井冈山时期党的群众组织力建设及其现实启示

赵子林，吴格格

井冈山时期党的群众组织力建设及其现实启示

赵子林，吴格格

（湖南师范大学 公共管理学院，湖南 长沙 410081）

党群利益一致、党的自身建设、党的思想政治工作共同构成了中国共产党群众组织力的生成逻辑。井冈山时期，中国共产党紧紧依靠群众，通过开展土地革命，解决群众利益需求；通过加强党的建设，建立起良好的政党形象；通过党的思想政治宣传工作，提升群众革命觉悟，有效提升了党的群众组织力。井冈山时期党的群众组织力建设对现实的基本启示就是：加强党的群众组织力建设，必须坚持以人民为中心，切实实现群众的根本利益；坚持全面从严治党，塑造良好的执政形象；坚持加强和改进党的思想教育宣传活动，提升宣传工作的时效性。

井冈山；中国共产党；群众组织力

习近平在党的十九大报告中提出，要“不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，确保我们党永葆旺盛生命力和强大战斗力”[1]。党的群众组织力是指党依靠和带领群众、组织群众实现奋斗目标的能力。群众组织力的强弱，反映着党群关系的密切程度和党的领导水平的高低，直接决定着党的凝聚力和战斗力的大小。井冈山革命根据地是中国共产党领导建立的首个革命根据地，当时党的群众组织力建设卓有成效，为新时代党的建设提供了经验启示。

一、中国共产党群众组织力的生成逻辑

（一）党群利益一致是党的群众组织力生成的根本前提

马克思主义唯物史观认为，人民群众推动了历史发展，创造了人类引以为傲的物质与精神文明。中国共产党自成立以来，紧紧依靠人民群众，将群众工作贯穿革命、建设和改革的全过程，在这个过程中生成了党的群众组织力。如马克思所言，“人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关”[2]。人民群众利益的实现对提升党的群众组织力具有根本性作用。中国共产党作为马克思主义政党，始终与人民群众站在一起，是人民利益的忠实代表者。毛泽东指出：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。”[3]809作为无产阶级政党，中国共产党在任何时期都没有与人民群众利益不同的利益，这就决定了党群利益的根本一致性。中国共产党从建党开始，就将人民至上作为根本价值取向，将维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为党一切工作的出发点和落脚点，将人民群众对美好生活的向往作为党不断奋斗向前的目标。党始终坚持“从群众中来，到群众中去”的路线和“全心全意为人民服务”的宗旨，与人民群众保持紧密联系，回应群众诉求，解决群众困难，维护群众利益。

（二）党的自身建设是群众组织力生成的坚实基础

党和人民的事业发展到什么阶段，党的建设就要推进到什么阶段。党的自身建设是党的自我革命、自我完善，是党树立良好形象、增强执政能力的具体实践，也是党在革命、建设和改革过程中动员群众、组织群众、带领群众取得伟大胜利的重要基石与坚实基础。

中国共产党坚持在实现中华民族伟大复兴中加强自身建设，在这个征程中始终坚定政治立场，遵守严明纪律，不断增强政治意识，坚定政治信仰，构筑政治文化，提升政治能力，保证党内政治生活有序进行，实现了人民群众对中国共产党的政治信任。中国共产党坚持在推进社会主义事业伟大胜利过程中不断加强党的自身建设，巩固马克思主义指导地位，用马克思主义理论坚定党员信仰之基，补足党员“精神之钙”，增强马克思主义凝聚力，保证了中国特色社会主义各项事业沿着正确的方向前进，实现了人民群众对中国共产党的理论信任。中国共产党坚持在营造党内良好政治生态过程中加强自身建设，通过制度把好权力关卡，约束党员一言一行，保持党的先进性、纯洁性，营造风清气正的党内良好政治生态，不断增强群众对党的向心力以及党对群众的组织力，实现了人民群众对党的形象的信任。中国共产党坚持在与群众密切联系中加强自身建设，党的力量来自组织，尤其是基层党组织。据不完全统计，我国基层党组织数量已达436万个，党通过基层组织将人民群众联系起来、组织起来、凝聚起来，充分发挥中国共产党的战斗堡垒作用，为伟大梦想的实现提供了保障，用社会主义事业的伟大实践与成果向人民群众展示党的能力，增强人民群众对党的方针政策的认同，实现了人民群众对党的能力信任。中国共产党将自我建设效果与领导成效在具体的实践中展现出来，增强人民群众对党的政治信任、理论信任、形象信任与能力信任，获得人民群众全方位的信任与支持，让人民群众心甘情愿跟随党的脚步，提升了党的群众组织力。

