“双减”之下汉字书法文化教学的探索

【摘 要】汉字是中华民族的文化符号，每一个汉字都有其独特的“音、形、义”。书法是汉字的艺术载体，是汉字的外在造型形式。汉字和书法相伴而生、共同发展，汉字奠定了中华文化的发展基础，是中华文化的“骨”;书法传播并推动了中国文化的进一步发展，又如同中国文化的“肉”。融合了汉字发展内涵的书法教学，就如同有了“骨”“肉”的书法精气神。重素养提升，轻技能的单调训练，是当下书法课堂教学的一种思考，也为“双减”政策下的课后服务学习提供了一种新的范式。

【关键词】“双減”政策;汉字文化;书法审美

【中图分类号】G424  【文献标志码】B  【文章编号】1005-6009（2021）82-0045-04

【作者简介】孙莉，南京市成贤街小学（南京，210018）教师，一级教师，南京市书法教育专业委员会理事，南京市玄武区美术学科带头人。

汉字是世界上现存最古老的文字之一，是最富有中华民族特色的书法艺术的载体，是中华民族智慧的结晶，它蕴藏着许许多多的文化内涵。当下，中国传统文化日益受到重视，汉字文化与其他艺术形式不断融合，人们“发现汉字之美”“探寻汉字发展之史”“理解汉字之义”“创新汉字之趣”，证古泽今，通过汉字了解文化的源头，同时，促进了汉字文化的进一步发展。

2020年开始，笔者尝试在美术教学中植入“汉字书法文化”的学习与研究活动，让美术教学翻越“学科界墙”，带领学生闯入了文字学、书法美学、考古学、人类学、社会学等更为综合的学习领域，从而激活学生对美术学科的概念解读，建构了具有美术核心素养全面的、人文的顶层美学教学空间。

那么，什么是汉字书法文化教学呢？它不是书法教学，是书法审美教学;它也不是识字教学，是汉字历史教学。它是围绕汉字这个历史文化的“活化石”，而进行的文化理解和书法审美的学习。它不仅是一种汉字文化知识的学习，更是一种运用知识获得书法审美能力的学习。“汉字文化”教学研究的架构，主要是在《千字文》的书写基础上，以建构主义的理论为基础，依据不同年段学生的特点，采用三种教学策略（见下页图1）：“奇趣课堂”——针对低年级学生进行的汉字书法趣味学习;“翻转课堂”——针对中年级学生进行的汉字书法审美学习; “实践课堂”——针对高年级学生进行书写与多字体的识读训练。

2021年9月，随着“双减”政策的推进，中小学生的课业负担相对减轻，中华民族传统文化内容作为课堂学习的有益补充，纳入中小学课程设计，对于中华民族文化传承和发扬起到了积极的促进作用。笔者也针对本校学生的实际情况，将原先在美术课堂教学和社团活动零散教学中进行的汉字书法文化“微”课程全面展开，利用每天下午的社团活动时间，进行 “汉字书法文化”课程的尝试与探索。下面笔者就以实录的形式展开叙述，给“双减”政策下的书法教学提供一些思路，供同仁借鉴、参考。

一、奇趣课堂，重图像识读

实录1：一群刚入学的学生第一次看书法家书写的“木”字。

1.感受字的重心。

师：请大家先来看一看王羲之的“木”，再说说自己的感受（见图2）。

生1：老师，我觉得王羲之写了错别字，木字没有勾。

生2：老师，我觉得王羲之的字没写歪，但拍照的人拍歪了。

生3：老师，我怎么感觉这个字没歪呢？

生4：老师，我觉得王羲之做了一点小动作，这个字就不歪了，你看哦，这个字的最后一笔捺画，他写得好长，好下，正好撑住了这个字。

笔者听到这些学生的话，感到欣喜和激动，他们没有任何书法基础，他们只是在用眼睛感受书法的美，表达大胆而直接。

2.感受笔画的形态。

为了引导学生观察字的笔画形态，笔者通过连线题的图像选择，让学生将字的笔画与动物形象进行连接，产生联想（见图3）。学生很快就发现王福庵篆书里的笔画细挺、俏丽;邓石如篆书里的“木”字笔画沉稳、坚实。笔者发现学生在对字的审美认读时，不会被书体所困扰，他们并不介意这个是“篆书”、那个是“楷书”， 他们在接受教师的学习任务时，马上就能关注到任务指向的对象，学生在训练中提高了观察能力。

3.感受书写状态。

教学中，笔者出示了怀素草书中的“木”字，启发学生讨论：“字上怎么会有牵丝？”

