抓住《望海潮》词眼，纲举则目张

摘要：《望海潮》一词，柳永是借“夸”杭州来“夸”杭州的主政官孙何的主政有道、治理有方及与民同乐；与此同时，柳永还通过“夸”这个言辞，形象而又直观地展现了自己卓越的文学才华，从而达到了委婉地举荐自己的目的。

关键词：《望海潮》；词眼；夸

《望海潮》是柳永的代表作之一。真宗咸平末年（1002—1003），年轻的柳永从家乡福建崇安前往北宋都城汴京应试，途经钱塘（今浙江杭州），想要谒见两浙转运使孙何，就写了这首词进献，意欲自荐。

历史上，很多文人墨客在成名之前都曾有过类似的举动。若能得到当时的文坛大佬或官场显宦的肯定或提携，哪怕是一两句的点评，他们便可声名远播，乃至于跻身仕宦。孟浩然献诗于张九龄，白居易献诗于顾况，朱庆余献诗于张籍，其动机皆与柳永相似。

宋太宗时于各州设转运使，“处理各地方财政，除诸州度支经费外，悉输京，勿占留”（钱穆《国史大纲》），转运使除掌握一州或数州财赋外，还兼领考察地方官吏、维持治安、清点刑狱、举贤荐能等职责。也就是说，转运使已成为地方之最高行政长官之一，柳永献词于孙何，也算是献对了对象，至于效果如何，我们就不得而知了。不过，这首干谒词倒是经历了时间的检验，流传了下来，并成为吟咏杭州的经典名篇。

讲授《望海潮》一词，笔者认为，我们教师可以通过词的最后两句“异日图将好景，归去凤池夸”的“夸”来厘清词脉，引导教学。“夸”，应是这首《望海潮》的词眼，此两句的意思是“日后把杭州美好的景色描绘下来，等到去朝廷任职的时候，您就可以向同僚夸耀一番了”，夸什么呢？自然是夸杭州的美好景色了。

为什么说“夸”是词眼呢？在弄清这个问题之前，我们不妨先了解一下什么是“词眼”，常用的工具书中虽查不到“词眼”一词，但可以查到什么是“诗眼”，《辞源》解释云：“唐人五言诗，工在一字，谓之诗眼。……后来也指全诗中最精彩和关键性的诗句。”由此可知，“诗眼”可以是一字，也可以是一句。词与诗仅存体裁之别，“词眼”与“诗眼”的内涵当无不同。《望海潮》结句的“夸”字，虽谈不上最精彩，却可以说是最关键性的字，是词眼，亦是文心。我们只要了解了柳永的创作意图，就能很好地理解这个问题了。

柳永，其实是借“夸”杭州來“夸”杭州的主政官孙何的主政有道、治理有方及与民同乐；与此同时，柳永还通过“夸”这个言辞，形象而又直观地展现了自己卓越的文学才华，从而达到了委婉地举荐自己的目的。

一言以蔽之，柳永借“夸”杭州而“夸”孙何；日后呢，孙何在同僚面前借“夸”杭州而“自夸”：从这个层面讲，“夸”为词眼，则毫无疑义。弄清了这个“纲”，纲举则目张，余下的问题，教师只需和学生一起弄清楚柳永具体“夸”了杭州的哪些方面，以及他又是怎么“夸”的，效果如何，这首词就应该是讲授到位了。

那么，柳永“夸”了杭州的哪些方面呢？解决了这个问题，我们其实也就看出了柳永的选材功夫与赞美技巧了。词的上片，若能抓住前三句“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”这个小纲，我们就可以厘清文脉，纲举目张。词人用三句话十四个字先对杭州来个总“夸”：首句“东南形胜”四字，夸杭州地理位置重要；次句“三吴都会”，则夸杭州社会条件优越；三句“钱塘自古繁华”，再夸杭州长期繁盛的历史。上片余下的文字，则是紧扣“形胜”“都会”与“繁华”这三个方面展开铺叙，进行细描。

换句话说，词的上片，柳永即是从上述这三个方面来绘杭州，赞杭州，夸杭州。若是用散文笔法，下文应要依次扣住“形胜”“都会”与“繁华”这三个方面进行铺叙，从而与前面的总括句“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”逐一呼应。本词却是先扣“都会”，再应“形胜”，与散文笔法略有不同。这或许是受词的格律影响所致，我们且不去管它。不过，词人用笔倒是均匀，每方面都用了三句话：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”三句扣“都会”；“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”三句扣“形胜”；“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”三句扣“繁华”。采用赋体，逐层夸耀，形容得体。

而自古夸杭州，没有不夸西湖的，柳永亦不例外。词的下片，柳永就紧扣西湖与西湖游人而写，着意夸西湖之美与西湖游人精神之愉悦。这一点与欧阳修的《醉翁亭记》用笔极为相似，《醉翁亭记》的二、三两段为：

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

《醉翁亭记》的这两段文字概括起来，就是四字“景美”与“人乐”。柳永的《望海潮》下片亦是如此，“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”三句，写西湖美景；“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”次三句，则写游人精神之愉悦。

如同《醉翁亭记》写到太守，《望海潮》也写到主政官，且都是与民同乐。“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，则最终归结到夸杭州的主政官孙何，三句十四个字就塑造出一位风流显赫而又富有亲和力的地方长官形象。一个“拥”字，足见其得人心，顺民意；至于“醉听箫鼓”“吟赏烟霞”，实是陶醉于景美人乐，所辖之地百姓生活的祥和与富足。“异日图将好景，归去凤池夸。”杭州如此繁荣太平的景象，自然是可以在同僚面前好好夸耀一番的了。

高手的吹捧，在于不动声色，在于含蓄委婉与熨帖。年轻的柳永，便是如此的高手。

所以说，抓住了“夸”，就抓住了该词的灵魂。

（作者：舒敬东，安徽省黟县中学高级教师）

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