（三）党的思想政治工作是党的群众组织力生成的重要条件

思想政治工作是党的工作的优良传统，是党的“生命线”。毛泽东曾指出思想和政治是统帅、是灵魂。思想政治工作的本质是群众工作，只有充分发挥思想政治工作的作用，才能宣传群众、动员群众、依靠群众、组织群众，提升党的群众组织力。我们党在百年的思想政治教育实践中，始终牢牢把握意识形态工作中的主导权，用马克思主义最新成果武装群众、教育群众，增强人民群众对党的理论认同，提升人民群众的向心力，引导群众将理论转化为自觉行动。在用马克思主义理论武装人民群众头脑的过程中，中国共产党不断提升思想政治教育能力，在不同时期，面临不同对象，与时俱进地运用不同的方式和话语体系宣传党的路线、方针、政策，坚持在多样化的思想政治教育中提升人民群众的阶级觉悟与思想素质，增强群众对党的忠诚与认同，消除部分群众对党存在的信任危机，坚定群众对马克思主义、社会主义、中国共产党的信念，使人民群众在思想上与党保持一致。党的思想政治教育也始终坚持以人民为中心，不断分析、了解、把握群众思想变化，通过思想政治教育为群众解思想之惑、精神之忧、心理之压，用马克思主义理论引导群众、教育群众，发挥思想力量，增强党的凝聚力与吸引力，坚定群众跟党走、为社会主义事业奋斗的信心。

二、井冈山时期中国共产党提升群众组织力的历史考察

（一）以土地革命为中心，解决群众利益需求

毛泽东曾经强调：“中国共产党的武装斗争，就是在无产阶级领导之下的农民战争。”[4]中国革命的胜利必须依靠农民，而土地问题则是依靠农民取得革命胜利的首要条件。湘赣边界60%以上的土地都掌握在地主手中，绝大部分农民难以维持基本生存。1927年，红军到达井冈山后，毛泽东深入当地调查，了解当地农民被剥削情况，为土地革命的顺利开展做了前期准备。1928年初，毛泽东派毛泽覃带领红军在宁冈大陇桥林村、桂东沙田等地，进行土地革命的初步探索。5月，红军成立分田领导机构，到各县发动群众分田，土地革命达到高潮。12月，在总结前期经验基础上，湘赣边界苏维埃政府颁布了《井冈山土地法》。土地革命完成后，湘赣边界普通农民拥有土地已达85.34%。《井冈山土地法》是中国共产党历史上第一部土地法，推翻了我国封建社会延续几千年的土地所有制，通过法律的形式规定了土地所有权，即“没收一切土地归苏维埃”，规定了“以人口为标准，男女老幼平均分配”的土地分配方式，这一分配方式照顾了居于绝大多数的贫雇农利益。1928年秋天，宁冈、莲花、永新、遂川等地获得了大丰收，宁冈一县的粮食产量增加了20%。

除此之外，毛泽东还带领红军与当地群众发展商品经济，制定“保护工商业”“保护中小商人”的政策，对于商业部分“一个红枣也不能动”，采取各种方式鼓励促进根据地的经济发展。首先，开辟红色圩场，改造和恢复了“草林圩场”，创建了“大陇圩场”，鼓励湘赣边界中小商人、普通群众进行贸易。毛泽东曾经在《井冈山的斗争》中描绘了开辟红色圩场后湘赣边界贸易繁荣的景象：“草林圩上逢圩（日中为市，三天一次），到圩两万人，为从来所未有。”[5]78红色圩场的建立打破了敌人对红色区域的经济封锁，实现并满足了群众与军队的日常所需，改善了军民的生活，促进了湘赣边界贸易交流。其次，由于湘赣边界大部分青壮年都加入了红军队伍，造成当地劳动力短缺，为解决这个问题，党中央组织当地群众建立初步具有社会主义性质的互助组，培训妇女参加劳动，解决了劳动力短缺与分布不均的问题。最后，在工业方面，湘赣边界红军带领当地群众创办被服厂、造币厂、印刷厂，缓解了革命根据地军民的物资不足。井冈山时期以土地革命为中心的一系列经济工作，是我们党早期在经济工作方面的探索，解决了数千年以来中国农民最关心的土地问题，满足了群众的基本物质需求，改善了群众的生活，解决了军队日常开支，奠定了党在人民群众心中的地位，激发了群众参加革命的热情。

