探索徽派建筑元素在文创产品设计中的应用

邱丹

（景德镇陶瓷大学，江西景德镇 333403）

1 引言

徽派建筑是属于中国建筑最重要的建筑，以其悠久的历史与独具特色的造型语言，成功的为中外建筑界大师所推崇，它的存在也成为了展现东方文化和审美精神的符号象征。徽派建筑在空间的布局与平面的布局相得益彰，墙线错落有致，黑瓦白墙的色彩无不体现了典雅大方的艺术特色，也正是应为如此所以也成功地形成了独具特色的地域文化。文章主要通过对徽派建筑图形符号与意象表达进行分析，探索其中的设计理念与精神文化。通过“吻器”餐具的设计开发实例，来研究和探索徽派建筑元素在文创设计中的应用思路，也为其他建筑的文化元素能够运用在文创产品中提供思路。

2 徽派建筑简述

徽派建筑又被称作徽州建筑，主要流行于徽州，徽派建筑是属于徽文化的重要组成部分，作为建筑界的瑰宝，历年来也被建筑大师所推崇[1]。徽派建筑最初是发源于古徽州，是属于江南典型的设计，历史上徽商经过扬州、苏州等地经商，对于当地的建筑风格产生了极大的影响，后来随着徽商的壮大与崛起成功地促使了徽派建筑工艺的成熟，徽派建筑也跨出了徽州本土，开始在大江南北生根发芽，于是给后世也留下了大量的优秀作品。它也成功地被古代相对比较成熟的工艺与建筑设计，作为设计者和实施者，江南民间的“徽州帮”工匠们从中起到了很重要的作用。

所以现在所指的徽派建筑并不是只是指徽州的建筑，而是指的是建筑界中的中国的传统文化。徽派建筑的特色也是徽州当地居民通过劳动创造而发展形成的地域特色，也展示了人们的生活态度与精神追求。

3 徽派建筑元素提取与应用

徽派建筑中包含了丰富的元素，如三雕、马头墙、门楼、格窗、古建三绝、小青瓦等的各种精美的建筑组成构件[2]。这些丰富的元素组成了徽派建筑独具特色的魅力，使得整个建筑精美如诗如画，这也同样反映出了当地劳动人民的智慧和对美好生活的追求，展示出来徽州地域独特的文化内涵。文章也是将从徽派建筑中具有代表性的元素出发进行文创设计元素的提取，进行详细的分析利用。

2.1 图案符号

对于徽派建筑中的图案符号主要是指以图案的形式来传递某种视觉符号，图案符号具有简洁、直观、易识、易记等的特点这样有助于信息和语言的传递，因此现在也被广泛地运用在设计之中。徽派建筑中的图案符号设计主要体现在古代对于墙体的改造和设计，具体表现是徽派建筑的装饰图案与雕刻艺术的装饰手法。徽派建筑中比较突出的特色转身有三雕、“粉墙黛瓦”、隔窗等主要装饰元素[3]。

其中的三雕装饰法通过名称我们就可以明白，主要设计装饰的手法采用的是雕刻，三雕主要是：砖雕、石雕、木雕三种雕刻工艺的简称。主要是用于建筑上的花纹图案雕刻，不仅仅是可以适用于建筑还会使用在古代家具、屏风、果盘等的工艺雕刻。图案符号的内容丰富多样，主要是以风景、人物、虫鱼、花鸟等，一般使用平雕和浮雕来分清主次变化，强调对称，细腻反复富有艺术美。雕刻多采用深浮雕和圆雕，结合镂空的效果，充分体现了工匠高超的艺术技艺。

“粉墙黛瓦”指的是关于徽派建筑中所展现出来的颜色的运用，主要采用白色的墙与青黑色的瓦相结合，居民的审美追求很高，采用青黑的瓦白墙，色彩典雅大方，白色与青灰色相互衬托给人营一种融合感，颜色的运用也展示了徽州人民的性格特色低调典雅易于相处。

格窗其主要功能是为了更好的采光，通风，保暖，分割等的作用。主要形式有方形、圆形、字形、什锦等。格窗的图案多样主要是用于暗喻与谐音的方式来体现吉祥之意[4]。

通过分析徽派建筑中的图案符号，我们可以确定文创设计的装饰图案和颜色的运用。文创产品的购买人去主要是体现在追求创意特色的人，他们的购买动机有可能是关于装饰或者是文化，不论是属于哪种消费人群，对于颜色和图案都有首要的要求，颜色更接近文化本身的颜色也可以更好地吸收到文化。