生1：书写速度太快了。

师：牵丝的方向怎么是从上往下的？

这可难住了他们，这时，笔者顺水推舟，出示了怀素《草书千字文》中“木”字所在的位置（见图4）。

生2：老师，我知道了。因为以前人都是竖着写字的，所以牵丝是从上面那个字连下来的。

实践证明，没有任何书法基础的学生是可以参与汉字书法审美教学的。经过多次的学习，学生已经能对书法的中心、重心、笔画的形态、书写的速度、笔顺等进行审美识读了。为了更好地融合低年段学生的兴趣特点，笔者还将象形文字引入教学，带领学生进行了象形文字图和字的趣味绘画学习，让学生在学与玩中感受汉字的演变和象形特点，感知汉字的历史发展过程。

二、翻转课堂，重文化理解

实录2：学生自主学习，升级为“国宝讲解员”“文字学教授”“小书法家”。

1.链接文物，做“国宝讲解员”。

在中华文明里，透过文物与汉字，我们得以窥见先人留下的痕迹，感受千年文明浸润心灵的愉悦，从历史和文化中汲取前行的力量。这在当下，更有意义，以文物纪史，以汉字证心。课堂上，笔者带领中年段的学生将文物通识、汉字演变、传统文化与中国之美巧妙结合，通过学生童趣童心的视角，讲述文物背后的文化世界，理解汉字字形演变与汉字语义阐释，得以窥见古人的生活意趣，触摸历史的温度。

比如在三年级美术教学《形形色色的人》一课，笔者让学生们在“双减”政策所提供的这个特殊的闲聊时光里，讲解关于“人”的文物故事（见图5）。有的学生讲解了东汉的击鼓说唱俑，有的学生讲解了三星堆青铜立人，有的学生讲解了六朝博物馆里的“剁手俑”……他们对“人”的理解由此打开，这时，笔者加入“人”字演变以及与“人”字相关的汉字：“立”“夫”“夹”“比”“交”“化”“从”等的演变，让学生感受到“人”的丰富性与多样性，最后让学生在书法的世界中感受“人”的个性与性情，从而理解“人”的内涵，还应考虑和别人的“和谐”，才能让“人”更完美。

“国宝讲解员”们通过讲解前的资料收集，不仅知道了“司母戊”大方鼎，还知道了与“后母戊”大方鼎名字的区别与由来;通过讲解，他们知道了何尊上的铭文“中国”二字是“中国”名称最早的出处; 通过讲解，他们知道了凸目面具是何等的奇“异”……

2.链接文字，做“文字学教授”。

中年段的学生更愿意在台上展示自己，根据这个年龄段学生的特点，笔者让学生自己做“文字学教授”来讲解汉字的文化故事。学生在“双减”后的这一特殊课堂上的表现让笔者吃惊，他们有的选取了自己喜欢的动物汉字来讲解，有的通过猜字谜的形式来主持，有的通过生动有趣的汉字绘画来引导，还有的则结合自己名字中的字来讲解……他们还设计了各种有趣的小奖品，增加了与台下学生的互动（见图6）。

“文字学教授”们通过教学，了解了中国人民邮政标志上“中”字的来历;通过教学，透过自己的姓和名，感受到了父母的殷切希望;通过教学，他们在生活的殿堂里寻找“年”“梅”“竹”等自己热爱的汉字，感受中国的传统文化。

3.链接书法，做“小书法家”。

“双减”特殊课堂不同于平时的班级课堂，学生都是同年级不同班的，大家熟悉了之后，都很愿意“露一手”。笔者引导有一定书法基础的“小书法家”，走上讲台，给其他同学说一说毛笔、纸张、运笔、书写等与书法有关的知识。没有书法基础的学生，可以说说书法家的小故事，介绍书法家的作品等（见图7）。

三、实践课堂，重汉字书写

吴冠中先生曾经这样指导青年画家：“你一定要穿着大师的拖鞋走一走，然后把拖鞋扔了，在穿和脱的过程中，你就会找到自己。”对于书法这一非物质文化遗产的技艺性学习，不能仅仅停留在对汉字文化艺术的了解上，而是要落实在具体的书写中，笔者尝试采用领航—试飞—自驾的策略，在中高年级的“双减”特殊课堂中，先由书法家领着学生书写练习，再由学生自己书写感受与表达，最后由学生畅达恣意的书写。

为了加强“双减”特殊课堂学习的连贯性，笔者采用中高年级学生混合编班的形式，在教学内容方面，逐步加入了适当的书法欣赏与练习;为了不将“双减”特殊课堂定性为“特长生”课堂，笔者加大了课程的普及性，从书写兴趣出发，硬笔、软笔不限，降低对书写工具的要求;为了让“双减”特殊课堂更有成效，笔者引导学生五体兼修，侧重篆书《千字文》的书写，让书法教学汇聚在一个具有文化内涵的具象的“面”中，为学生持续性的书法学习打下扎实的基础（见图8）。

由于目前“雙减”政策下的素质教育课堂还属于试运行阶段，笔者将自己近一年的美术课内实践与当下的“课后服务”课程相结合，展示了笔者的尝试与思考。在具体的教学中，教师还应根据各自学校的实际情况，以及学生年段的特点来调整。希望笔者的分享能给各位同仁带来点滴启发。

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