毛泽东在带领湘赣边界群众开展以土地革命为中心的经济建设的基础上，也开展了基层民主政权建设，在解决群众经济需求基础上，保障了根据地人民群众的政治权利，实现了几千年来人民群众的愿望。毛泽东率领红军部队到达井冈山后，建立了工农兵苏维埃政府，起草颁布了中国共产党历史上第一部施政纲领：《遂川工农县政府临时政纲》。这个临时政纲明确规定：“工人、农民、士兵和其他贫民，都有参与政治的权利。”[6]71各级工农兵政府由苏维埃代表大会选举产生，并且由工人、农民、士兵组成，充分体现了苏维埃政权的民主性，提升了当地群众参与政权的积极性。临时政纲的颁布以法律的形式保障了人民群众的政治权利。1930年，兴国县永丰区第一乡政府的委员由6位贫农、2位中农、1位手工业人和1位富农共同组成。党组织除了大力推动基层政权建设，还积极加强基层社团组织建设，组织当地群众建立武装，组织赤卫队和工农暴动队，巩固革命成果；建立群众组织，如共青团、妇女会、儿童团、农民协会等，协助红军作战，密切了群众与党组织的联系。基层民主政权及群众组织的建立是中国共产党保障群众当家做主的实践探索，扩大了当地群众的政治参与。

（二）以党内建设为依托，树立良好的政党形象

在毛泽东带领红军到达井冈山之初，由于革命力量弱小，党组织不健全，影响力较小，当地群众深受军阀战乱之苦，对红军存疑，甚至存在敌对态度，这些都阻碍了红军在井冈山开辟革命根据地、巩固革命成果的步伐。毛泽东通过一系列措施以及党内建设，在人民群众面前树立起良好共产党人形象，增强了党的战斗力，人民群众由不信任甚至怀疑转变为支持和拥护共产党。

建党之初，党在农民与小资产阶级中吸收了大量党员，他们虽然对参加革命积极性较高，但也有其自身狭隘性，党内出现了思想涣散及战斗力低下等问题。毛泽东指出：“边界各县的党，几乎完全是农民成分的党，若不给以无产阶级的思想领导，其趋向是会要错误的。”[5]77为了加强党内思想教育，党建立了军官教导队，开设了党团训练班、党员训练班，训练班每一个月或两个月举办一期。除了长期的训练班，党组织还会以县委、区委为单位举办短期的训练班。这种短期的党团训练班时间不固定，规模较小，一天两天，或三天五天为一期，每期有二三十个人员参加。教育以马克思主义基本理论、党的路线方针政策以及阶级斗争为主要内容。党组织通过开展党内思想教育，在党内树立起了马克思主义的指导思想，解决了党内思想涣散的问题，保证了党的先进性与纯洁性，提升了党的战斗力。

面对党内的党员成分复杂、军阀气息严重，甚至常有打骂士兵的情况，毛泽东领导开展了党内作风建设。毛泽东废除了打骂恶习，严格规定党员干部不准拿群众一针一线，并且召开士兵代表大会，建立士兵委员会，确立官兵一致的新型军队关系以及平均分配的原则，军长到伙夫的待遇，从伙食费到日常零用开销一律平等。1928年4月，在桂东沙田分田时，党颁布了“三大纪律，六项注意”。党员干部严于律己，以身作则，留下了“毛委员背粮过黄洋界”“朱德的扁担”等百姓广为流传的佳话。党通过党内作风建设，严管军队纪律，约束官兵行为，向群众展现了党员干部的优良作风，以实际行动改善了红军与当地群众的关系，在人民群众面前树立了共产党人的良好形象，赢得了民众的拥护与爱戴，提升了党的群众组织力。初到井冈山，毛泽东采取一系列措施广泛吸收党员，重建基层党组织，壮大党的队伍，创立民主集中制的组织工作原则，构架起党与人民群众联系的桥梁。民主集中制是党开展组织工作的根本原则，即要充分发扬党内民主，党内一切重大决策都由党员共同讨论决定，各级党员干部、书记领导都由党的代表大会选举产生，党内一切事务都遵循民主基础上的集中与集中指导下的民主原则。民主集中制不仅健全了党内组织体系，也调动了广大党员干部参与革命的积极性，激发了群众参与政治的热情。