2.2 造型语言

关于徽派建筑的造型语言主要体现在空间结构的组合上，在徽派建筑中比较具有特色的是：马头墙、门楼、天井等，这些建筑的空间布局不仅体现了审美的追求更多地还展示了关于徽州人民的智慧。马头墙作为大众所熟知的建筑名称，指的主要是高于两个山墙的墙垣。徽州人民集合智慧设计出的用于防火，防风的功能，马头墙又名“防火墙”。因为造型结构的原因，所以在外观上看上去像是马头而得名。门楼是属于住宅的门面，体现着主人的地位象征，徽派建筑中大门都配有门楼，主要功能是为了防止雨水的流入。一般农家中的门楼相对简单，在距离门不远的地方砌有水磨用于高出台阶，顶上刻有装饰，覆盖上瓦片。天井的设计主要功能是为了使得屋子里的光线更加充分，还有空气流通，天井的设计主要是由于徽商的经营传统相关，经商之人希望自己可以财源广进，所以也体现在了建筑上，希望水不外流。

在文创产品设计时设计师更多地会首先关注到产品的形态外观。更多地在提取造型元素时首先考虑到的元素是关于徽派建筑的特色造型元素，但是这种采用和提取不仅仅只是复制粘贴，更多地还应该表现在设计创意的角度上去思考如何体现和如何使用。文创产品在造型上更多的是结合有质感的线条，这也是文创产品的艺术体现，徽派建筑中文章提取到了马头墙的经典造型，将其进行抽象化处理，使它形成优美的线条造型运用到文创产品之中去。

2.3 意象延伸

徽州特殊的地理环境造就了优秀灿烂的徽派建筑特色，徽派建筑蕴含的文化不仅仅只是我们现代所看到的，更多还体现在意境的结合还有儒家道家的思想方式的体现。就徽派建筑的整体造型结构来讲，采用坐北朝南的方式，讲究依山傍水，布局采用中轴对称分布，院落成套，尽量地使自己融入到周围的环境中不破坏任何一处的风景。在装饰方面采用自然元素图案符号，采用青灰色与白色相融合，典雅大方，雕刻的图案使得徽派建筑更加富有灵动性，富丽堂皇，如诗如画，这些装饰不仅具有形式美，更多地还体现了徽州劳动人民对待事物和生活方式的情感与精神。这些具象的事物都在传递着意象的内涵，徽派建筑充分体现了意象与物的完美融合。

在文创产品设计中意象可能更多地来自于设计者的独特情感的表达，因为创作本身就是属于一种艺术。“意”既可以指主体的心理体验，也可以指主体对自然大道的体悟，但作为审美意象侧重于表现艺术创作者的主观情感。“象”是具体事物和虚空之境的感性形态，需要具有很强的感染作用[5]。文创设计者也应该更多的需要具备徽派建筑中所体现的精神和情感下能把意象外化，并且做到提升。

4 “吻器”餐具设计开发解析

“吻器”餐具设计是属于在文创设计大赛上所设计的项目，主要采用徽派建筑的马头墙和“粉墙黛瓦”相结合的文创产品，主要采用结合上面元素的提取而设计的，见图1 所示。

“吻器”餐具设计主要设计来源是上面分析到的徽派建筑的元素中的关于建筑的颜色与马头墙的造型特色，提取这两个具有代表性的元素，经过创意设计，然后使用建模软件进行线条结构的调整处理，形成了文创餐具。然后通过现代技术3D 打印，然后在打印的这个模型上进行设计的优化。“吻器”餐具设计结构主要是把设计计划分为三个模块：徽派建筑元素和文创创意的知识模块，图案符号和产品设计表现技术方面的模块。这三个模块相互关联相互承接，这个过程也为徽派建筑的文创设计开发与运用提供了设计依据、产品设计元素、以及可实现的现代技术的支持等。整合徽派建筑的文化特色作为实施文创设计的基础，提炼具有价值的工艺元素进行结合。对于文创产品的外观、造型、颜色、材质等进行详细地设计，通过分析消费者的心理来总结出吸引消费者的元素，来帮助完成徽派建筑文创设计开发。

图1 “吻器”餐具设计制作解析

5 结论

徽派建筑是我国建筑中的灿烂文化，人们智慧结晶也是徽派地区的，体现着独特的地域文化特色，并且对于文创产品设计具有强烈的开发潜力。在文创产品设计中，基于文化元素的提取与运用在文创产品中的系统方法，将徽派建筑融入到文创产品设计中，提高文创产品的价值具有重大意义。