浅谈文山州本土美术教材的美感设计

贾方

摘 要：美术学科“文化理解”核心素养的培养不仅仅需要具有国际文化意识，更需要学生肯定自己的民族文化，增强民族自豪感。美术教材是培养学生美术学科核心素养的第一印象，学生是通过美术教材进行美术理解和审美实践的，因此美术教材应该具有更强的审美性。美术教材是审美教育的第一手资料，美术教材的美感设计不仅会影响某一个学段下学生的审美能力，更会奠定审美趣味和审美理想的基础，长久地影响审美活动。

关键词：美术教材 美感设计 核心素养

一、美感教科书的概念来源

“美感教科书”概念被人们关注始于台湾的“美感教科书”计划，这个计划是由台湾交通大学的三个男生一起发起实践的。他们主要改造台湾的小学各科课本和初中课本，更是设计了“美感智能阅读计划”（即中小学课外报纸读物《安妮新闻》的美感设计）。2020年“美感教科书”计划已经进行到了第三季，教材的实用效果好，目前已融入了五个优秀设计团队、两位插画家、知名设计师的参与。

美术教材是审美教育的先头兵。标准美术教材开本设计统一，页面设计一致，但本土美术教材的设计丰富多样。本土美术教材是指自由制教科书，一般由民间或个人自行编辑、出版、发行供各学校自由选用的教科书。本土美术教材进行美感设计的局限少，同时可以开发成为具有当地鲜明特色的教材。

文山州本土美术教材的开发要注重美感设计，这里的“美感设计”除了包括书籍装帧之美和实用之美外，更要挖掘教材的内容之美和故事之美。

二、本土美术教材美感设计的书籍装帧之美和实用之美

本土美術教材的美感设计要体现书籍装帧之美。美的阅读既是技术设计又是艺术设计，版式设计不是冰冷无情的“纯科学”文字排列，而是以“情感形象”打动人的艺术，是设计者与读者情感交流的载体。 本土美术教材中的内容都是学生身边的生活和文化，常见的视觉形象需要新的角度展示才会具有新颖性，让学生在熟悉又陌生的图像里调动丰富的情感去感受教材内容：用拉页设计来展现文山州十个少数民族服装之美，用镂空页面设计增强壮族剪纸的趣味性、用纸雕页面设计增加阿娥新寨农民版画的触觉感受。

本土美术教材的美感设计要体现纸质材料之美。春秋末年的《考工记》中说：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”，材料之美可以引发人的情感，纸张之美更多地体现在触感、心理空间感方面，纸张之美触动嗅觉，引发美感，纸张书籍之美是无法用信息技术代替的。

本土美术教材的美感设计要体现实用之美。本土美术教材是对标准美术教材的有力补充，它虽然使用范围小，但更贴近生活。本土美术教材的美感设计更能贴近学生的真实生活，提高美术教学的情意性和直观性，美术教学情境设计更容易实现;本土美术教材中的实践活动更方便开展，工艺大师、非遗传承人更具魅力;标准美术教材体现时代性、国际交流性，本土美术教材体现民族文化性;可以根据具体情况保证教材的印刷质量和设计美感。

以日本美术教科书为例，它的设计体现民族性，重视审美性，关注学生的实践活动。日本美术教科书常常设计拉页，用拉页展现经典图例，增加了互动，也更适用于美术欣赏教学;展示的学生优秀作品更质朴、充满童趣，重视学生的情感表现;实践动手活动内容较多，关注生活美，既展示创意实践活动的天马行空，同时也展现紧贴生活的实际应用。

三、文山州本土美术教材美感设计的内容之美和故事之美

让民族艺术文化扎根到学生心里去，文山州本土美术教材的内容主要包括文山三七、民族服饰、阿娥新寨农民版画、林远高壮族剪纸。在语言使用和组织上以学生为主体，让每个内容都具有故事之美，挖掘学生自己与本土民族文化的故事，故事之间的交流碰撞让情感更加真实。

教材内容共分为五个部分。第一部分为“文山壮族苗族自治州有美丽的三七花”，主要内容是三七花的故事、三七花的艺术。以三七为主的中药材是文山州极具特色的优势生物资源，三七植物的生长很美，分享自己与三七的故事，说说三七姑娘的传说。把三七花的故事和三七的形态美表现在美术创意实践中。第二部分为“文山州的十个少数民族有特色各异的服饰”，主要内容是挖掘民族服饰图案中的故事，学习民族服装设计技能，延伸染织、刺绣、图案绘制的知识。第三部分为“阿娥新寨壮族农民版画是我们身边的优秀艺术品”，主要内容是阿娥新寨壮族农民版画里描述的都是我们身边的故事，阿娥新寨壮族农民版画制作技法的传承学习。第四部分为“参观壮族剪纸艺术家林远高的工作室”，主要内容是“剪纸好神奇”，欣赏剪纸作品，讲述剪纸艺术家的故事。总结文山壮族剪纸的特征，学习剪纸的基本技法。第五部分为“文山州的艺术文化让我好骄傲”，主要内容是走进文山州民族博物馆学习民族文化的渊源和历史，能完成参观活动的文字报告。

参考文献

[1]曹伟业，舒艳红.美术课程与教学论[M].广州：广东高等教育出版社，2014：52.

[2]邓中和.书籍装帧创意设计[M].北京：中国青年出版社，2007：197.