井冈山时期，面对严峻的革命形势，党牢牢把握住军队建设这一关键环节，在永新县三湾村领导了“三湾改编”，从而在组织上与政治上保证了党对军队的领导，开启了军队中党的建设的实践探索。“三湾改编”确立了“支部建在连上”的组织制度，在军队内部各级设立党组织，形成了班排有小组、连有支部、营团有党委的军内组织体系，将党的领导贯彻军队各级组织，确保党对军队的绝对领导。党通过建立党代表制度，在连级以上设立党代表，党委、支部书记担任同级党代表，代表支部专门负责军队思想政治工作，开展群众运动工作，保证军队正确的政治方向，保证军队无产阶级性质，确保党指挥枪，加强党对军队的绝对领导。

（三）以宣传群众为重点，提升群众革命觉悟

井冈山时期，毛泽东首次提出“思想路线”，强调了思想教育在革命中的重要地位。井冈山地处偏僻，当地群众未受过良好教育，封建迷信思想根深蒂固，缺乏革命热情与革命觉悟。为巩固新生政权，播下革命的种子，边界党和红军积极宣传群众，开展思想政治教育活动。当时，党和红军宣传教育群众以灌输式教育和诱导式教育相结合、政治宣传与文化教育相结合、制度性宣传与渗透式教化相结合。湘赣边界的党和红军通过开办列宁小学、半日学校、夜校、识字班等，向群众普及科学文化知识，宣传无产阶级思想和马克思列宁主义。开办列宁小学是扫除文盲的重要形式，当地群众士兵的子弟均可入学，教材结合当地情况编写，以识字、扫除文盲、破除封建迷信、普及科学文化知识为主，以灌输革命知识和革命道理为辅。半日学校与夜校则更多以向成年人普及科学文化知识为主，由群众自发创办。由于群众需要进行生产活动，所以半日学校和夜校开设时间较为灵活。此种宣传方式在群众中受到了广泛的认可，“全乡十六岁至四十五岁的青年壮年共四百一十三人，大多数进了夜学，四十五岁以上的‘老同志’也有少数来读的”[7]。每个村还通过举办识字班，成立工农俱乐部，在村口设置识字牌等方式开展思想宣传工作。当时由于没有黑板和粉笔，将大石板涂黑就成了黑板，木炭条当粉笔，就是在这样艰苦的条件下，创办的列宁小学、半日学校、夜校、识字班、识字牌、俱乐部等构成了根据地群众教育网，形式多样的宣传教育方式深受当地群众喜爱，不仅满足了群众识字与提升科学文化水平的需求，也提升了当地群众的思想觉悟与革命觉悟。

为了加强宣传效果，将宣传工作制度化，边界党还建立了宣传兵制度，“凡军队每一个机关（如连队、营部或政治部、卫生队等）均需派5个人担任宣传工作，这5个人不背枪，不打仗，不服勤务，名叫宣传兵”[6]369。宣传兵分为演讲队和文字宣传组，红军每到一处，都由宣传兵通过发传单、写标语等形式宣传群众。宣传兵制度的建立提升了红军宣传的效率，加强了宣传的力度，对革命斗争的发展与革命根据地的巩固起到了重要作用，让群众更加了解红军、了解共产党，提升了对中国共产党带领人民群众取得革命胜利的信心。在进行宣传时，党和红军还善于运用平铺直叙的语言以及象征、对比、反讽等艺术手法向群众宣传革命道理，在这个过程中产生了“农民翻身万岁”“打倒国民党政府，建立工农兵政府”等通俗又具有激励性的语言。毛泽东在修改《遂川工农县政府临时政纲》时，充分考虑到当地群众的实际情况，为便于群众阅读，将“废除聘金礼金，反对买卖婚姻”改成“讨老婆不要钱”，将“反对虐待儿童”改为“反对大人打小孩”。为了促使宣传工作形象化、生动化，当时还使用了化装表演，“有的扮演雇农，有的扮演土豪，敲锣打鼓，把土豪劣绅抓起来游街。这样，观众一看就知道我们是站在哪一边”[8]。井冈山革命根据地时期党通过一系列形式多样、生动有趣的宣传工作，将马克思主义理论通俗化，让群众看到中国共产党始终与他们站在一起，坚定了群众跟党走的步伐。

