探访武夷山下梅村古民居木雕花纹样之美——以木门窗及家具雕花为例

陈月琴

（福建农林大学艺术学院，福建 福州 350002）

下梅村邻近武夷山风景区，因其位于梅溪下游，取名下梅。它历史悠久，新石器时期就有人类活动，隋有村落、唐有驿道、宋有里坊、明朝有较大规模的民居群，清代，下梅的茶商开创了南北两条国际贸易线路[1]。清朝鸦片战争前，全世界的红茶贸易是从下梅村作为起点的，当地的村民通过经营茶叶获得巨大财富，兴建了大批精美建筑群，而且下梅村四周环山、相对封闭，没有遭遇过严重的战争外患，目前仍有相对完整的30 多幢明清建筑，被评为中国历史文化名村。

保留下来的这些古建筑内外以大量精美的砖雕、石雕、木雕和墙头彩绘作为装饰，具有典型的明清纹样特征。而且古建筑类型多样，涵盖了人们生活中的各种场所，有祠堂、大夫第、施政堂、学堂、秀楼、镇国庙、隐士居等等。以民居来说，有商人的豪宅、也有当官者的府第和学者文人的住所等。同时茶业贸易也让下梅人走向世界各地，建筑装饰多元丰富，下梅的建筑不仅呈现闽北地域面貌，也融合了当时审美主流的江南与徽派建筑的装饰和样式特点，具有很强的研究价值。

下梅各类古建筑的木雕应用广泛，在厅柱、月梁、牵梁、屏门、窗户、雀替、斗拱、勾心都采用了传统的木雕工艺，有浅浮雕、深浮雕、圆雕、透雕、凹雕、线雕、多层雕刻等[2]。本文以建筑上的木门、窗和家具的雕花为出发点，研究其纹样之美和深刻寓意。

1 木门雕花纹样优美

下梅木门雕花纹样丰富，位于村中心的邹氏家祠的木门雕花最有名，邹氏祠堂是一座砖木结构古建，为下梅历史上最富有的茶商邹氏所建，《崇安县志》记载：“康熙19 年，武夷岩茶茶市集崇安下梅，每日行筏三百艘，转运不绝。经营茶叶者，皆为下梅邹氏[3]。”目前也是下梅村地标性建筑，众多游客的打卡之处。这块木雕花位于祠堂大厅正堂，是四扇合一的鎏金木画屏门（见图1），描述孝道的二十四个传统故事，雕刻为浅雕和透雕相结合，主体表现为传统文化中的忠孝美德，孝是古人重要的伦理思想，表达了祖先希望后辈向善的美好愿望。

图1 鎏金木门

四扇木门处理与下梅其他建筑的木门完全不同，其他建筑中木门着重显现木纹的自身肌理和纹路之美，不做染色处理，整体效果温润质朴大方。而邹氏家祠这四扇木面做黑漆处理，色调契合祠堂的氛围，进入正厅，顿生庄严肃穆之感。该处木门高度分上下两部分，下部为平板，不做装饰，与上部相比，简单质朴，主要基于实用性考虑，祠堂常举办祭祀活动，案桌抵着门板，为保证木门扇的牢固性和使用的持久性，没有做过多处理。上部做主题雕刻，每幅画面上下均装饰有一幅横向植物纹样整板雕刻，花草纹样也表达了先人对美好生活的追求和希望，图案背景刷红色漆，纹样鎏金处理。门扇主题雕刻以画扇处理，四周一圈红漆透雕，中间大面积主题雕刻，有人物、植物、动物、家具、场景等等，描绘的是二十四孝的故事画面，背景雕刻以黑漆涂饰，人物、植物、动物则鎏金处理，通过红框黑漆的色彩对比和鎏金的醒目光泽让人走入祠堂一眼看到，在黑漆映衬下，流金溢彩、美轮美奂。而进入祠堂后，因其画面高度和视觉效果，无论站立或坐，都是视觉焦点，其画面涵义正是邹氏先祖告诉后人的“礼仪惟恭”匾额所表达的内容，相传后人。

四扇鎏金门代表了下梅古建门的一般样式，门分上下两部分处理，上部重装饰，常采用群众喜闻乐见的神话人物、典型故事、生活场景、吉祥的动植物等，沿袭传统的“图必有意”，图案精雕细刻，人物动物植物场景逼真，装饰生活同时寓意深刻，也彰显了当时工匠的高超手艺。门的下部处理较简单，一般是平面或是简单的线槽装饰，这是考虑人的日常使用和与人体的接触频率，木匠在这些部位加强稳定度和牢固性处理，保证其使用上的耐久性。从美的形式法则上看，也符合人的视觉规律，图案在上部，不易被遮挡，无论站立或坐在座位上，都能欣赏到美丽的纹样。

