姐镇。由于无法磨灭少年时代观影的美好记忆，我也踏上了探访刘三姐故里的旅途。

从南宁一路驱车往北二百多公里，便来到刘三姐故里。此地位于广西石灰岩地区，奇峰异洞、山光水色、风景旖旎。人还没下车，透过车窗，目之所及，美不胜收，我不禁发出“一方水土养一方人”的感慨。也难怪美貌与智慧并存，勇敢与机智化身的刘三姐会生长于斯。

当年，很多观众被大银幕上的刘三姐神采征服时，都感叹她只是一个传说。那么，刘三姐是神话人物，还是真实存在呢？至今难以定论。明朝孙芳桂在《歌仙刘三妹传》中把刘三姐的身世加以演绎，“少女三妹，生于唐中宗神龙五年，七岁即好笔墨，聪明敏捷，时呼女神童。年十二，通经史，善为歌。父老奇之，试之顷刻立就。十五艳姿初成，歌名益盛。千里之内，闻风而来，或一日，或二日，都不能和而去。十六，来和歌者终日填门，虽与酬答不拒，而首礼甚严也。”崇拜积累到一定程度，便发生质变，当地流传歌谣“唱歌好，唱得好歌会成仙。不信你看刘三姐，朵朵莲花坐千年。”“三姐骑鱼上青天，飞到天上做神仙;三姐成仙人人敬，世世代代共香烟。”歌王刘三妹从此成为歌仙刘三姐。

在我看来，不管是神话传说，还是历史人物，刘三姐已经成为壮乡会唱山歌少女的化身，她的人格和魅力已注入壮家妹的血液里。君不见“唱山歌咧，这边唱来那边和”传唱全国？君不见“踏平了山路唱山歌，撒开了渔网唱渔歌”成为无数人对广西的美好憧憬？以至于外地人看见一个广西女孩时，第一句话就问“你会唱山歌吗”。

刘三姐镇风光绮丽，得天独厚，概括起来就是“七个一”：即一条河——下枧河;一座岛——岛上竹青水绿、风光旖旎;一首歌——传唱久远的劉三姐山歌;一书院——刘三姐风情苑;一个村——六妹村; 一座寺——三门寺，原名花婆岩，内有滴水观音、卧佛、药师佛、普贤菩萨、日月菩萨、弥勒佛等十几尊圣像;一个山庄——刘三姐乡度假山庄，坐落于山水相映的流河社区下枧河段上游。

下枧河距宜州城区约四公里，长约十二公里，河流宽阔，碧绿清澈，游人可撑排泛舟。河湾夹有平坦狭长的沙洲，在阳光照耀下，卵石金黄，光彩夺目，可登陆探胜，绿洲寻趣。河岸崖壁上有一根扁担和一方手帕模样的石叶，相传是刘三姐当年打柴的“扁担”和“汗巾”。下枧河上溯圣古龙，沿岸峰峦重叠，翠竹依依，奇峰怪洞，尽收眼底;下至三江岔口汇入柳江，沿途翠竹躬迎，石峰俊秀。沿河还留下传歌台、定情树、手巾岩、望妹石等歌仙遗迹。静坐舟中，聆听岸上翠竹深处传来悠扬的山歌，宛若穿梭回到刘三姐生长的年代，炽热浓烈。沿着下枧河，游人还可以游玩两岸的流河寨、莫府山庄、三姐庙以及三姐、阿牛、媒婆等故居，参与诸如碰蛋、背新娘、喝交杯酒、对歌等民俗活动。“碰蛋”是壮族男女青年定情的一种传统风俗，壮家男女若有情意，先对歌定情，如不会对歌，则双双到寨子的祠堂里碰蛋。两蛋相碰，男女定姻缘——两破有缘有情，单破有情无缘，不破无缘无情。如果二只蛋完好无缺，三年后再做理论。世易时移，如今刘三姐故里的男女定情方式已发生改变，但这种传统朴素的爱情观念，曾经影响了一代又一代人。

每年三月三，刘三姐故里都会举行盛况空前的“三月三歌会”，人们以歌会友，以歌传情。为了进一步保护和弘扬刘三姐文化品牌，当地先后建成了刘三姐公园、刘三姐故居、刘三姐书院、刘三姐度假山庄、刘三姐竞技表演场等文化景点和场所。如果你想探访刘三姐故里，建议你在三月三出行，届时你不仅可以乘筏荡舟纵情山水，还可以探寻歌仙的足迹，体会古朴的风俗，聆听生活的赞歌。

试想一下吧，在一个风和日丽的日子里，你乘船坐筏朝仙气缥缈的地方驶去。远处石峰俊秀，河岸竹丛翠绿，脚下河水清澈。停船靠岸，抬头就看到渡口石阶上站着一溜身穿民族盛装的女子，笑容可掬地迎接你，是不是有宾至如归的感觉？跟随她们走进三姐故里，迎面而来一间泥砖瓦房，门楼上站着三个妙龄女子，正在朝你唱山歌，以歌传情。山歌是质朴悦耳的，情感是真挚火热的，房梁上悬着一排金黄的玉米棒。看着眼前此景此情此人，你忍不住会问：“三姐在家吗？”

徜徉刘三姐故里，凝望栩栩如生的歌仙雕塑，爬上仙踪弥漫的对歌台，跳上几回合竹竿舞，聆听热情洋溢的山歌，旅途的疲劳早就被抛到九霄云外，周身洋溢着满满的快乐。

流连刘三姐故里，迎面不时走来婀娜多姿的妙龄少女，跟远道而来的客人红着脸打招呼，目光闪躲，仿佛一头惊慌的小鹿。等到你擦肩走过，身后便传来一阵铃铛似的笑声。夜幕降临，伫立在村里的竹楼上，不知何处传来悠扬的山歌。是寄相思？是念情郎？还是赞生活？一切都是情由境生。

置身刘三姐故里，看着那些人，听着那些歌，原来刘三姐真的不是传说。她也没有走远，她活在人们的心里，融在少女们的一笑一颦中。