三、井冈山时期提升党的群众组织力的现实启示

（一）坚持以人民为中心，切实实现群众的根本利益

人民立场始终是中国共产党坚持的根本立场，也是建党百年实现新胜利的根基所在。井冈山时期，毛泽东坚持以人民群众为初心，通过解决群众切身利益问题，赢得民心，巩固革命成果。新时代，党推进社会主义事业不断前进，最大限度调动群众积极性，凝聚民心，提升群众组织力，都要求坚持以人民群众为立足点，以实现人民群众的利益为根本途径。

密切党群关系，就要了解群众所需所求，提升党的群众组织力。首先，要发扬密切联系群众的优良作风，到群众中去，走进群众心里，与时俱进地改进群众工作方法，使群众工作方法与时代发展相适应，充分掌握新时代群众心理与需求新变化。其次，要利用现代互联网技术，探索与群众对话的新路径、新载体，充分发挥“两微一端”在沟通群众中的优势，为群众利益表达提供更广阔的平台，为党员干部了解社情民意、掌握群众需求变化、实现群众切身利益提供更快捷的渠道。最后，要强化基层党组织建设，建立群众表达诉求的长效机制，畅通与群众进行沟通的渠道，保障群众话语权，缩小党员干部与群众之间的距离，做到党员干部与群众平等对话交流，及时了解群众需求，将群众需求反映到政策设计中，更好地实现为人民服务。

党在任何时候都要把群众利益放在第一位，人民群众是否心甘情愿跟随党的步伐、接受党的领导，关键在于人民群众的切身利益是否得到满足。新时期，党要深刻把握群众所需所求，牢记“群众利益无小事”，关注人民群众最迫切、最期望解决的问题，不断完善教育、就业、医疗、住房体系等保障群众利益的长效机制，“在学有所教、劳有所得、病有所依、老有所养、住有所居上持续取得新进展”[9]。并以此为基础，以深化改革为切入点，以实现高质量发展为立足点，增强改革执行力与共识度，提升发展质量与效益，统筹兼顾各方利益，维护社会的公平正义，实现全体人民共享改革开放红利，不断缩小贫富差距、地域差别，增强人民群众的获得感、安全感、幸福感。

（二）坚持全面从严治党，塑造良好的执政形象

打铁还需自身硬，党的执政形象事关党的前途命运，事关党能否凝聚民心、组织群众，事关党能否带领中华民族实现伟大复兴的中国梦。井冈山时期，我们党在人民群众面前树立了不畏困难、迎难而上、心系百姓、立党为公、执政为民的良好政党形象，赢得了人民群众的爱戴与拥护，并带领人民群众巩固了新兴革命成果。新时代，中国共产党面临着执政新矛盾、新挑战，要在愈加复杂的国内外环境下提升党的群众组织力，中国共产党需更加重视良好执政形象的塑造。

党要积极推进从严治党与自我革命，树立良好执政形象。新时代，我们党正面临着新的考验与新的危险，必须推动全面从严治党与自我革命，加强党内各项建设，树立让人民群众信任的执政形象。新时代，推进从严治党和自我革命，要以政治、组织纪律为抓手，全面严肃党内纪律，推动党务公开制度建设，接受群众监督与社会监督，加强党内纯洁性与先进性建设。要切实加强反腐斗争，严惩腐败行为，建立健全法律法规，推动反腐工作制度化，坚持反腐工作“无禁区、全覆盖、零容忍”，营造风清气正的党内政治生态，塑造清正廉洁的执政形象，提升人民群众对党的信任度与满意度。

新时代，党要在加强党的形象主体建设的过程中提升执政形象。党员是党的细胞，他们最广泛、最直接地与人民群众相接触，党员在人民群众心中的形象直接决定着党的形象。要把好入党“门槛”，规范入党程序，从源头提高党员质量。党还要加强群众路线教育，增强党员为群众服务的意识，做到心中有群众，时刻挂念群众，继承与发扬党的优良传统，建立党员服务群众、党员联系群众的机制，架起党员沟通群众的桥梁。党员同志要积极参加“三会一课”，充分发挥党内民主生活会的作用，坚持批评与自我批评相结合，消除精神懈怠的危险，坚定理想信念。党员干部作为党的事业骨干，更要以身作则，坚持用马克思主义武装头脑，补足精神之“钙”，坚定理想信念，增强使命感；要继承发扬党内优良作风，坚决同腐败现象做斗争，增强党性修养；要不断优化知识结构，提升专业领域素养，增强为民办事的能力。