2 木窗雕花形式多样

古人的窗蕴含诗意和丰富的内涵，下梅古建筑的窗花也是如此，形制上主要采用透花窗格，有四扇、六扇、八扇隔扇窗，窗做两部分处理，高过人视线高度的上方有时为整板雕刻，有时为透空处理。下方都为透空可采光处理，保证自然光照。图案注重利用窗棂构图，常见斜棂、平行棂的连续图案，窗扇一般有主题图案（图2）。图案选择有吉祥物、动植物及人物图案为主题。在棂条处理上，有的直线与曲线结合，刚柔相间，有的为几何纹与自然纹相结合，疏密相间。窗格图案的变化也是多种多样，而且木雕和木件连接工艺高超，构件小而精致，连接处美观接缝自然，既实用采光，又美观装饰性强。不仅美化了居住环境，而且传达深刻喻意及做人的道理。

图2 木窗

下梅建筑内的木窗纹样主题图案一般位于中心，常见有以下几种处理。

一表达主人对后辈的期望“读书处世、出将入相”（图3），中心为一块整板，雕刻出三个人物形象，服饰和手持的物品代表文臣武尉的形象，周围有绶带装饰，寓意长寿多寿。图案精雕细刻，人物造型生动，衣服的褶皱清晰可见，除了主题图案外，还有植物花纹在四周点缀，平行棂作为背景图案，整扇窗花形式多样，图案饱满，内容丰富。

图3 木窗局部（一）

主题图案二为民间喜爱的吉祥物吉祥字等，通过美轮美奂的雕刻体现表达了古代劳动人民追求幸福生活的美好愿望，希望生活富贵福气，福禄双全（图4a）。图4 中窗花为透雕，有云纹书写的“禄”，禄本义是古代官吏的俸给，也指享受不尽的福分，寓意天降福气、福运驾到。禄字周围围绕5 只蝙蝠，表示“五福临门”。蝙蝠与禄字用花卉连接，巧妙的造型与精细的雕刻图案相得益彰。福禄双全也是古人对子孙的美好期望，希望后代出将入相，既有福气又做官。

图4 木窗局部（二）

主题图案三以群众喜闻乐见的植物为题材，梅花牡丹最为常见（图4b）。图中窗花为线刻加透雕，采用不对称的构图，刻一朵花，花并不居中，而是偏向一侧，纹样活泼富有变化，四周围绕花叶，重义也重形，装饰效果强，同时也贴合传统的“图必有意，意必吉祥”。此类雕花有主图，以刀为笔，主花纹周围常用花朵、枝叶纹样饱满构图，形成方形或圆形的主题图案点缀窗间。

三种主题图案内容虽不同，但四周窗花都采用大面积的平行棂处理，局部加以变化。结构上榫卯组合各零件，中心图案有用整板雕刻，工艺高超，图案美观大方，特别是窗，注重于室内采光，同时在光影变化中呈现丰富的效果，虽然面积大，但注重整体效果，看上去有序不繁杂，无论远近，都能呈现丰富的视觉美感。

在下梅古建里，通过调研也发现并不采用主题图案的窗花样式（图5），二方连续的纹样典雅隽永，让人脑海里浮现一副画面，佳人倚靠窗边，镂空的窗花半遮半掩间，隔窗悄看小庭院，宁静悠然，岁月静好。

图5 木窗花

3 木家具雕花吉祥如意

家具上的木雕图案多以植物和祥云为题材，图案做线条的简化处理，装饰效果精炼美观，手法以浮雕和线刻相结合，立体感强。

如图6～图8 所示，椅背的花瓶以及其上的花饰纹样，表达了下梅先祖对平安富贵生活的期望（图6）。而桌子木装饰风格迥异，靠近桌面部分用精细的回纹浅雕满圈装饰，下方则是写意的深浅浮雕多层雕刻（图7），立体感强烈，也显示了在不同历史时期下梅人的审美变化。图8 的案台在两侧做了一组相呼应的木浅雕，对称式构图，用植物和祥云图案，重点线条勾勒，繁复精美，此类案桌，在下梅古宅正厅颇为常见。

图6 椅

图7 桌

图8 案

木门窗及家具作为人居住空间不可缺少的部分，与人的生活息息相关，同时时刻围绕在人的周围，也成为古人思想表达的重要媒介，运用其上的图案更是传达了深厚的人文思想、礼义家教及古人对未来幸福生活的美好愿望。

同时它包含了下梅当地人的审美、礼仪、道德、文化传承方方面面的内容，茶商借助木门窗及家具雕花纹样形象的表达出来。

下梅木门窗及家具雕花是当时茶叶贸易繁荣的经济富裕背景下，下梅人的审美呈现，它不仅仅是精美绝伦的图案纹样，也是当时木匠的高超技艺，更是把当时的传统文化展现于世人的历史财富。