车前子的前世今生

冷玉

本期关键词：芣苢

写在前面：篇名中的芣苢，也许你很陌生。在湿润的小路旁，它悄悄地生长在车轮轧过的地方，长成生生不息的姿态。在这首诗中，我们能想象到两千多年前妇女们采摘芣苢的情景，仿佛依然能听闻那些自由的歌唱声。

【识 物】

芣苢（fú yǐ），即车前草，适应性强。同学们留心的话，应该在山间田野、路旁河边见过这种草。芣苢的种子就是车前子，栽培很简单，但是收割很麻烦。北方秋季早上露水未干时，将成熟的穗子晒到脱粒，吹尽果壳，晒干种子。有些还不成熟的青绿色的种子需要炒熟，因为穗子小，所以处理起来非常费力。

据《本草纲目》记载，车前子具有清热利水、明目祛痰的功效。它除了可以强阴益精、治疗妇人难产，也可以在战场上做金疮药止血。据现代人研究的功用，其籽实烘干研末水服，有助于转正胎位。

【读 诗】

诗经·周南·芣苢

采采①芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。

采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。

采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之。

注释：①采采：茂盛的样子。②薄言：发语词，无义。这里主要起补充音节的作用。③有：取得。 ④掇（duō）：拾取，伸长了手去采。⑤捋（luō）：顺着茎滑动，成把地采取。⑥袺（jié）：提着衣襟兜著。 ⑦襭（xié）：把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹。

这首诗在《诗经》中是比较简单的，重章叠句的句式，六句复沓，每一句都只换了一个字。这种神奇且难以效仿的句式，产生了简单明快、往复回环的音乐感。这首诗是妇女采集车前子时所唱的短歌，描述了采摘芣苢的过程。在古老的年代，一般劳动者重复着笨重而单调的工作，为了提高工作效率，鼓舞士气与精神，都会一起唱歌，这样节奏就比较统一，可以控制动作的整齐。因为工作不能分心，所以唱的歌是比较简单易记的。

前两句的意思就是：“采啊采啊采芣苢，采啊采啊采到了。”接着后面用两个动词的变化写出了采的方式和过程。

“掇”，是“拾起”的意思。采摘过程中，有些沉甸甸的穗子可能会掉到地上，有的甚至像稻谷贴到地上，所以需要弯腰将它们拾起来。

“捋”，手握住穗子按紧，整把地向另一端抹下来。大把大把地捋取，这是一种采摘车前子的方法，我们现在往往会用“撸”这个字。“捋”还有一个读音是“lǚ”，意为用手顺着抹过去，比如“捋胡子”。

采到之后又是如何收集的呢？后面用了两个动词，写将芣苢盛装起来。

“袺”，《说文解字》里解释为“执衽谓之袺”，就是把衣襟提起来将东西兜进去。采摘的芣苢逐渐多了起来，要提起衣襟来盛放。

“襭”，《毛传》中解释为“襭，扱衽也”。陈奂在《诗毛氏传疏》中写道：“襭者，插衽于带以纳物。”也就是提起衣襟并塞进腰带，用来盛放东西。

诗中六个动词，叙述了整个采摘的过程，语意完整传神。清代方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。则此诗可不必细绎，而自得其妙焉。”

【链 接】

《韩非子·五蠹》有云：“古者丈夫不耕，草木之实足食也;妇人不织，禽兽之皮足衣也。”在特定的历史阶段，原始生产以采集为主，是先民赖以生存的重要生产方式。在真正精耕细作的农业发展和成熟以前，因战乱、灾荒、饥困等原因，采摘成为储备和救急的必要手段。在《诗经》中，关于采摘的诗歌很多，采摘物也丰富多彩，可供衣、食、住、行、祭祀、医药等日常的生活需要。

《诗经》中与采摘有关的诗，进行采集活动的是女子。《毛诗序》：“《芣苢》，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。”现在看来虽不好理解，在当时来看却是有依据的。

积 累

《诗经》中的采摘诗句

1.于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。

于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。（《采蘩》）

2.于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。（《采蘋》）

3.终朝采绿，  不盈一匊。予发曲局，  薄言归沐。

终朝采蓝，  不盈一襜。五日为期，  六日不詹。（《采绿》）

4.采苓采苓，  首阳之巅。人之为言，  苟亦无信。（《采苓》）