（三）坚持加强和改进思想教育宣传活动，提升宣传工作的时效性

随着改革开放的深化，各种非马克思主义、反马克思主义的社会思潮不可避免地要活跃起来，党的宣传工作环境日趋多元化、复杂化，对党的思想宣传工作造成巨大冲击。井冈山时期的宣传工作是党早期探索思想政治工作的具体实践，当时创立的一系列的思想宣传工作制度与方法，提升了群众的阶级觉悟与革命觉悟。新时代，党要在继承优良传统、把握时代精髓、坚持群众性的过程中推陈出新，加强并改进群众思想宣传工作，提升党的群众组织力。

首先，要高举爱国主义旗帜，推动理想信念教育。要宣扬以爱国主义为核心的民族精神，提升人民群众的归属感与认同感，增强民族凝聚力与向心力，提升人民群众的文化自信。要用马克思主义理论武装群众头脑，以大众化、多样化的形式向群众宣传马列主义，坚持灌输教育与引导教育相结合，坚定群众理想信念，推动群众将理论内化于心、外化于行动，让马克思主义理论在新时代迸发出磅礴力量。要把握时代发展的潮流趋势，以社会主义核心价值观引领新时代群众宣传教育活动，充分发挥社会主义核心价值观在人民群众的行为与思想中的引领作用，增强思想政治教育的时代性。

其次，要善于运用群众语言，构建新时代群众思想宣传工作的话语体系。毛泽东曾指出：“要向人民群众学习语言。人民的语汇是很丰富的，生动活泼的，表现实际生活的。”[3]837将理论宣传贴近生活实际，要熟悉群众语言，善用群众语言，以“接地气”的方式与群众对话，回答群众问题，反映群众诉求，提升宣传工作的时效性。构建群众喜爱的宣传话语体系要充分尊重人民群众的主体性，深入到群众中去，与群众打成一片，了解群众所想、所思、所虑，总结群众的经验，汲取群众的智慧，进行语言创新，与人民群众形成“共同话语”，提升宣传话语的吸引力与感染力。还要坚持将宏大叙事与生活叙事相结合，以构建新时代思想宣传工作话语体系，在群众语言与中华优秀传统文化中推动马克思主义在新时代焕发新生机，推进马克思主义中国化、时代化、大众化，运用高屋建瓴、深入浅出的语言艺术，运用比喻、排比、引经据典的语言方式，化抽象为具体，化枯燥为生动，增强宣传话语的穿透力与亲和力，赋予宣传话语群众性。

[1] 本书编写组．中国共产党第十九次全国代表大会文件汇编[G]．北京：人民出版社，2017：13．

[2] 马克思，恩格斯．马克思恩格斯全集：第1卷[M]．北京：人民出版社，1995：187．

[3] 毛泽东．毛泽东选集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1991．

[4] 毛泽东．毛泽东选集：第2卷[M]．北京：人民出版社，1991：609．

[5] 毛泽东．毛泽东选集：第1卷[M]．北京：人民出版社，1991．

[6] 井冈山革命根据地党史资料征集编研协作小组．井冈山革命根据地：上[G]．北京：中共党史资料出版社，1987．

[7] 毛泽东．毛泽东农村调查文集[M]．北京：人民出版社，1982：318．

[8] 井冈山革命根据地党史资料征集编研协作小组．井冈山革命根据地：下[G]．北京：中共党史资料出版社，1987：347．

[9] 习近平．习近平谈治国理政：第1卷[M]．北京：外文出版社，2014：41．

The Building of Organizing-Mass-Power of the CPC and Its Realistic Enlightenments in Jinggangshan Period

ZHAO Zilin, WU Gege

(Hunan Normal University, Changsha 410081, China)

The consistency of the interests of the Party and the Mass, the Party's self-development and the Party's political work constitute the generation logic of the Organizing-Mass-Power. During the Jinggangshan period, the Party met the needs of the Mass by agrarian revolution, set up good images by Party's self-development and promoted the Mass's revolutionary awareness by communicating. It is essential to closely follow the Central Committee in terms of thinking, political orientation, and actions, conscientiously safeguard Party solidarity and unity, strictly abide by the Party's political discipline and rules, and always maintain close ties with the people.

Jinggangshan; CPC; Organizing-Mass-Power

D26

A

1006–5261(2021)04–0001–07

2021-05-10

湖南省社科基金项目（19YBA219）

赵子林（1979―），男，湖南澧县人，教授，博士，硕士生导师。

〔责任编辑 叶厚隽〕